看似逍遥自在的范闲,实则万般无奈,内心的“孤独”无人知

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《庆余年》作为年末最受好评的一部小说改编剧,虽然热度和口碑都远胜同时期的诸多剧集,但说到底,它的本质还是“爽文”,于现实并无太大意义。

纵观整剧,在古装权谋的背景下是男主范闲各种“开挂”的悠闲人生,虽然也几经波折,但最后都以强大的“主角光环”化险为夷。

而范闲在“开挂”之后,拥有了人生的各种“高光时刻”,每时每刻都尽显主角的独一无二,更直白一点来说便是“人生赢家”,权力与财富不费吹灰之力便尽数掌握在手中。

不过,在张若昀的理解中,范闲并不是这样一个悠闲自在的“富家公子”;在他看来,范闲是那个年代很孤独的一个人,就像是风暴的一叶孤舟,孤单又无助。

那么,张若昀为何会产生这样的想法呢?他为何会认为范闲很孤独?

处境上的“孤独”

范闲穿越而来,除了小时候在儋州过了几天安稳日子,之后从启程回京都的那一刻开始,便一直深陷在权谋斗争之中无法脱身,而且是被动卷入。

这实非他本意,但正所谓“一入庙堂深似海”,他本想富贵、安稳的过完这一生,但奈何庆国的水太深,他一不小心跌进里面后,想努力浮出水面却总是被浪潮打入海底。

这种身不由己的主动出击虽然没有对范闲造成丝毫损伤,但无休止的斗争与他想要闲云野鹤的心理背道相驰,给他带来了心灵上的疲累。

且整日陷入权谋中,就算范闲有诸多大势力支持,但当他卷入这深海的那一刻,他便不能自由退出,因为众多亲朋好友的性命也早已与他密不可分。这何尝不是一种孤单?一种身不由己的无奈所带来的孤独!

灵魂上的“孤独”

众所周知,范闲是一名现代人,即便他在庆国生活了很久,但他身上的“现代气息”却是永远也不会散掉。而这从某种程度上来讲,范闲便是属于“异类”,与这个世界格格不入的“异类”。

即便他已经融入了这个世界,并且交到了许多朋友,但当他在朝堂之上流利地背出多首名诗的那一刻,他身上的光芒即便是最高者庆帝也比不了,这是一种“聪明人”身处巅峰的孤傲!

就像范闲随口胡诌的那句“仙境”一样,虽是玩笑话,但何尝不是一种照应,照应了范闲的身份与众人不在一个层面上,一个“仙界”,一个凡间,如何成为“一家人”

其实剧中多处都曾表现出范闲的某些话语旁人根本听不懂,这或许是为了突出穿越者的身份,但更多的是突出彼此思想的差异和隔阂,而且这种隔阂已经超越了时空,不是简单的性格互补就能缝合住。

简而言之,不管是处境还是灵魂,都是因为“穿越者”的身份才让他孤独,即范闲根本不属于这里,是一个“异乡人”。

而或许这种孤独只有和他同为“现代思想”的五竹能够明白,但五竹的表达能力略显差些,使得范闲身边真正的“知心朋友”寥寥无几。

其实,范闲的这种孤独和《大明风华》中的朱瞻基倒是有些类似,两人都是典型的“富家公子”,不愁吃喝,生活很自在,但都卷入了阴谋暗斗之中,想独善其身却由不得自己。另外,抛开范闲,《庆余年》整剧中所有怀揣权力之心的位高者都是“孤家寡人”,那种时刻担心自己利益被剥夺的忧愁,都是一种孤独。

不过,对于一部“爽文”来说,这种“孤独”却是无关紧要。观众需要的是休闲和放松,以及追剧的乐趣,这种负面情绪观众不需要也不想深入去探讨。但不得不说,张若昀对范闲这一人物的理解很透彻,或许这也是能够将其饰演的活灵活现的原因之一。

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