打卡、逛展、购书、集章处、收银台前排起了长龙,书展现场人流爆棚。11月3日-5日，以“阅读引领 精神共富”为主题，由中共浙江省委宣传部、浙江出版联合集团、宁波市人民政府主办的第八届浙江书展在宁波举行，本届书展新书发布、销售额、入场人次和阅读活动规模均创下历届之最。

本届浙江书展采取“线上线下融合、区域联动办展”的方式，浙江书展主展馆设在宁波国际会展中心，面积共约18000平方米，设主题馆、中版集团馆、浙版馆、数字阅读馆、特色书店馆等14个专题馆和3个展区，来自全国各地的360多家出版发行单位、超3万种出版物集中亮相，为读者打造了一场盛大、精彩、创新、品质的全民阅读盛宴。

第八届浙江书展组委会发布最新统计数据显示：书展现场近200种新书首发，现场和直播间图书销售码洋3100余万元，其中现场销售码洋530余万元。入场读者超10万人次，还有8万余名宁波市民在市内各分会场参与阅读活动。同时，50多位文化名家与读者互动，发放300万元惠民消费券，全省主分会场推出700多场阅读推广活动。本届浙江书展，集文化服务、文化交流、文化创意、文化消费于一体，从书香之城的主会场，延伸至全省11个设区市、90个区（县、市）的分会场，无数市民、读者、作家、名人，共同构筑了一道“书香浙江”的靓丽风景线。据统计，线上“云逛书展”超过千万人次。此外，此前于10月9日-13日举行的2023秋浙江馆藏图书展示会，订货总额达1.3亿元，创历史新高。

宁波人单次数字阅读平均超一小时

在第八届浙江书展上，中国音像与数字出版协会与宁波市委宣传部共同发布了《2022年宁波数字阅读报告》蓝皮书，全景式多维度展现数字阅读在宁波发展的新理念、新趋势，这也是国内首份以蓝皮书形式发布的城市年度数字阅读报告。

蓝皮书显示，2022年，宁波成年居民数字阅读接触率为87.4%，数字阅读用户阅读频次为每周4.3天，较2021年每周4.2天略有提升；单次阅读平均时长为73分钟，有61%的用户年阅读量大于5本图书。宁波用户数字阅读付费意愿为97%，较2021年上升0.2%，付费意愿持续保持高位。在付费模式上，性价比高的会员和整本付费更受大家偏爱；在付费金额上，偏好“单本11至20元“的中档付费金额用户占比提升。

从阅读类型分布来看，科技、财经等专业类阅读内容占比达到了65%，较2021年大幅上升26%，时政类、主题类阅读率（含党报、党刊及主流新媒体客户端）提升10%。同时，在时政类主题类阅读内容中，学习文化、学习科学、学习理论、会议报道等时政类主题类阅读率均超过五成。由此可见，数字化的时政主题阅读愈发成为宁波人学习新思想、紧跟时代主题的重要手段。

在宁波数字阅读用户最喜欢的大众阅读内容中，文学小说、文学传记、军事战争是大家最喜欢的内容类型。宁波的95后更爱漫画绘本，85后偏爱旅游出行，70后则更爱军事战争题材作品，而在文学小说中，都市职场、现代言情等现实题材最受欢迎。男生更爱历史军事、玄幻奇幻，女生则更爱现代言情、悬疑推理。可以说不同年龄段、性别的阅读偏好都特点鲜明。

蓝皮书还对今后宁波打造数字阅读产业的新高地的发展趋势进行展望：宁波要充分发挥有声阅读产业集群优势，依托优势有声数字阅读产业链核心企业，拓展上下游相关产业，发展有声数字阅读产业集群；宁波还可发挥文学对数字文化产业的创意源泉作用，带动影视、动漫、演艺、实景娱乐、潮玩等一揽子文化产业的协同发展。

首设长三角联合馆亮各家图书精品

在上海译文出版社的展位上，一套“译文经典”很吸睛，作为该出版社开创于2009年的品牌书系，截至去年底已出版约146个品种作品，可以说久负盛名。上海教育出版社则带来新锐品牌“科学起跑线”，少年儿童出版社的“小巨人原创”更是文学艺术矩阵中的人气王……作为上海书圈里响当当的出版品牌书系，它们在书展上一亮相，便受到热情追捧，展台前围满了逛展的读者。

记者注意到本届书展上长三角联合馆，沪苏浙皖四地出版社首次以“最全阵容”同台，82家出版单位亮出各自的拳头作品。

上海出版社经营管理协会秘书长刘瑞刚说，在长三角联合馆内，上海首设了20个出版品牌专架，集中展示上海在专业学术和市场竞争中已形成一定知名度的出版品牌，共计30余种。“目的是让更多小而美或细分赛道上的出版社，能‘走’上浙江书展的舞台，其中不少出版社还是首次参加浙江书展。

