百牛渡江蹚出新路奔彼岸

廖天元

从蓬安回来十多天，我的脑海里还不时闪过“百牛渡江”的场景。

说来有些惭愧，这么出名的景观，我还是第一次前去观看。站在二楼看牛群过江，竟然发现牛群不是直线向前冲，在江心时，好多头牛调整姿态，把屁股对准前行的方向，转身在水中画出一道美丽的圆弧。我下意识地以为这是牛群训练有素，在给观众表演。一琢磨，觉得不对，牛群大约还没这样的自觉性。

每年4月至10月，四川省蓬安县嘉陵江边的“百牛渡江”景观，吸引众多游客前往旅游观光，有力地拉动了当地乡村旅游业的发展（周亮 摄）

后来看到一篇文章，说人在江里如何摆脱水流的漩涡，答案是顺着水势，不要挣扎。如果这个结论经得起科学的验证，那么，这群牛应该是在江心遇到水流冲击时，顺着水流改变方向，借助水势轻松上岸。这可能就是典型的顺势而为。

听朋友讲，1994年前，牛群所在地嘉陵江油房沟村段水位不高，牛可直接走到岛上吃草。1994年后，马回电站下闸蓄水，嘉陵江水位升高，每年暮春到初秋时节，牛儿禁不住对岸“美食”的诱惑，仍蹚江过水上岛吃草。久而久之，就形成了每天日出渡江上岛，日落涉水归栏的习惯。当形势发生变化，牛群不为所困，不为所惧，始终有一颗勇敢的心，倒有激励人心的象征意义。

实际上，蓬安于我是“神”一般的存在。他们的组织工作经验总是层出不穷。比如当年的下河街和中坝村，“一不留神”就成了全国典型。这两个地方由乱到治，由治到富，其间发生的故事很是感人。中坝村村民感恩党和政府的关怀，曾经自发捐资立了一块功德碑。县委希望把碑推掉，村民坚决不同意。最后，双方妥协：碑留下，字抹掉。

我一直没时间去看那块无字碑。这么多年过去了，一提到蓬安就会想起，内心因此很温暖、很感叹。有时假设，如果当年面对那样的问题，蓬安没有那股“牛劲”，中坝村如今会是什么模样？

很多人去蓬安，除了看牛，更想一睹司马相如的风采。很多人津津乐道于他的爱情故事，一首曲子就抱得美人归。但事情是否真的这么简单？当然不是。如果没有与卓文君相匹配的才华，司马相如就是把琴弹烂，也拨动不了她的芳心。有人说得好，得到一件东西的最好方式，是让自己配得上它。司马相如的《子虚赋》《上林赋》，配得起卓文君的“愿得一人心，白头不相离”。蓬安把司马相如的故事讲得很生动。在司马相如出生所在之地，几年内拔地而起一座相如故城。故城以司马相如的经历为线索，展示了一代赋圣精彩的一生。

慢慢地，我觉得蓬安很亲切，真实，真情，可触摸，有温度，有些流连忘返，意犹未尽。回想百牛渡江，突然有些明白，蓬安为了县域经济发展，对现有资源“挖呀挖”，在下一盘很大的棋。

有人说，未来的城市竞争关键在人，尤其是年轻人。一座城市需要因“文化变得有名”，再通过“旅游变得有趣”。只有我知、我游、我停留，才有可能让向往这里的人成为这里的人，才有可能因为人才而聚集更多产业。

“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”那些风雨无阻奔向前方的牛，在我眼前似乎激昂起来，蹄疾步稳，奔走在这片美丽的土地上

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来源：《四川日报》2023年6月20日第12版

作者：廖天元