欢迎再次来到古人的世界。
现代人对古人的印象,少不了“浪漫”二字。毕竟在没有WIFI和智能手机的时代,总要培养点别样的生活情趣,才能度过漫漫长日。
何为浪漫?狭义的浪漫是指爱情之甜蜜,本文要解读的浪漫则更宽泛,它可以是诗词中的激情与想象,可以是交往中的闲情与雅趣,也可以是独处时的那份仪式感。总之浪漫不可或缺,是超脱于平淡、枯燥之上的审美解药,是中国人精神气质里的重要图谱。
古人的浪漫究竟有多浪漫?今天就来盘一盘。
文学作品的浪漫想象
“浪漫”一词最初是“任意、无拘束”的意思,比如苏轼的诗句“年来转觉此生浮,又作三吴浪漫游”,描述的就是他的江南自由行。
如今,浪漫被用来表达一种诗意的美感,是来源于法语词汇Romance。在18世纪末19世纪初的西方,浪漫主义文艺思潮兴起,后来传到中国,用以形容想象瑰丽、修辞夸张的文学创作手法。
图源:故宫博物院 摄影:朱楷
我国浪漫主义文学的开山鼻祖当属屈原,他的作品想象大胆、构思奇特,充满了神话色彩。信手拈来的奇珍异兽、古之圣贤、天地日月,用比兴的手法来凸现其象征意义,让人眼花缭乱、叹为观止。
东汉王逸在《离骚序》中详细分析了这些意象:
“善鸟、香草以配忠贞;恶禽、臭物以比谗佞;灵修、美人以媲于君,宓妃、佚女以譬贤臣;虬龙、鸾凤以托君子,飘云、云霓以为小人。”
另一位我们熟知的浪漫主义代表人物是诗仙李白,其豪放不羁的诗风与屈原之作异曲同工。
他描绘山寺的高耸时说:
“危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。”
他描绘瀑布的高悬时说:
“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”
他描绘志向的高远时说:
“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。”
李白浪漫夸张的想象力在《梦游天姥吟留别》中更是体现得淋漓尽致:
“霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。”
披彩虹作衣裳,驱长风为骏马,云中的神仙们纷纷降临。老虎为其鼓瑟,鸾鸟为其拉车,群仙密密麻麻地列队迎接,一起奔赴盛大而热烈的仙人集会。这样的浪漫真是酣畅淋漓,千年后的读者也为之精神振奋!雅俗共赏的社交行为
除了将浪漫情怀直接倾注笔端,古人的社交活动也颇为雅致浪漫。
文人墨客们喜好雅集,他们饮酒赋诗,探讨学问。东晋的“兰亭雅集”和唐朝的“滕王阁雅集”在历史上最为著名,一个成就了王羲之的千古名篇《兰亭集序》,一个让年少的王勃一夕成名。
《兰亭修禊》(唐代冯承素摹本)
现收藏于故宫博物院
诞生于西周、完备于隋唐的酒令,是筵宴上用于助兴取乐的饮酒游戏,其中不仅有“五魁首,六六六”的划拳,还有各种丰富多样的形式。
俞敦培在《酒令丛钞》中归纳出一类“引经据典分韵联吟”的雅令,最具有代表性的是飞花令,得名于唐代诗人韩翃《寒食》中的名句“春城无处不飞花”。
行飞花令时,规定某字出现的位置,行令人依次吟出对应诗句。
比如:
“花开堪折直须折”(第一个字为“花”)
“落花时节又逢君”(第二个字为“花”)
“春江花朝秋月夜”(第三个字为“花”)
“人面桃花相映红”(第四个字为“花”)
“不知近水花先发”(第五个字为“花”)
“出门俱是看花人”(第六个字为“花”)
“霜叶红于二月花”(第七个字为“花”)
