她被发现之前，是陕西旬邑县一名普通的农妇。

她出身贫寒，年幼时被订娃娃亲、被裹脚。

17岁时匆匆结婚，丈夫家暴她，婆家刁难她，10年被迫生了13个孩子，10个夭折。

65岁那一年，因为意外，死里逃生的她开始重生，用剪纸艺术惊艳了联合国。

她的传奇经历告诉我们：即使深陷苦难的泥潭，也不要忘记仰望星空。

凭借自己的毅力，决心奋力追光者，终将光芒万丈。

1920年，库淑兰出生在陕西咸阳旬邑县赤道乡王村，一个贫困的农民家庭。

小时候的她聪明伶俐，争强好胜，村里人都称她为鬼精灵“猴桃儿”。

“猴桃儿”从小就跟着父亲逃荒要饭。

4岁那年，她被父亲定下娃娃亲，失去了日后自由恋爱的机会。

受当时社会环境的影响，9岁时母亲给她裹脚。当布条将她的双足死死缠住时，库淑兰痛哭不已。

趁母亲不注意，她将布条拆除，可待母亲发现时，布条又再次缠住了她的双脚。父亲心疼她，却也无能为力。

缠过的小脚让库淑兰无法久站，更习惯跪地做活

11岁时，库淑兰得到一个读书的机会，她无比珍惜这个机会。无论是唱歌还是画画，她都很出色。

读书期间她喜欢去学校附近逛城隍庙。庙里那些栩栩如生的佛像，以及彩绘壁上的图像都让她惊叹不已。

她常常思考：这些是如何做出来的？

后来，在库淑兰的许多作品中，都体现出这些神灵的图像对她的剪纸艺术产生的极大影响。

那段读书的日子是她一生中为数不多的美好时光。

然而她还没来得及好好享受，婆家的催婚就打破了她宁静的生活。

原来，婆家生怕库淑兰书读得多了，思想发生改变而悔婚，于是不停地催婚。

就这样，15岁后库淑兰没能继续上学，而是回家跟母亲学做女红，为自己备办嫁妆。

在母亲的言传身教下，她学会了剪花绣叶。

17岁那一年，她走进了婆家。殊不知，这一步将她带进了苦难的深渊，这段婚姻也成了她一生噩梦的开始。

库淑兰和丈夫孙保印

库淑兰的丈夫是家中的长子，从小被父母溺爱，没上过学，没有文化，好吃懒做，游手好闲。

他封建思想极其严重，认为妻子不过是发泄的沙袋，不过是生育的机器。

他自己没有读过书，也不允许库淑兰读书写字。

有时候看到库淑兰做家务，稍有不如意便对她拳打脚踢。

刚嫁入婆家的库淑兰没有和过面，不会烧菜，她对着案板和面盆傻眼了。

不会做饭的小媳妇当然不受待见，在丈夫的拳打脚踢之下，她做饭的水平渐渐提高了。

饭虽然会做了，但是做家务稍有不慎，还是会受到打骂。

有一次院里晒了枣，库淑兰做饭时没注意拦牛，牛闯进院子里吃了几粒枣。

丈夫马上火冒三丈，拿着铁叉，就朝她的胳膊扎过去，扎出了几个窟窿，当时便血流不止。

直到库淑兰离世时，她身上还留着这几块大伤疤。

而库淑兰的婆婆看到她遭受打骂，不仅不会站在她这一边，还拿出封建家长的权威，对她颐指气使，百般刁难。

婆家传宗接代的思想根深蒂固，于是十年间库淑兰被迫生产了13个孩子，可是因为贫困和资源匮乏等原因，10个孩子夭折，只留下了两男一女。

无止境的农活，如家常便饭般的打骂，夭折的孩子，这些一次又一次地痛击着她。

库淑兰曾说：“我跟上老汉（陕西方言中的丈夫），没好好活过一天，人一辈子把打挨扎啦。”

