
电视剧《庆余年》封面剧照
2019年的冬天,大家不知不觉间就被《庆余年》这部电视剧所深深吸引,也没见官方怎么特别宣传,可就是感觉一夜之间,朋友圈就被它刷屏了。
这部豆瓣评分7.9的三高影视作品,改编自猫腻的小说《庆余年》,首发于起点中文网的一部架空历史小说,讲述了叫范闲的年轻人的成长路程,庆国几十年起伏的画卷慢慢地呈现出来。
几十年的历程里,我们看到的是三代风云人物的起起落落、轮转更替。两条线索,范闲的成长、叶轻眉的一生贯穿着整个小说,一明一暗,把几十年的庆国风雨尽揽其中。

电视剧很好的还原了原著中的精华,其影视主旨是“现代思想烛照古代社会”。虽然内核是历史正剧,但却披着伪穿越和喜剧的外衣,观影时而诙谐好笑,时而又让你深度思考。
改变历史这个话题是沉重的,但演绎的方式却十分轻松,让你不知不觉就被吸引,只想一集一集的追下去。
其中最让我深受触动的,是给范闲一生中造成重要影响的几个男性长辈,他们用他们的方式给了范闲不同的爱,可能我从小比较缺父爱,就冲这一点,我就无比的羡慕范闲。

《庆余年》-庆国皇帝:庆帝
1.庆帝(范闲生父):这位独裁的统治者也是一位典型的专制型父亲。
他将内库财权和监察院送到范闲手上,暗中推动范闲成为庆国举足若轻的重臣,连太子和二皇子都要争相讨好拉拢。
但他也几次将范闲置于危险的境地,只为了磨练和逼迫他更快的成长。

《庆余年》-庆国户部侍郎:范建
2.范建(范闲养父):范建是一位严父。他希望范闲可以接管内库财权,做一个富贵闲人,走官道正途,因此没有问过范闲就替他同意了和郡主的赐婚。
但在范闲强烈反对的情况下,他也愿意尊重范闲的意愿,同意他放弃财富去娶自己真心爱着的女人,过自己喜欢的生活。
可以说,范建是全剧中真心疼爱范闲,也是对范闲存有私心最少的一位父亲。

《庆余年》-庆国宰相:林若甫
3.林若甫(范闲岳父):因为范闲与自己的女儿林婉儿相恋,同时也因为自己能支撑门户的二儿子惨死,所以决定将林府资源尽数交给范闲,帮助范闲在庆国官场立足。
从婉儿父亲的角度来讲,他对婉儿的生母长公主不满甚至厌恶,和婉儿也是离多聚少,但这些都没有成为他推卸父亲职责的理由。
他把对婉儿的父爱,都倾注在了对范闲的培养上,以此来保证他的女儿后半生可以继续过锦衣玉食的生活。

《庆余年》-范闲生母仆人;五竹
4.五竹(范闲叔父):五竹对于范闲来说,是一个非常特殊的存在。
因为他是范闲和从未见面的生母之间唯一的纽带,同时他也是从小到大一直贴身保护范闲的亲人,给了范闲足够的安全感和温暖。

《庆余年》-庆国监查院三处主办:费介
5.费介(范闲师父):费介本是范闲生父派来教他武功和毒术的师父,却在和范闲的相处中,建立了亦师亦友的深厚情谊。

《庆余年》-庆国监察院院长:陈萍萍
6.陈萍萍(范闲教父):陈萍萍的这个角色比较复杂,难分忠奸善恶。在对范闲的态度上也是时而宠溺时而无情,有点让人摸不着头脑。
但从原著来看,陈萍萍可能是少数知道范闲生母死亡真相的人。为了让范闲有足够的实力,可以在未来对抗最强大的敌人。他选择将自己做为范闲的试刀石,最终帮助范闲成为继他之后的庆国大枭雄。
陈萍萍的父爱是一种大爱,他知道对于范闲这样身世的人来说,这辈子都将与平安喜乐无缘,他注定只能在惊天骇浪中生存,所以帮助他变得足够强大,才能在这个世界生活得更好,也才能生存得更久。

虽然只是一部影视作品,但六个爸爸里,总有那么一个,让我们感觉似曾相识。
父爱多数深沉内敛、严肃刚强,尽管父爱的基调是爱,但有些时候,父爱也会让我们联想到畏惧、被压迫、被掌控、被忽视等不太好的感受。
心理学家根据“接纳或回应”以及“要求或控制”两个维度把养育方式分成四类,分别是专制型教育方式、权威型教育方式、放任型教育方式以及不作为型教育方式。

专制型教养方式-代表人物:庆帝、陈萍萍
专制型教养方式的父母,他们的限制性非常强,会对孩子强加很多规则,并要求孩子严格遵守。
相对的,他们对孩子的接纳和回应则远远不够,很少向孩子解释遵守这些规则的必要性。并且在教育过程中常常伴随着惩罚和强制性策略。
就象剧中的庆帝,他用他觉得好的方式去要求和塑造范闲,却从来没有问过范闲自己愿不愿意接受这样的人生。
孩子如果长期生活在这样的环境里,要么就是彻底变成一个“乖”孩子,完全按照父亲的想法生活,变成一个没有主见、缺乏自信和独立的应声虫;
要么就是变成一个叛逆少年,小时候会用埋怨、顶嘴宣泄自己的情绪,长大后多对父母和社会不满,不愿遵从传统的道德标准,难以跟别人建立良好关系。

