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人到晚年,真正的自律,就是“刷新自己”

日期: 来源:河口发布收集编辑:河口发布

有人把退休,当成第二次春天,开启了遛娃、旅行、追梦等模式。

有人退休之后,迅速变老,什么都没有干,却从来不快乐。退休金比别人少,孩子也不争气,遛娃太累了,跳舞不喜欢。

也有人,一辈子都不退休,整日唉声叹气,因为失去了退休的机会,因为存款不够多,因为拖着疲惫的身体,还要去干活。

小说家古龙说:“人在回忆中,时间往往会过得很快的,所以有些孤独的老人只有生活在回忆里,才能度过漫长寂寞的晚年。”

当一个人孤苦的时候,其实是生活在过去,从未走出去。

显然,每个人变老的时候,需要“辞旧迎新”,不因昨天打翻了牛奶,哭泣到今天。


01

不懂得刷新自己,就会困住自己。

回头看,人生有太多的美好,也有太多的难过。

但,到底都过去了,就是使劲,也找不回来了。

就像管理思想家张瑞敏说的:“昨天的成功经验与辉煌可能是明天成功的阻碍。”

按照固有的认知去做事、生活,什么都轻车熟路,但是和时代是格格不入的。

在北魏时期,有一个叫古弼的将军,东征西讨,立下了汗马功劳。

他还历经了几代皇帝,算是元老级的人物。

明元帝在位时,他辅佐有功,官位节节高。

太武帝继位后,他刚正不阿,随时可以谏言,并且都能得到包容和采纳。

有一天,太武帝在下棋,古弼走进来,想要汇报工作。出于礼貌,古弼等了一会,但是一盘棋,迟迟不结束。

古弼急了,把太武帝身边的棋手,打了一顿。

当然,太武帝知道他的性格,就笑着说:“您有什么建议,请说。”

太武帝把战马送给普通士兵,古弼却送来一些很瘦弱的马,说:“战马是保家卫国的,怎么可以送人?”

太武帝感慨颇多,说:“您真是贤惠的大臣。”

一晃到了文成帝时期,古弼仍旧直言不讳。

文成帝心胸狭隘,并且有意要整治一批老臣。听了古弼那些刺耳的话,就以“蛊惑之术”的理由,把其处死。

“时代要抛弃一个人,连招呼都不会打一个。”这句话,用在古弼身上,非常合适。他不能顺应时代,一直按照老套路去工作,因而丢了性命。

在科学界里,有一个词语叫“范式转移”。

也就是说,一种在基本理论上对根本假设的改变。这种改变,后来亦应用于各种其他学科方面的巨大转变。

很多经验,在原来的社会模式下,是成功的;社会模式发生了改变,经验就失效了。

就拿手机、电脑来说,十年前,和今天对比,真是日新月异。不能用智能手机的老人,处处受限制。

知识更新不快,习惯按照经验办事,对世界的认知停留在某个层面,组合成一张无形的网,让自己动弹不得。


02

学会刷新自己,余生才幸福。

柏拉图说过:“明天对世界而言,永远是个奇迹。”

生命不息,进取不止。这才是老人应有的生活模式。

就是一个人走不动了,仍旧要在精神上改变自己,保持积极向上的姿态,幸福指数还是会提上来。

新的不来,旧的不去。这是一个自然更替的过程。不要刻意去舍去旧物,而是积极去拥有新的东西,每天都会活得很顺。

其一,刷新观念,接纳新兴事物。

不要抱怨这里智能化,那里智能化,而是要学习智能化。

很多地方,会为老人设立专门的通道,但是老人应该自觉去用正常的通道。

只要坚持学习,就没有什么学不会的。一次学不会,你多学几次。

去感受年轻人的生活方式,知道世界的多样化,自然融入社会,就是享受社会发展的成果。

其二,刷新社交,降低做人的姿态。

曾经在职场,你是叱咤风云的,后来你是普通退休老人。

不要因为别人喊你“什么局长、主任”,就趾高气扬。应该习惯有人喊你名字。

退休,不仅仅意味着拿退休金,还意味着没有了位置,不再有很多的利用价值。

没有了价值的人,社交不再那么热闹,但是显得更加真实。

其三,刷新家庭,重新给自己定位。

人老了,是爷爷奶奶,应该做点什么呢?应该考虑清楚。

帮忙带娃,去旅行,去管子女事业,帮儿子的工厂做点事......都是可以的,但是一定要找到自己的定位。

老人帮晚辈,是 帮忙,不是主角。

大家庭里,老人应该主动让位,别当大总管,还要学会接纳子女的安排。

其四,刷新生活,更加关注健康。

让生活变得更加有规律,而不延续工作中的“匆匆忙忙”。

你不再被人约束时间,也不要接纳各种熟人的邀约。规划好时间,锻炼、一日三餐、养生、休息。

有规律的生活,会让你活得轻松,并且身体的愉悦感会提升。

活了大半辈子,你应该学会如何取悦自己了。


03

《礼记·大学》有言:“苟日新,日日新,又日新。”

社会在变,时间在推移,人在变老,从来没有什么东西会停留。

别停下脚步,要学会从容往前走。

不知道明天会发生什么,但是你只要心中有希望,那就会是亮堂堂的。

手机里,每一次刷新,都会冒出很多新内容;人生里,每一次刷新,都会有很多新气象。

年轻时,我们经营财富,年迈时,我们经营自己。

作者:布衣粗食。


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