鱼是水的心脏，是水的灵魂；鱼味道鲜美，自古是人们的最爱。尤其是文人，更爱食鱼，写鱼，赞鱼，颂鱼，与鱼结下了不解之缘。

话说春秋时代，至少在鲁国这个地方，鱼比较珍贵，所以送鱼便成为时尚。孔子的儿子出生，鲁昭公送给孔子鲤鱼一尾，孔子不敢怠慢，顺水推舟给儿子起名为“孔鲤”。

到了“亚圣”孟子，他进一步抬高鱼的地位，他说：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。”将鱼与稀有珍贵的熊掌放在一起，叫人难以取舍，给后人出了一道著名的选择题。

庄子和孔孟不一样，他更看重鱼的自由和智慧，他是从“鱼”中悟出大道理的第一人。

庄子和惠子有一段精彩的对话。庄子感叹鱼之快乐，惠子和他抬杠，你又不是鱼，怎知鱼之乐？庄子反驳，你又不是我，怎么知道我不知鱼之乐？庄子通过论鱼提出一个永恒的哲学命题：这个世界，谁又能了解谁？庄子视惠子为最好的辩敌和最好的朋友，惠子不理解庄子，但庄子何尝又真正理解过惠子？

文人爱鱼的典范，要数西晋的诗人张翰。当时在洛阳做官的他，为了吃到家乡吴地的鲈鱼，官都不愿做了，遂成了历史上的大事件。特别是到了宋代，诗人们对张翰因思家乡美食而辞官返乡的举动，更是多加褒扬。苏轼说：“季鹰（张翰）真得水中仙，直为鲈鱼也自贤。”辛弃疾说：“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？”以至于去江南品尝一下鲈鱼，当时似乎成了一种文人的时尚。

文人还用鱼来寄托感情。张九龄从宰相之位被贬荆州，他欣赏孟浩然的才气，把他请到荆州做小官。从未尝过做官滋味的孟浩然受宠若惊，写下《望洞庭湖赠张丞相》，以鱼寄意，表达对张丞相的感谢。“欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”

苏轼不但撰写过脍炙人口的《老饕赋》，还创制了东坡肉、东坡羹等名菜。传说“东坡墨鱼”也与苏轼有关。这种鱼原本也被当地人用来烹制菜肴，并无盛名，苏轼在凌云寺读书时，常去凌云岩下洗砚。江中之鱼食其墨汁，皮色浓黑如墨，人们便称之为“东坡墨鱼”。此鱼身价大增，一举成为四川特色名菜，至今还是人们畅游四川时，津津乐道的一道美食。

写鱼的诗作中，唐代李群玉的《放鱼》是写得最好的。“早觅为龙去，江湖莫漫游。须知香饵下，触口是钩！”作者既入乎其内，深入体察了鱼的习性、情态和生活环境，作了准确而非泛泛的描写；又出乎其外，由尺寸之鱼联想到广阔的社会人生，言在此而意在彼，让读者受到诗中寓意的暗示和启发。

来源：《语文报·高二版》

编辑： 杜丹 肖玉静