在精致盛行的年代，一部土里土气的《隐入尘烟》爆火了！

除女主是海清外，这部剧没有任何大腕儿，也看不到一张熟悉的面孔。

它的走红，全靠还原现实的扎心！

有人说，《隐入尘烟》是电影版“乡村爱情”……

不！它和爱情无关，它是底层生活的穷苦真相！

男主马有铁，是老实巴交的地道农民，老光棍一个。

他名义上有亲人，哥哥、嫂子和侄儿，但实际里，在贵英出现之前，陪伴他的仅仅是一头驴而已！

老光棍马有铁和不能生育、尿失禁的贵英，同样作为各自家庭方的累赘，被半卖半成全地凑到了一起，过起了相依为命的日子。

马有铁很爱护贵英，好的吃食都留给她、不让她干重活、为她买大衣、不嫌弃她尿失禁……

贵英也很珍惜马有铁，她会在别人强迫马有铁献血的时候出头阻拦、会在深夜揣着热水在村头接马有铁回家、会在力所能及范围内帮马有铁分担家务和农活……

他和她之间从来不说爱，也根本不是爱，而是惺惺相惜，是底层人的互相救赎！

马有铁的一生，是被榨取的血淋淋的一生。

故事里压榨马有铁的有两条线。

其一，马有铁的哥哥，马老三！

马有铁带着贵英在村子里赊账买种子和化肥时，店里的村民打趣着说：

老四给老三做了半辈子长工，结婚了老三也不给摆个酒席！

马有铁在邻居家蹭电视看，邻居同样直言不讳：

“你给老三打了半辈子长工，他咋连个电视都没给你买上！”

这个所谓的哥哥，名义上的手足，实际里的资本家，他对马有铁无情压榨的面目是邻里有目共睹的。

马老三每逢找马有铁，不是让马有铁去城里帮自己免费拉货，就是需要利用马有铁的贫困户名义为自己儿子谋房产。

马有铁之所以生活惨淡，很大程度上都源于亲哥的压榨。

你的亲人欺负你，外人才敢蜂拥而上，因为知道你背后无人撑腰。

压榨马有铁的第二条线，是地主张永福！

张永福从来没露过面，有剧情设定就是需要输血，需要熊猫血。

当得知马有铁是熊猫血以后，村民戏谑着说，“熊猫是国宝，马老四也成国宝了”。

一阵嘲笑声中，透露着轻视和冷漠。

随即，半个村的村民都到马有铁家围住马有铁。

那个阵势，一把无形刀已经架在了马有铁的脖子上。

不是请求，而是逼迫。

贵英的“我们不献”，显得苍白无力。

村民们之所以支持马有铁给张永福输血，只因张永福拖欠他们工钱和粮钱。

血不用抽自己的，牺牲一个人来拯救全村人，何乐而不为？

何况，只是要马有铁的血，并不是要他的命！

第一次被抽血，马有铁是在村民的压力和道德绑架之下去的。

第二次需要马有铁的血，地主儿子连一句话都没有。

看到对方出现，马有铁就知道自己逃不掉的刑罚又来了。

一如往常，贵英站出来反对，“再不抽了”。

结果也一如往常，贵英的反对无效！

地主儿子没有虚情假意地恳求，只问了一句，“大衣合适吗？”

什么叫“拿人手短，吃人嘴软”，这一刻被真实诠释了！

马有铁和贵英再次坐上献血的囚车，前往属于马有铁的刑场。

第三次被抽血，贵英看着马有铁，心疼地请求停止，抽血的护士说“还没满，稍等等！”

