湖南日报·新湖南客户端记者 刘涛 陈普庄

屈原的号召力是惊人的。6月21日下午，在汨罗举行的屈原精神及时代价值学术研讨会上，全国数十名专家、学者齐聚一堂，共同探讨伟大爱国诗人屈原的精神内核和时代价值。以下，我们撷取部分专家学者观点呈现给读者。

全国知名专家学者齐聚汨罗共论屈原精神及时代价值。湖南日报全媒体记者 辜鹏博 摄

复旦大学教授、博士生导师骆玉明：

当屈原在政治上遭到严重挫败时，在“去”和“留”的选择上曾经有许多犹豫。诗人认识到离开楚国确实是一条摆脱困境的道路，但他发现自己根本无法离开故土，最后选择自沉。阻止他离开的是一种不灭的忠诚。

在现代生活中，“忠诚”的内涵与表现当然和古人不同。但是，我们提倡把个人的命运和国家联系在一起，把人民的利益置于最高位置，这也是对屈原精神在更高意义上的发扬。

著名作家韩少功：

我十六岁来到汨罗，有一次参与湖区的灭螺围垦，夜宿一所破旧的老屋，后来才知道那就是屈子祠。正是那一个夜晚，使我在多年后的一篇文章里，写下了第一句话：“绚丽的楚文化到哪里去了?”

现在，汨罗江畔的屈子祠已涅槃再生，续楚风文脉，正天下人心，昭复兴大道，将爱国忧民、高洁守志、求索创新的屈子品格，重新注入中国文明之魂，深度参与现代中国人的心智成长，释放出助推全社会各项事业向前发展的巨大精神能量。“绚丽的楚文化到哪里去了?”——无数新的中国故事正在对此做出历史性的回答。

北京语言大学教授、中国屈原学会会长方铭：

屈原正道直行的人生态度、忧国忧民的政治情怀、坚定不移的美政理想、九死不悔的底线意识，使他成为中国人仰望的人格榜样，屈原以自己的人生经历，践行了孔子主张的言忠信、行笃敬的普遍价值。

屈原的诗篇走向了世界，屈原的精神价值也会不断地丰富人类共同价值的内涵。

中国社会科学院文学研究所研究员刘倩：

屈原的斗争精神，概括而言，就是爱美好洁，刚直不阿，坚守道德节操，不肯同流合污，不愿妥协从俗，如果集《离骚》辞句来形容，即“好修以为常，九死犹未悔”，这种斗争精神的最极致表达，便是他最终从容冷静地选择怀沙自沉以明志，“死亡构成屈原作品和思想最为‘惊采绝艳’的头号主题”。

河北大学艺术学院讲师何楚涵：

我们在新时代传播和发扬汨罗的端午文化和屈原精神，要始终坚持它们之间同源同流，血浓于水的关系。汨罗是屈原选择的灵魂归宿之处，是屈原最后的精神家园。汨罗江的奔流不息，也正是屈原精神永存于世的最好证明。

我们今天在传播屈原精神时，都应当聚焦汨罗这片文化土壤，以汨罗山水为载体，来呈现我们的屈原精神与端午文化。

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