有人说，旅游是体，文化是魂。没有了文化，旅游就灵魂出窍；没有了旅游，文化就魂不附体。明朝画家董其昌的一番话就说明了其中的含义。他说：“读万卷书，行万里路，胸中脱去尘俗，自然丘壑内营。“读万卷书就是文化，行万里路就是旅游。二者结合起来，就能开阔视野，脱去俗气，形成胸中有丘壑的大格局。难怪现在机关里文化和旅游合成一个局，这样可以各自发挥所长，互相扶持，相得益彰。你可知道，生我们养我们的美丽的故乡——江南，是我们国家文化与旅游结合最紧密，始终相伴相生，如影随形，最最标配的地方。

翻开中国地图，我们找不到一个叫作“江南”的地方，可是，每一个稍有文化的中国人的心里都有一个“江南”。那里有小桥流水、杏花春雨，那里有粉墙黛瓦、吴侬软语。古往今来，历代文人对江南描绘赞美的诗文不计其数。在唐诗宋词中，“江南”两字算得上是高频词汇，“江南好！风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”这是唐朝诗人白居易写的《忆江南》。这首寥寥数语，文风直白的诗句流传千年，经久不衰。我觉得其原因就在于他写了“江南”。在这首诗里“江南”两字不仅是一个地理标志，旅游之地，而是凝结了千百年来中国人的审美情趣，审美文化。因为它写的是春江水蓝的烟雨江南，是江花胜火的梦里水乡、是我们不能忘怀的精神家园。这首诗典型的表明了我们的”江南“就是如此巧妙地把文化与旅游紧密相联、相伴相生、如影随形的地方。

江南多雨，特别是在清明时节。一场一场细雨随风飘来，那千丝万缕、绵延不绝的雨丝不断向大地挥洒。整个江南一片䑃胧迷茫。试想在这细雨如丝、薄雾如烟的时刻，在那青石板路的小巷深处，在小桥流水的人家旁边，丁香姑娘撑着一顶纸伞，款款走来。这是一幅多么美丽的水墨画卷。这就是我们的“烟雨江南”。由于江南地区多水，江河湖泊水气蒸腾，常成薄雾，伴随丝丝细雨，形成江南独有的如梦如幻的烟雨景观。因而”烟雨“成了我们江南的文化符号。”烟雨江南“四字就是非常巧妙而又精采的文旅结合。

历代文人描写”烟雨江南“的诗句很多。如杜牧的《江南春》：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”金碧辉煌、屋宇重叠的廟宇掩隐于迷蒙的烟雨中，这是一种什么样的意境？又如张志和的《渔歌子》：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”细雨青山、桃花流水、独舟渔翁、白鹭鱼肥。这种䑃胧恬静，清沏秀丽的水乡风光，给人们多少遐想？“烟雨江南”是一幅画，是一种境，也是一段情。如你厌倦了人在旅途的日子，请到这烟雨江南来吧，它会使你忘却纷纷扰扰的世间，开阔视野，脱去俗气，洗涤心灵，拾一颗纯朴的心，走向美好的明天。

最后我想以韦庄的《菩萨蛮》结束此文。人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。这首诗写了江南的景，写了江南的人，更写了游人的心情。江南如此美好，游人只想在江南慢慢老去。年华未衰，不要急着回家乡，如你回去了，必然会因想恋江南而愁肠寸断。

我们的“烟雨江南”真好。

（王新生）