四川考古发掘震惊世界，史记记载却鲜有提及。古蜀先民来自何方？古蜀文明源自哪里？在抽丝剥茧的考古探寻中，神秘古蜀国的轮廓逐渐清晰。今晚，《寻古中国·古蜀记》将在央视综合频道开播。观众将在第一集《古蜀之源》丰富精美的文物遗存中窥见古蜀的先民来处和文明源头。

营盘山先民与古西北类型的人最为相似

“蜀先称王，有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王。”《华阳国志》中这一记载让人联想到三星堆出土的著名青铜纵目面具。第一代蜀王蚕丛引发人们更多想象。蜀王蚕丛的痕迹是否淹没于历史长河中？蚕丛始居的岷山石室传说提供了线索，传说中居于连绵群山中的蚕丛部族。清代“蚕陵重镇”石刻还保留着历史记忆，从汉代直至清咸丰年间，这座连通远古与现代的古镇，曾以“蚕陵重镇”闻名。这里的居民与蚕丛有怎样的联系？在一代代人的口耳相传中，又隐藏着哪些关于蜀王的秘密？一件小巧精致的陶塑人面像，是迄今已知四川地区最早的陶塑艺术珍品之一。出土于具有丰富文物遗存的营盘山遗址，陶塑线条简练、表情生动、造型传神，会不会是古蜀先民的模样？营盘山内的9座人祭坑，助力人们揭开古蜀人神秘面纱。

通过对营盘山遗址出土的颅骨进行鉴定，研究者发现营盘山先民与古西北类型的人最为相似，营盘山遗址出土的大量彩陶碎片，与甘肃、青海地区马家窑文化，有着千丝万缕的联系。马家窑文化以彩陶文化著称，距今5000多年前，从黄河中游地区向西传播，在甘肃、青海等地发展成熟，因发现于甘肃省临洮县马家窑村而得名。

营盘山文化与马家窑文化，具有面目相近的陶塑人像，风格类同的彩绘花纹，基本一致的主食作物，相似的人种鉴定，两种文化或属于同一个系统，两地有非常密切的文化交流与人群迁徙，为探索古蜀文明的起源提供实证，为史前黄河文明和长江文明的交流互动提供依据。

技术手段解码石笋 从古代气候变化解读遗址衰落原因

大约4600年前，古蜀先民突然离开生活了几百年的家园，营盘山遗址为何被古蜀人废弃？研究者通过技术手段解码石笋，从古代气候变化解读其衰落原因，席卷北半球的气温骤降、湿冷和干旱，使得营盘山不再适宜人类居住。

古蜀先民会迁向何方？一件夹砂红陶质地的侈口深腹陶罐器身整体布满绳纹，出土于四川什邡桂圆桥遗址。该遗址内有着4米多宽的灰坑，出土了1000多片陶片，研究者用这一组器物，推测出赴成都平原的迁徙者，来源于岷江上游河谷。

桂圆桥遗址是目前成都平原发现最早的新石器时代遗址，为探寻古蜀文化的发源提供重要线索。

岷江上游河谷的先民，用足迹推进着人类开发成都平原的历史。来自西北地区的马家窑文化人群与川西高原本地原住民，在一次次迁徙中融合，共同创造了早期的古蜀文明。

通过古蜀文物遗存，我们了解到古蜀先民的来源、迁徙与交流，以及在融合中共同创造的古蜀文化，期待考古人发掘出更多的实物及其背后的故事，带我们更深入地感悟古蜀文明体现的中华文明包容性。
成都日报锦观新闻 记者 王嘉 供图 主办方 责任编辑 何齐铁