最近电影《隐入烟尘》的上映，成功引爆了沉寂许久的内地电影市场。作为一部小成本电影，在这部电影拍出来的时候，主创人员甚至不知道能不能上映。毕竟在如今这个流量明星满天飞的市场，这部电影确实有点“朴素”。

但是，电影一经上映，迅速走红，电影中演员的表演让人们感受到了久未的真实。可以毫不客气地说，《隐入烟尘》堪称近几年国内最好的电影作品。

随着电影的大火，舆论中很多不同的声音也随之出现，有人指责导演故意放大中国人的苦难去迎合西方的审美，在他们眼中看来，在我们国家不可能还有这样人存在。但更多的人还是表示电影真实地反应了当下很多偏远地区的生活，就连《人民日报》也评价这部电影极其真实。

可以说，《隐入烟尘》让我们想起在我们这个偌大的国家里，其实还有相当一部分人，如今仍然要为温饱而发愁。这让我重新想起了一个曾经困扰了我许久的问题：中国人为什么这么累？

看到这个问题，屏幕前可能很多人已经准备开喷了。你是什么立场？中国人累，老外不累么？你为什么这么崇洋媚外？我完全可以理解你们的想法。但是我这个问题，其实并没有任何崇洋媚外的想法在里面。

经常出国的朋友，甚至是经常翻看国外视频的朋友都可以发现，老外的生活也是有着很大的物质条件差距的，有的很穷，有的则很富有。但是无论穷也好，富也罢，他们的生活似乎都没有我们这么“累”。相比较于我们的生活，他们看上去要轻松很多。

我想这一点，肯定很多人都曾经发现过。而造成这种现象的原因是什么？为什么我们付出了全世界最辛勤的劳动，却依然没有办法创造足够的财富呢？今天就让我们来分析一下，中国人为什么会这么累。

第一、儒家文化圈的共性

通过对比现在世界各国民众的生活情况，我们可以发现一个很有意思的问题，生活压力大的国家似乎都集中在了东亚地区。其中以中国、日本、韩国最为突出。而这三个国家又有一个共同点，那就是在历史上都长期受到中国儒家文化的影响。韩国和日本这两个在历史上和中国一脉相承的国家，其文化体系也是几乎从中国照搬过去的。

这种巧合绝非是偶然。儒家文化体系，作为中国传统文化的代表，对华夏文明的传承的确起到了很大的作用。但自从汉武帝罢黜百家独尊儒术之后，儒家体系无疑就成了统治者统治民众的利器。而程朱理学的兴起，“存天理，灭人欲”更是让儒家道德体系成为了古代统治阶级统治民众最有效的手段。

所以封建年代的帝王权术加上儒家的道德体系，成为了驾驭庞大人口的最有效手段，儒家于封建中国，就像是印度教于印度，印度历史上多次被外族入侵，而印度教却能流传至今。同样中国也是一样，历史上多次被游牧民族攻破，但是最终都融入了我们的文化体系当中。

当然，如果说得更直白一点那就是，儒家和印度教这一套东西，实在太适合统治了，即便是茹毛饮血的野人也明白这其中的高明之处。

儒家文化对于封建社会最重要的一个贡献就是教会了人们服从。

中国人勤劳这是世界公认的，我想没有那个国家的民众可以像中国人这样可以一生都无怨无悔地去辛勤劳作，从日出到日落。但是付出这么多，所得却甚少。为什么？直接原因当然就是你的很多产出被拿走了，甚至是你心甘情愿地奉献出去了。但是，中国人却可以在流传千年的儒学经典中找到足够的理由让自己继续无私奉献下去。

很多儒家的观点，从现代观点来看，不但毫无道理，而且简直可笑。比方说，程朱理学要求妇女在丈夫死后要守寡，因为他告诉你，“守寡光荣”。实际上这种号称“存天理，灭人欲”的道德说教，本质是为了维持封建剥削等级制度。