那些年，为了尽可能地躲开丈夫的家暴，库淑兰晚上几乎不敢进卧室睡觉，只好躲在院子里的柴火垛或稻草堆中。

可即使生活在绝望和艰辛中，库淑兰也依然凭借强大的忍耐力，坦然地面对，极力寻找生活下去的精神支柱。

这个精神支柱就是剪纸。

库淑兰的母亲是十里八村有名的剪纸技术高超之人。

库淑兰6岁时，曾跟着母亲学剪纸。

在母亲的影响下，她也喜欢上了剪纸。只有手握剪刀的那一刻，她才能感受到一丝丝活着的乐趣。

过去的陕西农村，邻居们会在空闲时间坐在窑洞里一起唠家常。

村里的妇女们知道库淑兰手巧，剪纸技术非同一般，因此大家会向她讨教技巧，库淑兰也会慷慨地教给她们。

然而尽管大家学会了技巧，但还是达不到库淑兰的水平。

几十年间，库淑兰和村里的其他农妇一样，剪纸剪了几大箱，但是鲜为人知。

直到1980年春天，旬邑县开展全县民间剪纸普查。旬邑县文化馆工作人员在组织民间艺人创作时，发现了库淑兰不同凡响的剪纸天赋。

文为群是旬邑县文化馆的工作人员。接到普查全县民间剪纸艺人的工作指派后，他带上50本剪纸册页和彩色卡纸走村串户，将册页发给村里对剪纸有兴趣的人。

文为群与库淑兰

走到一个叫王村的村子里，文为群手里还剩下最后一本。

彼时，他的小妹刚好就在住这村里，他便委托小妹将最后一本册页发下去，便离开了村里。

两个月后，文为群收到这本册页时，他被震撼了。

色彩艳丽的花朵、充满童趣的人物在册页上徐徐展开。

库淑兰上交的剪纸册页

文为群赶忙去了王村，去寻找册子上署名为“库淑兰”的人。

文为群一边问路，一边爬坡，终于在两孔简陋破败的窑洞前见到了库淑兰。

这个身高一米六的小脚老太太忙完农活，正一手擦汗，一手捧着初瓷碗，咕咚咕咚地喝着开水。

待文为群的小妹为她介绍说“这是自家哥哥”之后，库淑兰松了一口气，笑容瞬间在脸上浮现：“自家哥哥那我就不害怕了。”

她邀请文为群进屋。一进屋，文为群心头一震，他从来没有见过用彩色剪纸装扮窑洞的。

进入窑洞，他感觉像走进了莫高窟，又仿佛走进了艺术殿堂。

库淑兰坐在自家窑洞里

用剪纸创造的太阳、飞鸟、月亮、花草、人物等，色彩绚丽，琳琅满目。

文为群很兴奋，他感觉自己挖到宝了。

他拿来了更大的纸，让库淑兰创作。

刚开始库淑兰不敢剪，生怕剪坏了。在文为群的鼓励下，她才开始大胆创作。

当她创作完以后，文为群又继续鼓励她，就在这不断的鼓励中，她的剪纸越做越大，越做越好。

1986年西安美术家画廊举办旬邑剪纸展的时候，给库淑兰开了一个专厅。

库淑兰的作品在展览中引起了广泛关注。其中一名就是陕西一所艺术大学的教授。

教授发现库淑兰的剪纸作品可谓巧夺天工。于是他多次登门拜访库淑兰，并把她的作品推荐给其他美学教授。

文为群等文化馆的工作人员也为库淑兰的作品接力推广。

库淑兰的剪纸渐渐被更多人关注和认可，但这并没有改变她的生活。

库淑兰的丈夫并没有支持和认可过她，同样地，他也不待见文为群等文化馆的工作人员。

他认为剪那么多纸有啥用，又没有人来买，还不如去挖药卖钱，还能补贴家用。

但库淑兰向来就是固执又坚强的人，她随丈夫打骂，但非剪不可。

后来，她白天去挖药卖钱，晚上回家就偷偷地剪。

库淑兰住过的窑洞

库淑兰曾说：“花剪好了，喝凉水吃冷馍也高兴。花剪不好，三天两天吃不下，黑天睡在炕上，一夜起来几遍，趴在窗外往外看，心里想明天到底剪啥。”