以此类推,循环往复,作不出诗、背不出诗或作错、背错的人罚酒。在酒宴上,具体的行令方式还会有一些变体,比如行令人说出“牧童遥指杏花村”,“花”在第六字位置上,则从行令人开始数到第六人接令,如果第六人刚好是行令人自己,则行令人喝酒。
在传统文化的集大成者《红楼梦》中,多次记录了贾府众人行酒令的场景。第六十二回中,贾宝玉过生日,在红香圃大摆筵席,史湘云自创了一种难度较高的酒令:
“酒面要一句古文,一句旧诗,一句骨牌名,一句曲牌名,还要一句时宪书上的话,共总凑成一句话。酒底要关人事的果菜名。”
林黛玉对出:
落霞与孤鹜齐飞(出自王勃《滕王阁序》),风急江天过雁哀(改自陆游诗“风急江天无过雁,月明庭户有疏砧”),却是一只折足雁(“折足雁”是骨牌名),叫的人九回肠(“九回肠”是曲牌名),这是鸿雁来宾(“鸿雁来宾”是时宪书上的常用语)。
酒底是:榛子非关隔院砧,何来万户捣衣声(出自李白《子夜吴歌》:“长安一片月,万户捣衣声”,以捣衣砧声来喻思念愁绪)。
以榛子为酒底,“榛”与“砧”同音,这句话的意思是说:榛子又不是隔壁院子里的捣衣砧子,哪里会有捣衣的声音呢?又为什么还有万千惆怅之情?
黛玉恰似寄人篱下的“折足孤雁”,整个酒令道出了她的赤诚忠贞和满怀愁思。
后来,湘云醉卧芍药裀,口中梦话还含含混混对着酒令:
浪漫并非文人专属,到了清代,酒令已成为社会各阶层生活中的常态,雅俗共赏。《红楼梦》第四十回《史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令》描绘了牙牌令的规则玩法:牌面点数从一到六,一点、四点为红色,两点、三点、五点、六点为绿色,两个六点是天牌,两个一点是地牌,两个四点是人牌。令官看牌宣令,无论诗词歌赋、成语俗语,行令人所接的句子只要描述出牌面的颜色、点数,并且押韵即可。
轮到村妇刘姥姥的主场也毫不逊色:
只要取材于生活,形象地表达出来,粗浅又生动的语言何尝不是一种浪漫?
休闲独处的自我愉悦
“E人”爱社交,“I人”爱独处。有人总结出古人的十大雅事:焚香、品茗、听雨、赏雪、候月、酌酒、莳花、抚琴、寻幽、书法,都是独处时自我愉悦的绝佳选择。
春水碧于天,画船听雨眠。
——唐·韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》
掬水月在手,弄花香满衣。
——唐·于良史《春山夜月》
数间茅舍,藏书万卷,投老村家。
山中何事?松花酿酒,春水煎茶。
——元·张可久《人月圆·山中书事》
这样闲适的浪漫让人心向往之。
宋朝人流行四大雅事:焚香、点茶、挂画、插花。尤其前两者,在近年来的古装剧中屡有呈现,让观众更为直观地感受到宋代美学中香事和茶事的精髓。
《知否知否应是绿肥红瘦》中的“焚香”
《梦华录》中的“茶百戏”
无论是四大雅事还是十大雅事,对于苏轼来说都远远不够,他总结出了赏心十六乐事:
清溪浅水行舟;微雨竹窗夜话;暑至临溪濯足;雨后登楼看山;
柳阴堤畔闲行;花坞樽前微笑;隔江山寺闻钟;月下东邻吹萧;
晨兴半炷茗香;午倦一方藤枕;开瓮勿逢陶谢;接客不着衣冠;
乞得名花盛开;飞来家禽自语;客至汲泉烹茶;抚琴听者知音。
看来,浪漫是一种怡然自得的心境,每个人都有属于自己的浪漫。
脑洞大开是浪漫,锦心绣口是浪漫,好友相聚是浪漫,自得其乐是浪漫......浪漫的方式有很多种,希望古人的浪漫可以治愈你一天的疲惫,看完文章不妨放松心情,以自己的方式浪漫一把!