6月22日，端午节，由图们市委宣传部等主办的“众享欢乐·艺游未尽”端午民俗活动在市博物馆举行。主办方在向观众展示长鼓舞等国、省、州级非遗项目的同时，还为十多位省、州、市级非物质文化遗产项目传承人颁发了命名证书。石匠李宝吉由此成为市级非物质文化遗产项目传统手工石雕技艺代表性传承人。

子承父业 石匠之家后继有人

“我叫李宝吉。一说我的名字，大家都认为我是朝鲜族。”60年前，李宝吉出生于山东省潍坊市安丘县（现安丘市）的一个石匠之家。正如他自己所说：听名号，有点像朝鲜族；论个头，他则是典型的山东大汉。

“石匠最早出现在旧石器时期。”李宝吉说，石器在人们生产生活甚至战争中都具有举足轻重的地位，当年山东石匠制造石雷打击侵略者的地雷战家喻户晓。在过去的三百六十行中，石匠是典型靠手工技艺吃饭的能工巧匠之一。“过去，农民再穷家里也得有盘磨，玉米、黄豆、小麦等粮食总不能吃整粒的吧？”李宝吉说，20世纪60年代，小时候的他为了能吃上一顿香喷喷的饭菜，背着锤子、錾子、楔子等石匠工具，跟随父亲到十里八乡卖手艺。父亲每到一处，给人家雕刻石器时，会故意留下一点粗活，让他在东家面前露一手，以便能上桌吃到一顿相对好的饭菜。

“我16岁那年，就能独立雕刻石磨、石碾等石器了。”李宝吉说，也就是在这一年，他成为石匠家族有记载以来的第六代传人。

他乡卖艺 山东大汉落户东北

“过去，我们每到一个公社，生产队长一听说我们是石匠，就很容易落户。”李宝吉说，当年他跟随父母来东北时，因蛟河天岗盛产大理石，当时生产队里正好缺石匠，一家人就在那里落了户。

李宝吉说，他父亲在20世纪70年代就来过延边。父亲先后到蛟河的奶子山、黄松甸甚至敦化的黄泥河等地为老百姓雕刻石器。后来，一家人于20世纪80年代初落户于珲春县凉水公社凉水大队（今图们市凉水镇）。

“凉水的采石场做石碾子、石磨有几百年的历史了。” 李宝吉说，那个年代，哪个地方有石头，哪个地方有活计，他们就到哪里去生存。当年生产队给石匠的工分是很高的，每人每工所赚的工分，能买1公斤以上的玉米，足够一个家庭解决温饱。

醉心石刻 作品遍布城乡各地

在时间的流逝中，在声声敲击、打磨声中，李宝吉对石器雕刻工艺的内涵有了更深的感悟，所创作的作品，也由普通百姓生活的用品，升华至石雕文化的艺术品。他的很多作品获得展出并被人购买、收藏。

“我创作的石雕艺术品，最重的达40多吨重。”李宝吉说，当年他为图们江文博园雕刻了一尊40多吨重的黑熊和4米多高的朝鲜族“始祖母”雕像。为一些单位及商家雕刻的石狮子有多少对，连他自己都数不过来了。

6月20日，李宝吉所在的公司接到了凉水镇迎花村需要雕刻村名和宣传用语的单子。在雕刻现场，李宝吉说，现如今图们许多村里都有他雕刻的痕迹。

“现在雕刻大型石雕，比过去省事多了。”李宝吉说，当年没有发明角磨机等现代化工具的时候，他给用户雕刻大型石雕，有的需要半年甚至两年之久才能完工，用錾子等老物件手工雕刻扬起的裙摆，稍有不慎就会毁掉石材。现如今，有了角磨机等工具，这些大型物件多则两三个月，少则十几天就能完工。

弘扬文化 主动担起传承之责

谈及作为一名年逾六旬的汉族石匠，缘何对朝鲜族传统石刻艺术产生兴趣的话题时，李宝吉说入乡随俗，他在延边地区生活得越久，感受到的文化熏陶就越浓，就越热爱朝鲜族石刻艺术。作为一名老工匠，眼瞅着民族石刻艺术无以为继，甚至有失传的可能，他感到很痛心，便主动担起了传承之责。

近年来，李宝吉通过参观官方的非遗馆、博物馆和民间的文博园、生态园等，认真揣摩，努力领会朝鲜族石刻艺术的精髓，先后雕刻朝鲜族传统石刻物件数百件，他所雕刻的龟身狮面兽、顶水罐、石磨等诸多传统物件，均被他所在公司的老板收藏。

“传承民族文化，仅凭一己之力远远不够。”李宝吉说，现如今科技水平飞速发展，很少有人拜师学习手工石刻工艺，他过去所收的两个徒弟，均止步于劳作的艰辛。他希望文化部门能把这一工艺引入校园，引导孩子对此产生浓厚兴趣。只有这样，这一民族传统文化才能得以持续传承，发扬光大。