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今天，一起来认识

亚醜（chǒu）钺（yuè）

五官微突出，双目圆睁

嘴角上扬

口中露出城墙垛口似的牙齿

这张看起来长得挺周正的脸

为何名字里有个“醜”字？

[醜的简体字为“丑”]

它因名字被冠上“丑”名

实际上，此“醜”非彼“丑”

而是因为它“脸”上的“亚醜”铭文

△ “亚醜”铭文

主流说法认为

铭文中间是由左上部的“酉”旁

和右边的“鬼”旁组成的“醜”字

“醜”字周围的一圈

与甲骨文、金文中的“亞”字近似

因此被称作亚字形

这两者结合成为“亚醜”

△ “亚醜”铭文拓片

一般来说

“亚”是亚旅、众大夫或武官之称

因此，带有亚字形的青铜器都是重器

是主人身份尊贵的象征

所以亚字在商代具有重要意义

而“亚醜”铭文的发现

证明了一个部族的存在

它是亚醜族真实存在的证明

按照郭沫若先生的观点

这个图形文字是古代国族的名号

亚醜钺的出现

将神秘的亚醜族再次推到大众眼前

据他推测

亚醜一族可能生活在商王朝的东方

也就是如今山东青州一带

在苏埠屯遗址发现的亚醜钺

也恰恰印证了这一点

△ 亚醜锛（bēn）和亚醜斧 山东博物馆馆藏

无论是带有亚醜铭文的青铜器

还是出土墓葬形制

都证明亚醜族族长

或是仅次于商王的方伯一类的人物

作为殷商时期在东方的主要盟国之一

亚醜族经济繁荣、实力强大

文化与商代晚期文化有很高的一致性

就连他们生活的地方

——苏埠屯遗址的所在地

在商代的版图中

也有着非常重要的作用

它是王权、兵权的象征

看似“咧嘴大笑” 实则张口怒目

颇有威慑感的

亚醜钺究竟有何用处？

△ 大汶口文化中期的石钺（左）和大汶口文化晚期的玉钺（右）

钺本是一种武器

到了青铜时代

它的象征意义已经远超实用意义

在甲骨文和金文里面

“戉”（yuè）字与“王”字有不少联系

甲骨文中“王”字看上去与斧钺形象相似

所以有了“斧钺”象征“王权”的说法

△甲骨文、金文中的“王”字

其次

古代天子将斧钺赐给诸侯或大臣

就是授予他们征战杀伐的权力

也就是授予兵权

总之，无论是用作武器

还是王权、兵权的象征

钺在古代都可谓是权力的化身

作为亚醜族的“代言人”

亚醜钺曾见证部族的辉煌

它的“微笑”穿越时光

感染你我

来源：央视新闻微信公众号