仿佛——不到极限，不罢休！

这次抽血换来的，是厂长儿子撂下的一件薄大衣。

无需刻意交待：拿捏了贵英的需求，就稳住了马有铁这个血库。

也在第三次被抽血之后，马有铁请求地主儿子，能不能把拖欠村民的钱粮给了。

整个村庄，没有人感念马有铁的作为，似乎他做的一切都是理所应当。

老实人的好，就像拳头打棉花，没有人在意那片柔软。

恶人的好，就像收回的刀，不仅让人忽略原有的伤害，反而令人感念不杀之恩！

马有铁犹如那片土地上的一粒尘，不用卑微到泥土里，本就是泥土的一部分。

在领苞谷时，他让地主儿子刨掉与大衣对等的三百多斤，只要余下的。

地主儿子毫无愧疚感，真的照马有铁的需求刨除了。

有一个讽刺的事实是：大部分富人之所以能成为富人，就在于Ta们没有道德上的洁癖，从不为无关真金白银的虚名买单。

什么“周扒皮”、“抠门”、“自私”、“压榨”……只要结果是好的，余下的都不重要。

无需谁发好人卡，你骂任你骂！

地主儿子算清楚了给马有铁的大衣价值，却没算自己亲爹榨取马有铁的鲜血的价值。

在给麦子锄草的时候，贵英不小心铲掉了一颗麦苗，心疼又懊悔。

马有铁说了极有深意的话：“让它给别的麦子当肥料去吧！啥人有啥人的命数呢！麦子也一样！它也有它的命数呢！还不是到夏天，让镰刀割掉了！”

马有铁是否是被欺负的，是否一直处于吃亏状态，他自己内心清楚，只是无底线的善良，让他懦弱成惯性，活得本分而拘谨。

一个活得窘迫的人，遭受的奚落往往比同情多。

拜高踩低是人性，你无需怨，也怨不得！

为什么马有铁能和贵英彼此接纳、互相珍惜，只因处境一样，吃过对方吃过的苦。

马有铁和贵英先后搬了三次家，结婚时的“喜”字，以及房梁上的燕子窝，是每次搬离时马有铁必带走的东西。

“忆泥燕，飞到画堂前。占得杏梁安稳处，体轻唯有主人怜，堪羡好因缘。”

燕子的巢，贵英的家。

这么大的世界，似乎只有春来燕和贵英才懂得马有铁的善良。

贵英的意外落水死亡，让马有铁深受打击，他生活的希望破灭了。

墙上红红的喜字，换成了贵英的黑花遗像。

马有铁的世界，再无任何色彩可言。

他料理完贵英的后事，开始为自己准备后事。

卖掉全部粮食，该还的鸡蛋、土豆、债务、人情，一并还清。

决定离开之前，他把相伴多年的驴拉到山坡上赶它走，心口不一地骂着：“放你走都不走！让人使唤大半辈子，还嫌没使够吗？真是个贱骨头！”

骂驴，也在骂自己。

蓦然发现，剧中对人，使用了大量的“驴替”！

故事开头，马老三骂驴，“这个不值钱的！一天给你多少才够吃呢！打死你个不值钱的遭瘟货！”

屋外是驴，屋内是正在吃饭的马有铁。

另一场景——

马有铁在看到贵英用草编的驴以后，感叹道，

“还是草驴编得好啊！它不吃草，也就不被人使唤！”

字字在说驴，句句皆是人。

“麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人”，亘古不变！

马有铁五味杂陈地吃了原本属于贵英的鸡蛋，咽下了一切辛酸苦楚和无奈。

外人不理解，明明马有铁现在有地、有粮食、有钱，也少了个累赘婆娘，生活应该更轻松的！

马有铁的生活从来不怕苦，怕的是没了希望。

贵英的相濡以沫，犹豫暗夜里的光，让马有铁有了切实的奔头儿。

贵英不再，马有铁的余生仅剩黑暗！

现实有多残酷呢！

马有铁死后，他和贵英一砖一砖建成的家，被无情拆毁。

补偿款一万五千元落入他人手中。

活着，抽马有铁的血，榨取他的劳动力。

死后，碾压马有铁的魂灵寄托，赚上最后一笔。

废墟旁边是崭新的宝马车，贫富贵贱对比就是如此鲜明。

《隐入尘烟》应该作为负面案例去看！

不要歌颂马有铁的老实、本分、善良，而应去批判泯灭人性的压榨与蚕食。

越是身处底层，越要磨尖自己的爪与牙。

因为底层资源匮乏，人与人之间的竞争远比其他阶层要残酷。

上层的资源是生活属性，底层的资源是生存属性。

菩萨心肠，应与雷霆手段并生。

马有铁和贵英都曾听过同村疯子的念叨：

“对镰刀，麦子能说个啥！

对啄它的麻雀，麦子能说个啥！

对磨，麦子它能说个啥！

被当成种子，麦子又能说个啥！”

能说出这话的人，怎会是疯子？

疯子，是疯了的马有铁；马有铁，是清醒的疯子。

多的是——“世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿！”

——枕藏
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