每个人心中都有一个崇拜的对象
那古人崇拜的对象是谁？
三个看点，带你认识
活环曲蹲羽人玉佩饰
是人还是鸟？
古人心中的“爱豆”长这样
在古代先民眼中
“羽人”就是他们心目中的“爱豆”
是崇拜和渴望成为的对象
《山海经·海外南经》记载
羽民国在其东南，其为人长头，身生羽。一曰在比翼鸟东南，其为人长颊。
△新干大洋洲商代遗址位置图、发掘现场
1989年
江西新干大洋洲遗存
出土一件造型神秘的玉器
与《山海经》中对羽人的描述相符
集人、兽、鸟于一身
从实物资料来看
这是迄今发现最早的玉“羽人”
也是唯一的商代羽人玉佩饰
干啥用的？可能是项链的坠饰
质地
叶腊石类质
肤色
枣红色
五官
“臣”字目+鸟喙形嘴+“C”形大耳
动作
侧身屈臂蹲坐
（内心OS：小拳头握紧啦，随时做好起飞准备~）
四肢
两侧各一只翅膀
脊背雕刻有羽毛
新干先民把“羽人”作为自己民族的
始祖或神人顶礼膜拜
有专家认为
商代活环曲蹲羽人玉佩饰
是南方地区远古土著民族鸟图腾崇拜的遗俗和变异
在中国玉器史上有着崇高的地位
把中国玉雕“活链”琢制工艺历史提前近千年
除了亦人亦鸟的“长相”
这件佩饰从头到脚
由一整块玉琢制而成
头顶后方3个相套的链环
更是大有来头
完成这种高难度工艺
工匠们得综合运用镂空、掏雕技法
（掏雕，现代工艺称为“活链”，又叫“取链”）
△玉环链 商代晚期 金沙遗址博物馆藏 推测应由一块完整的玉石掏雕而成，也说明在玉器加工中已出现“活环掏雕”的技艺。
把羽人身后多余的玉料琢成
形状、大小、粗细几乎一样
又灵活自如的三个环环相扣的“活链”
可见当时琢玉工艺水平已达到空前高度
△战国早期十六节龙凤玉挂饰 湖北省博物馆藏
在此之前
活环套链遗物最早在战国早期的曾侯乙墓中出土
它的出现
把中国玉雕“活链”琢制工艺历史提前近千年
是迄今所见最早的活链玉器
也是殷商古玉制品中工艺难度最大
最为精美的艺术绝品
不仅开启了两周玉佩活环技法的大门
也是明清玉器流行的活环长链的“鼻祖”
哪哪都有“羽人”
怕不是最“卷”的神仙吧
战国时期
古人将神仙想象为全身长满鸟毛的羽人形象
把“羽人”与飞升成仙的信仰联系在了一起
△战国曾侯乙墓内棺羽人漆画
△湖北荆州天星观2号战国楚墓出土的漆木彩绘蟾座凤鸟羽人
秦汉后
“羽人”特指能够飞升的神仙
东汉末期
神仙体系被纳入道教思想
“羽人”形象向凡人形象过渡的历史进程加快
他们有的鸟喙人身、人面鸟身
有的肩生双翼、四肢生羽
颇具神人意味
从目前的考古发现看
虽然“羽人”在商代就有了
但两汉时期
他们才是仙界最“卷”的那个
画像石、青铜器、铜鼓等文物中
经常出现他们的身影
△鎏金铜羽人 洛阳博物馆藏
这件鎏金铜羽人1987年出土于洛阳一座东汉墓葬
无独有偶
和鎏金铜羽人造型相似的
还有出土于西安南玉丰村的西汉铜羽人
△陕西西安南玉丰村汉城遗址出土的铜羽人 西安博物院藏
△翔鹭纹铜鼓，鼓身饰有羽人划船纹和羽人舞蹈纹。广西壮族自治区博物馆藏
他们或跳舞划船
△仙人六博 四川新津崖墓石函侧面
或对弈六博
△西王母画像石拓片（局部） 山东博物馆藏
或伺候西王母
△陕西咸阳周陵新庄汉元帝渭陵附近出土的汉圆雕玉仙人奔马 咸阳博物院藏
或骑马翱翔
在古人的思想和信仰中
羽人代表永生和自在的象征意义
玉“羽人”不仅是工艺精美的艺术品
而且表现出先民们对生命的认知
对另一种旅途的精神向往
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