“长三角联合馆成立大背景，就是长三角一体化国家战略背景下，我们希望能把长三角出版社联合起来。”浙江出版联合集团董事、副总编辑叶国斌告说，长三角三省一市，是我国出版业实力和竞争力较强的区域之一，尤其是上海世纪集团、凤凰集团、安徽时代出版、浙江出版联合集团，在主题出版、重点出版，还有市场产品线方面，始终走在全国第一方阵，为联合打下了坚实基础。

早在长三角联合馆成立前，长三角地区出版社已经尝试过相关合作，“每个地方都有自己的文化特征、文化表象和理论研究，比如浙江的良渚文化、阳明文化、和合文化和宋韵文化，上海的海派文化、红色文化等等，我们把这些内容整合起来，搭建框架，然后各出版社发挥自己的优势，共同策划江南研究书系。目前这套丛书中有些书已经出版，有些还在深挖。”叶国斌表示，其他地区的出版社们也希望通过这种尝试，把一些具有相同特色的资源共同开发出来，“我们把江南文化集中展示出来，对其他出版单位也有借鉴意义。

三位茅盾文学奖获奖作家谈全民阅读

2023年全国两会的政府工作报告指出，深入推进“全民阅读”。今年，也是自2014年以来，“全民阅读”连续第十年被写入全国两会的政府工作报告。

根据全国国民阅读调查，我国成年国民人均纸质书阅读量连续多年稳定在4至5本之间，远低于日本、韩国、法国等。《2022年浙江省居民阅读状况调查报告》显示，2022年全省居民纸质图书阅读率为75.1%，较上年提高2.4个百分点，人均纸质图书阅读量为4.9本。

 “全民阅读”这十年，阅读如何影响着我们的生活？时代需要什么样的作品？在第八届浙江书展期间，梁晓声、东西、乔叶三位茅盾文学奖获奖作家现身2023阅读未来（浙江）论坛，以“新时代全民阅读，需要怎样的文学作品？”话题开篇，畅谈快节奏的现代生活下，如何用阅读放松身心，构建积极的生活态度，与广大书迷开展了一场对话。

“阅读这件事是多样化的，不能简化为只是读小说。我们作家写小说、讲故事，就好比在搭一座桥梁，造一条路，引导人们有兴趣去读书。这是一件值得欣慰、很有意义的工作。古话说，腹有诗书气自华。我自己的体会是，阅读的时候身心状态最好。读书越多，人的内在气质改变越明显。”中国当代作家梁晓声说，书籍和人类的关系既古老又密切，但很少有人是自然而然地扑进书籍的怀抱，并选择终身与阅读为伴的。文学作品就像是在青年和少年之间架起的一座“桥梁”，将他们引向广阔的阅读天地。

人都是有好奇心的，通过阅读，我们得以了解、“窥探”别人的生活和故事，满足对远方世界的想象。中国当代作家东西认为，阅读是一件不需要提醒的事，就像人要呼吸、要喝水，是一种日常，一种习惯。阅读对创作者特别重要，学会认知这个世界，认同、理解别人，与别人共情。读书有个特别重要的好处，就是改变自己。阅读书籍越多，看待人、对待事就不会陷入“非黑即白”情境，而是会更包容、更善良地处理各种矛盾。

中国当代作家乔叶说，我们职业写作的人，其实更多时间是花在阅读上。我觉得，读书是一种生活的理想状态。以前传统农业社会推崇“耕读传家”，放在现代社会也是如此。为了生活努力打拼，也是“耕”，是物质层面追求，而“读”是保证我们精神层面的生活质量，同样不可或缺。现在很多人说要忙的事情太多，抽不出空来阅读。这其实是一种选择，你如果认为阅读重要，那么它在你生活中的“位次”就会往前排。所以，阅读重要与否，还是要问问自己的内心。在我看来，精神的饭、物质的饭都很重要。

据了解，浙江各地已建有公共图书馆、城市书房、实体书店（书吧）、农家书屋、藏书楼等阅读服务设施超过25000个，图书资源和阅读活动丰富。

天一阁论坛宁波开讲两位大咖谈古论今

11月4日晚，第八届浙江书展主论坛——天一阁论坛在宁波开讲。本次论坛以“书藏古今，城阅未来”为主题，葛剑雄、戴建业两位知名教授分别带来《从伏生传经到杨守敬日本搜遗：古籍是如何保存下来的》及《古代诗歌：为何读与如何读》两大主题演讲，全场座无虚席。

 “书藏古今”的宁波以天一阁为人文坐标，数百年来藏书守业，赓续人文火种。复旦大学文科资深教授葛剑雄从历史上那些在艰难条件下，藏书、护书的人物和案例入手，用一场旁征博引、信息量极大的演讲致敬了历代“守书人”；“国民教授”戴建业则用他一贯幽默风趣、思维敏捷的论述，分享了在ChatGPT语境下读诗的意义与方法。

