特约记者 毛亚莉

       西寺本名等慈禅寺，始建于南北朝元嘉二年，初名凤跃院，已近1600年历史，是象山佛教的发端之地。闲暇时我喜欢在寺院的林荫下、小径上散散步，听听梵音，不仅可以体会寺院的环境美，感受寺院那种原始自然、万物和谐的自然禅境，还会有一种王维诗中所写“坐看苍苔色，欲上人衣来”的感觉。

　　车子沿新丰路直达北门水库，登上堤坝，便能望见水库对面一座明黄色的古寺藏身于山窝窝的茂林之中。右边有个小山坡，以前我有一次爬上去过，在坡顶做过小小的停留，将那里打量了一番，凤跃山像一只大象，向东南延伸的那段山脉像极了大象的鼻子，当时我正杵在大象的鼻子上，感觉它若打个喷嚏，我就会被抛下山去。在象鼻的两侧，恰好各有一座寺院，就像大象的两只眼睛，明晃晃的。当地市民把踞于西侧的等慈禅寺称作“西寺”，把踞于东侧的宝梵讲寺称作“东寺”。

　　缘湖前行，曲径通幽处，万籁俱寂，唯闻寺院的钟馨声随风飘来，恍如天外之音。走进院内，但见僧人和信徒同堂，烧香的烧香，拜佛的拜佛，梵音袅袅，缭绕在寂静的山林里，等慈禅寺的神韵禅意，不经意就钻入心扉，人便莫名的有了隔世的感觉，心也宁静淡然安详了。

　　寺院依山而建，层层递进，一眼望去，满目葱茏。穿过圆通宝殿，沿着石阶拾级而上，第二层是台基高峙的大雄宝殿，到达第三层感觉有点陌生。正原法师介绍，眼前这座气势雄伟的大殿是千佛殿，几年前开光的。殿内金碧辉煌，主佛为五方五佛，中间那尊是中央世界毗卢遮那佛，四周壁上供奉着千尊守护佛菩萨琉璃小佛像。

　　我情不自禁地顶礼膜拜，与其说是因为信佛才参拜，不如说是被对未知领域的一种敬畏心情所驱使。佛像高大庄严，人跪在佛前，想着它的慈悲和公正，想着它佛法无边的神奇力量，心便会很放松，在放松的情况下会感觉到自己的内心非常宁静安详。这是我喜欢寺院的真正原因。拜佛，其实拜求的是自己心中的那分宁静。

　　寺院后背的山上，全是翠竹，层层叠叠的竹叶反射着阳光，似乎布满了禅意。立于殿前纵览全寺：自南向北，沿中轴线依次为天王殿、圆通宝殿、大雄宝殿、千佛殿。两侧分布左右厢房、钟鼓楼、方丈楼、藏经楼、僧寮、宾客楼、斋堂以及碑廊等。整片建筑错落有致而又浑然一体， 掩映在绿树丛中。

　　我随法师走进一间茶聊室。室内除了一套完整的茶具，还有书柜和简约的盆栽，看似随意，却让人感觉清幽雅致。在淡淡的茶香中，我听他浅谈现代寺院与人们的密切关系。他说，多年来，等慈禅寺一直沿袭着祖庭文化，恪守祖师遗训，不断地在佛教慈善道路上进行着有益的探索和实践。譬如，参与社会多项慈善事业，捐衣捐款，赈灾救灾；供奉百姓亲人的牌位，方便人们用各种不同的法事超度亡灵，让逝者安息，让生者安心；几年前他们开设了这个环境清幽的茶聊室，让每一位来者可以手持香茗，静静聆听梵音轻唱，让人心清如水，意淡如云……

　　人到中年，有一种想法在我心里变得越来越清晰：人若做不到超凡脱俗，就让心住在红尘的边缘，一边品人间沧桑，一边听梵音轻唱。允许自己为落花流水忧伤，也允许自己暂时放下尘世的纷扰，在佛前次第舒缓：让心再超脱一点，俯瞰生活；让心再宽阔一点，包容生活；让心再慈善一点，关爱生活。只有选择了慈悲善良，灵魂才能得到真正的宁静。

　　徜徉于佛教圣地，听惠风掠过满山的翠竹，带着菩提的芳香吹动了屋檐下的风铃。感觉在此飘飞的每一片树叶，每一缕青烟，无不带着人性的抚慰；在此敲击的每一声木鱼，每一记晨钟，无不洗涤着凡夫的俗念。这座饱经风霜的千年古刹，古而不老，神采奕奕，用她的慈悲情怀，护佑着一方百姓。