魏野畴(1898~1928年),中国共产党早期的优秀党员和宣传活动家,陕西兴平人。1917年考入北京高等师范学校。1919年参加五四运动,在陈独秀、李大钊等人的影响下,开始学习马克思列宁主义。1920年参与创办《秦钟》杂志,宣传新文化。同年冬加入中国社会主义青年团。1921年编写了《中国近世史》(1930年出版)。同年夏毕业后回陕西到华县(今华州区)咸林中学任教育主任。
任教期间,魏野畴立志改革教育,改造社会。他认为旧的教育制度从学制、课程设置、教学内容到教学方法,都必须彻底改革。他提出要缩短学制,精选教材,用五四运动以来的新文化、新思想去代替封建主义的一套教学内容和方法。在他的倡导下,咸林中学增设了社会科学概论、社会进化史、文字学、农学等课程;加强了英语、体育和音乐教学,改革了国文、历史课的内容。在讲授历史课中,他使用自己编写的《中国近世史》,讲得有声有色,生动活泼,深受学生欢迎。在讲授社会进化史中,他教育学生要跟上时代的步伐,勿做时代的落伍者。他指导学生成立了学生自治会、青年会、读书会、体育会等组织,开展学术、体育、文娱和社会等有益活动。他导演的新剧《木兰女士》《孔雀东南飞》,轰动了华县(今华州区)县城和附近各县。
1921年8月27日纪念孔子诞辰时,华县教育会高小校长杨鹤年请魏野畴给学生作报告。魏野畴应邀出席却作了个批孔报告,给华县咸林中学、教育会高小带来了一种新思想,在师生中引起了强烈的反响。当时听讲的高克林,后来在回忆录中说:“我找到了批孔的理论武器,孔孟的偶像在我头脑中垮掉了。我对‘天经地义’的神鬼论也打上了问号。一次,先生出了《清明祭鬼论》的题目,叫学生作文。我的论点是无鬼。论据写了两个:一是一年清明祭一次鬼。吃一顿饭,鬼会被饿死;二是人死了后都变成鬼,地狱怎么能容得下?尽管我的无神论是这样的肤浅和幼稚,然而,它却引起了我对社会的新探索。”
1922年夏,魏野畴赴北京,参与组织共进社,出版《共进》半月刊。1923年初经李大钊介绍加入中国共产党。同年春,应杜斌丞邀请,到榆林任教,在青年学生中广泛进行革命宣传。是年秋再次到北京,以共进社为阵地,继续进行革命活动。1924年春到延安执教,这时他把主要精力放在领导群众革命运动和建立党团组织的工作上。同年夏建立了西安市第一个青年团支部。1925年5月和7月,先后领导了驱逐直系军阀、陕西督军吴新田和反对教育界封建顽固势力的群众运动。接着又参与了国民党陕西省党部的筹建工作。这期间他所创办的《西安评论》成为当时陕西宣传革命思想、促进革命运动发展的重要阵地。9月参与领导了西安共产主义青年团的整顿工作,担任中共西安特别支部委员。1926年1月出席在广州召开的国民党二大。后任中共陕西省委军委书记,中共皖北临时特委书记。1928年4月8日组织领导了皖北暴动,9日在率领起义队伍转移途中被捕牺牲。
(供稿:市地志办 编辑:李军 亢欣)