古籍与古诗，距离今天的生活既近又远。本次天一阁论坛重申的，正是如何在复杂、多元的环境下，尊重人类文明与智慧，延续人文之光。

典籍是传承中华文化的重要载体，但历代的天灾人祸，常使其遭遇损毁和流散，幸有一代代人守护，使“火种”不灭。

伏生，原是秦朝的儒学博士。秦始皇禁书时，他甘冒诛杀之险将《尚书》匿藏于墙壁之中。秦末战乱，伏生流亡异乡，等汉朝平定天下，他回到家中，取出藏书，发现遗失了几十篇，还剩下二十九篇，好在他还能背诵，又将剩余部分篇目“口传”授予学生。

 “汉文帝时，伏生已年过九十，行动不便，朝廷只能派晁错到伏生家学习。伏生讲一口齐地（山东）方言，又口齿不清，只能让女儿传达，但晁错说的是颍川（河南）方言，还有二三成的意思不明白，只能根据自己的理解记录。”葛剑雄风趣解读，“但如果没有伏生，或者没有晁错的记录和传播，《尚书》这部儒家‘五经’之一的传承就会出现断裂。”

如果说伏生是冒着生命危险守护经典，那么生活在清末民初的著名历史地理学家、学者、书法家杨守敬，便是在战乱中，促成中国古籍珍本“回流”的典型代表。

当时，湖北人杨守敬是驻日大臣黎庶昌的使馆随员。日本明治维新，一度不重视汉学，把中国古籍当做废纸在市场上出卖。

杨守敬、黎庶昌在日本大量收购中国已经失传的古籍珍本，编为《古逸丛书》。杨守敬归国时，将这些古籍悉数带回中国。“因为钱不够，杨守敬拿中国的碑帖、拿自己的书法跟日本换回了许多用金钱无法买到的珍本。其中一件是日本光明皇后手抄的佛经，由杨守敬带到中国，现在完好保存在上海图书馆。”葛剑雄说：“十几年前，日本学者来沪，我介绍他们到上海图书馆欣赏这一件珍贵文物，他们叹为国宝神品。要是没有杨守敬的守护，这件‘国宝’早就消失了。”

古籍的保存非常不易，历朝历代为保存“火种”做过很多努力。汉代，曾将儒家经典刻石，立于太学之前，称为“熹平石经”，希望通过付之金石，让经典得以永续。每当“大一统”时代来临，统治者往往会组织编纂大型典籍，如《永乐大典》《四库全书》，让散落的书籍得以重聚。

天一阁作为私家藏书的代表，藏书七万余卷。乾隆修《四库全书》时，天一阁献书638部，《四库全书总目提要》采入473部，足以显示其“家藏”之丰富。“这与天一阁严密的保管制度、安全完善的建筑设施有重要的关系。”葛剑雄说，“时至今日，古籍的保存已更加完善，但古籍所承载的传统文化、历代藏书家用生命守护的藏书精神仍值得我们尊敬和学习。”

本届浙江书展，多位作家都提到“ChatGPT语境下，文学意义何在”问题。作为古诗词方面的“宝藏教授”，广东外语外贸大学首席专家戴建业在天一阁论坛上表示，ChatGPT语境下，我们更加需要诗歌。

在戴建业看来，诗歌可以激起生命的活力，激发我们奇特的想象力，更可以培育成熟的人性，帮我们发现生活的诗意、丰富日常的语言、建构人生的诗境。他说：“生活当然不能没有柴米油盐，但又不能只有柴米油盐；我们必须脚踏实地，同时也应该仰望星空。”

至于如何读诗，戴建业在长文《如何做一个合格的古典诗歌读者？》中有非常详细的阐释。他常用的诗歌解读方式有两种：现场重构、文本细读。

戴建业采用的文本细读既有西方新批评派路数，也借鉴了我国古代的评点方法，经由字、词、句的品咂，来理解诗词和诗人。他说：“我的大致阐释顺序是：字-词-句-语境-修辞-意义-意味。过去，阐释作品讲究‘知人论世’，由诗人、时世到文本，而我则是从文本到诗人和时世。”

现场重构则通过“重构当年的诗歌现场，让学生从诗歌现场进入诗歌意境，进而理解诗歌的意思，体味诗歌的意味”。

然而“诗无达诂”，戴建业始终认为，诗歌没有唯一的解释，阐释诗歌也没有唯一的方法，“条条大路通罗马”，只要我们有从诗歌中获得给养的能力，那就是我们从古人处得到最好的。

（本文由第八届浙江书展组委会供图）

记者 陈冲