大桥横跨于峡谷之上。

山谷红叶。

绝壁秋色。

小桥流水。

灵秀河水。

泗渡河，古名杨花坪，位于巴东县野三关镇，因四条河源汇聚一处，河道上设渡而得名。它，是武陵山文化生态保护区的一部分，高速公路特大桥飞跨在泗渡河上，是沪渝高速公路控制性桥梁工程，也是中国国内首座山区特大悬索桥。大桥全长1365米，主跨900米，由长1105米的大桥和长228.9米的路基组成。桥面与峡谷谷底高差560多米，这里山峦连绵、峰丛林立、谷深坡陡、地形切割强烈，堪称人类智慧与自然景观完美结合的最震撼人心的奇迹。

据《巴东县志》记载，在清代以前，以施南府为中心，修建有施宜、施万等7条集官道、驿道、盐道等功能于一体的古道。施宜古道（恩施至宜昌）全长350余公里，泗渡河村就位于施宜古道的中间位置。那时，“五里一小店，十里一大店”“灶里不熄火，路上不断人”的繁华景象沿途尽显。

泗渡河的繁荣，离不开独特的文化底蕴和历史建筑。走进飞檐翘角的郑家老屋，传统古朴的建筑深深吸引着人们的眼球。郑家老屋是泗渡河村郑氏家族于清代中期修建的风火墙穿斗架梁式九进四合院，建筑面积905.75平方米。它是恩施州具有汉族民居和土家族住宅建筑特征的古建筑，2002年被州人民政府公布为州级文物保护单位。

相传，郑氏一族先祖在晚上做梦，骑着骏马飞奔到一处松柏繁茂之地歇息，此处环境优美，视野开阔。他们根据这个梦境寻觅到老屋对面的山中岩洞，熬硝兴业，富甲一方。一天劳作之余，掌脉师以铜盆洗手，无意间，他看到对面的山崖间一棵茂盛的松柏倒映入盆。他认定这棵松柏是吉祥的风水树，于是按照这棵松柏的方位来确定老屋的朝向。经过3年的努力，老屋终于竣工。自此，郑氏一族发财发户、人丁兴旺。后来，松柏的主人知道了这个秘密，他本想砍掉柏树破坏郑家的风水，但在砍掉一枝树丫时，他看到了溢出的树汁鲜红如人的血液，吓得他不敢再砍了。最终，他主动找到郑氏先祖，以诚相待，千年松柏得以保存，现仍枝繁叶茂。

沿着泗渡河往里走，你会看到仙人岩。云雾缭绕中，岩洞峻峭秀美。民间传说，仙人岩是洞仙真人修炼的道场，他在修炼期间，只要周边村庄有人需要置办酒席，只需到仙人岩许愿，第二天便可免费得到置办酒席的桌椅碗碟，但归还时不能偷窥。一好事者在归还桌椅碗碟后于洞外偷窥并发出声音，被仙人发现，天空即现惊雷将仙人洞劈闭。如今，仙人岩灵气依旧，每逢节假日，周边及省外的不少善男信女们还专程到此，挂红祭拜，各许心愿。

来到桐树址址口的内侧山腰，一丘水田形似脸盆。相传，玉皇大帝在庚子年下凡微服视察人间烟火时，曾宿于民间。第二天早晨，他被金鸡口石形公鸡的叫声惊醒，来到水田边用水洗面。从此以后，该水田长期积水，雨天不溢，久旱不涸，当地人就将此地命名为“金盆洗脸”。

铜锣坪宽广平坦，坪的边沿饱满润泽，仿佛是一面平放的铜锣，坪旁的小山好似竖放的铜锣槌。山旁的鲁全忠墓(虎头碑)被公布为巴东县文物保护单位。当地一位文人以此地周边地名创作了一副趣联：仙人打铜锣童子乐桐子落，癞子击旧鼓舅姑评救古坪。

远远望去，似一条白蛇正游向弧形河边，面向中流吐出“蛇信”，这正是泗渡河小学前后的一座山体，因土质为观音土呈白色，宛如一条白蛇蜿蜒蠕动。“蛇信”上有当地覃氏先祖墓群、镂空的石碑刻、精美的石碑亭等遗迹，被公布为巴东县文物保护单位，“蛇头”部位为小学校区，“蛇头”尾端有本地其他姓氏先祖墓群。上世纪70年代，数千名干部群众自带干粮，来到这里，苦战3年，将“蛇头”前弧形河道改为农田，“蛇头”尾端改直为河道，当地人至今仍将这里视为风水宝地。

乡村振兴，离不开文化，流淌千年的泗渡河水，见证了泗渡河村的发展。

来到村委会，一幅幅栩栩如生的花灯墙绘映入眼帘，这些墙绘有着非常浓厚的乡土文化气息。州档案馆驻村工作队通过争取政策和招商引资，打造了郑家大院、船潭古渡等文化景点，为泗渡河村的花灯文化建设奠定了基础。

作为国家级非物质文化遗产，和全国许多地方一样，花灯也受到泗渡河村广大村民的喜爱。自2020年起，泗渡河村坚持乡村振兴、文化先行的理念，紧扣文化推动产业经济发展的思路，大力发展花灯文化，目前已初具规模。（恩施日报通讯员 颜 英 贺国荣）