当一个人沉浸在自己的爱好里，全身心地投入其中，就能摆脱生活的琐碎，任由人生巨浪从她身上汹涌而过，不急躁也不害怕。

库淑兰在这难熬的艰难阶段，将时间和精力投入到剪纸工作中，悄悄打磨剪纸技术。

也正是有了这日复一日的敲打锤炼，才有了后来惊艳世界的剪纸作品。

正如一句话所说：请相信，在暗处执着生长，终有一日，馥郁传香。

时间来到了1985年，库淑兰已经65岁了。苦难依旧如影随形。

她的人生拐点发生在一次外出时，她遭遇了意外。

那一天，她像往常一样外出采药。

或许是年纪大了，也或许是其他原因，她在一个山坡边上脚下一滑，不慎跌入5米高的悬崖之下。

这次意外差点要了她的命，被救回家中后，她昏迷了40多天。

正当家里人都开始为她准备后事时，奇迹出现了。

库淑兰醒了。

这次死里逃生的经历，让她意识到自己的人生不能再等了，必须做自己想做的事。

她叫子女拿来了剪刀和废纸，如痴如醉地开始剪纸。

她每天把自己关在窑洞里，抄起剪刀剪纸，剪到开心时还一边唱一边剪。

剪纸的库淑兰

而她剪出来的作品，比之前更加绚丽多彩，构思创新而大胆。

她剪的《江娃拉马梅香骑》，表现了一对年轻夫妻在旅行路上甜蜜恩爱的场景。

库淑兰剪纸作品《江娃拉马梅香骑》

她还剪了《十兄弟》，十个男孩和十个女孩，完全不重样。

最惊艳世人的是她剪的“剪花娘子”。浓眉大眼、脸颊微红，目光如炬，身着华丽的嫁衣和头饰。

库淑兰1989年版《剪花娘子》

她的剪纸越来越好，传遍了十里八乡，后来火遍大江南北。

很多人宁愿翻几座山，走很远的路，也要花高价购买她的剪纸。

许多国家慕名而来的艺术家，在看完她的作品以后，都敬佩不已。

有学者表示：惊动世界的中国艺术家，齐白石之后就要算库淑兰。

因为她的剪纸红火，她以一己之力带动了整个村的经济，也带动了整个县的产业发展，到后来只要一提到库淑兰，就知道旬邑县的剪纸。

在库淑兰的影响下，2002年，中国剪纸艺术正式被联合国列入非物质文化遗产。

然而，库淑兰还没有好好看看自己创造的世界，便因病离开了这个世界，结束了自己苦难而又传奇的一生。

库淑兰逝世后不久，相关部门在旬邑县广场为她雕刻了一座雕像：

一位沧桑的老妇人，手握一把剪刀，一摞纸张，目视前方。

这也是当地相关部门第一次为一位民间艺术家雕刻雕像。

库淑兰一生清贫，饱受磨难，但她从不抱怨，不后悔，不退缩。她将自己的苦难融入剪纸，创造了一个时代。

库淑兰用自己的故事告诉我们：你的人生是怎么样的状态，取决于你的选择。

晚年的库淑兰，依旧在爬山采药

正如《功夫熊猫》里有一句话所说：

你人生故事的开头也许充满坎坷，不过这并不影响你成为什么样的人。关键看后来的人生路，你自己选择怎么走下去。

愿你在人生的旅途中，做对选择，走对方向，用自己的力量点亮心灯，过上预期的生活。

作者：王慢 ，左手煲鸡汤，右手写故事的自由码字人。图片来源于网络，如有侵权请联系删除。本文内容仅代表原作者观点，与本平台无关。