权威型教养方式-代表人物:范建、林若甫
权威型教养方式的父母则是既控制又灵活的教养方式。
他们也会对孩子提出要求,与专制型教养方式的父母不同的是,这一类型的父母要求合理,而且会耐心地向孩子解释为什么要遵守这些规定。
总得来说这类型的父母是以合理、民主的方式来控制孩子。
就如剧中的范建,表面严肃,内里却很民主,能够听取孩子的意见,适当的做出让步和调整。
也因此范建的家庭气氛可以说是最融洽的。妻子智商在线,女儿是京都才女,小儿子被范闲发现经商天分后好好培养,估计将来也可以接他爸户部侍郎的班了。

溺爱型教养方式-代表人物:费介
溺爱型教养方式是在家长包办基础上向极端发展的教养方式,这种方法是把孩子置于家庭的中心地位。
主要表现在:一、娇宠孩子;二、包办一切;三、过度保护,不让孩子自己面对和解决问题;四、纵容,对孩子的不良行为不制止、不教育。
比如说剧中的费介,范闲被派去出使北齐,费介曾愤怒的说,如果范闲因此致死,他要让全天下的人为他陪葬。对范闲的宠爱可以说是只要范闲想做的就陪他去做,没有原则和底线。
溺爱型家庭培养出来的孩子大部分是自私自利、有畏难情绪的孩子。
因为他们从小到大都生活在一个被"高度重视"的家庭,他们中的大多数人从小就过的"衣来伸手,饭来张口"的生活,这种溺爱型教育出来的孩子在人际交往中会产生很大的负面影响。

放任型教养方式-代表人物:五竹
放任型教养方式则是一种接纳而宽松的教育方式。父母几乎不会孩子提出要求,允许孩子自由地表达自己的感受。这类的孩子受到父母约束和控制比较少。
剧中的五竹,因为原形是一个机器人,他只接收了主人叶轻眉要保护范闲的指令,而并不懂如何教养孩子,因此在对范闲的教育中,他几乎是完全放任的。
多数的时候,他只是隐在暗处,只有当有人危害到范闲的生命安全时,他才会出手。
这种方式有好处也有坏处,好处是孩子比较独立自主,坏处是可能这样方式下教育出来的孩子性格也会比较孤僻、冷漠、缺乏安全感。其中的教育分寸比较不好把握。

权威型教养方式也叫同理心养育,同理心最大的含义就是设身处地的接纳和回应孩子。
其次仍然要给孩子定规矩,帮助孩子更好的成长。而权威型养育最值得称道的地方就是耐心地向孩子解释清楚,为什么要遵守规矩。
心理学家Diana Baumrind通过对学前儿童和其父母的研究,以儿童的社交能力、自立、成就、情绪和自我控制等几个行为纬度,对不同教养模式的孩子进行了数据分析。
她发现权威型教养模式下的孩子发展地最好,他们心情愉快,有社会责任感,自立,善于设定目标。
专制型教养方式下的孩子更容易喜怒无常,易被激怒,不喜与同伴合作,相对来说没有目标。
放任型教养模式下的孩子表现得更冲动并具有攻击性。他们往往以自我为中心,缺少自我控制,独立性和成就感都比较低。
而被父母以较冷漠的放任型教养方式抚养大的孩子,则更容易出现反社会倾向。

通过对教养方式的研究,可以得出实施权威型教养方式的步骤和要点。
第一步:关注、包容并接纳孩子的情绪。
翻开任何一本心理学书籍,都会发现,疗愈的第一步都是对情绪的接纳。
以看电视这件事为例,假如我们希望孩子不看电视或者按照我们的规矩来看电视,我们第一步要做的都是接纳孩子无法随心所欲看电视带来的沮丧感。
在此我们可以选择用同理心去跟孩子共情,说说自己小时候也很喜欢看电视却不能一直看的失望。也可以给他一些发泄的时间,或者陪他看一小会儿电视,不因为他哭泣或发脾气而责怪他没出息。
第二步:耐心解释,为什么这样做的理由。
解释是个耗费时间与耐心的体力活,却是权威型教养跟专制型教养之间的分水岭。
没有这一步,孩子就会觉得父母做事总是阴晴不定而不考虑自己的感受。“不许玩水”、“不许疯跑”、“不许吃零食”……。
很多时候,我们为了孩子操碎了心,可孩子却并不领情。这可能是我们跟孩子之间缺乏良性的沟通与解释所导致。
所以向孩子解释为何要这样要求他就显得尤其重要。这也是孩子在成长的道路上能够变得越来越自律、自控的依据。
所以接纳了孩子不能看电视的沮丧情绪后,我们要告诉孩子,长时间看电视一方面对视力有伤害,另一方面影响了他的学习。
我们可以每天给他安排一点时间看电视,但前提是不伤眼睛,也不影响学习。
第三步:通过行为控制帮助孩子把控成长方向
有了前面的铺垫,第三步就是通过行为控制,纠正孩子的不良行为习惯。
如果没有这一步,那么就不是权威型的教养方式而是放纵型的了。我以前就经常会有跟孩子共情完,站在孩子的角度充分发挥过同理心之后,会觉得孩子确实很苦恼,于是干脆放松或放弃了行为控制。
譬如孩子在商场里哭闹着要某样玩具,父母共情完,觉得孩子连想要的东西都得不到,确实很失望呀,那就给他买吧。
这样的放纵其实是在向孩子发送信号:遇到父母不同意的事,只要哭泣就能达到目的。
需要注意的是,我们需要坚定的执行行为控制,而不是心理控制。
比如说孩子想看电视,我们应该跟他讲完道理,正面拿走遥控器或关闭电视机电源,而不是在一旁通过语言攻击或碎碎念,念到孩子受不了自己去关了电视机。
心理控制法会让孩子变得自尊心低下,与父母关系疏离。所以一定要坚决杜绝采用心理控制法去控制孩子。

再回到最初我们标题所提出的问题,被六个爸爸宠着是什么感觉?大概就是痛并快乐着吧,哈哈哈!你说呢?
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