正所谓：君叫臣死臣不得不死，父叫子忘子哪敢不亡。我们日常生活中，或者在电视电影当中，经常能看到这样的场景，就是老子跟儿子吵架，儿子占理，又能说，据理力争，老子说不过儿子，气得浑身发抖，只能破口大骂：“你这个不孝子，老子打死你！”

这就是儒家的妙用和价值了。这也是两千多年来为什么要独尊儒术的最重要的原因。在这样的背景下，中国习惯了逆来顺受，对于任何生活和职场上很多不公平的事情，我们习惯了隐忍。在封建统治阶级来看，对他有利的就是“好”的，对他不利就是“不好”的，甚至可以高度总结为：“听话”就是好的，“不听话”就是不好的。

由此而演化出来的封建文化中的“愚忠"和”愚孝“，更是把这种思想发挥到了极致。配合上舆论的巨大作用，使得你必须要去服从封建统治者编制的道德牢笼，一旦你有其他想法，马上就会有人指出你的不对。

就好像我们在生活中总会遇到有些人总会来占你的便宜，吃你的用你的，甚至还在背后说你的坏话，而当你稍有不愿，他就立刻站到道德的制高点说：“你怎么这么自私！”

在这样的情况下，很多时候我们甚至都开始自我怀疑，我是不是真的太自私了？但很多时候现实情况是，你越是乐于分享，那么就会有更多的人来不断地对你吸血。你的慷慨不过是他们肆意妄为的资本。

所以，讲到这里，我们大概就明白了：你为什么活得累，就是因为你从出生开始，就一直被要求服从，一直被索取，你一直在为别人而活，从来没有一秒钟为自己而活。

我一直觉得有一句话，可以很好地体现儒家文化的精髓：

“吃得苦中苦，方为人上人”。这简单的一句话，却同时反映了儒家毒害下的东亚人的两个典型累的特征：“吃苦”和“等级制度”。

二、资源少，人太多，背后的原因更重要

资源太少，人口太多，某种意义上，这是我们生活这么累的一个最根本的原因。

很小的是我们在上学的时候，课本上都会告诉我们中国是个地大物博的地方，从表面上看，也的确是如此，960万平方公里的土地，幅员辽阔，地势西高东低，长江黄河两条主动脉贯穿全国，东流入海，哺育了华夏文明。

但是，随着我们长大后，逐渐地发现现实情况并不是这个样子的。似乎工业发展所需要的一切原材料在我们国家的储藏都不够丰富，不仅缺油少气，而且也没有各种矿产，这就使得我们很多工业资源都要依赖进口，天生吃不了卖资源的饭。

看着中东的那些土豪，躺在石油上每天日进斗金，这真的是人比人气死人。

更可怕的是，即便是资源丰富，然后除一个十四亿的分母，这个人均数量实在是少得可怜。这也使得在中国任何资源无论多丰富，在庞大的人口基数面前都显得有些微不足道。

这样的局面反馈的职场上，就更明显了。

如今的中国社会，别说像国外那样每周上四天休息三天了，除了国企和机关事业单位之外，能够保证每周双休的企业都没有几个。这是不是违反了劳动法？很明显是的，可为什么没有人去劳动局上诉？

因为在你的身后有数不清的人等着顶替你的岗位，你今天走，明天就会有下一个人坐到你的位置上。所以，用人单位是有恃无恐的，这就是资源的稀缺性造成的。

所以当领导让你下班后无偿地加班的时候，你只能选择接受，而不能选择让他闭嘴。

也正是因为如此，在如今的职场才会如此的内卷，因为我们没有更多的选择，只能在自己的岗位上疯狂的内耗。

只可惜这种投入和内耗，在很大程度上并不能产生更多的收益，最终换来的只是每个人更加的身心疲惫而已。

而随着如今城市化进程的加快，资源开始向城市更加的集中，教育、医疗、就业，越来越多的人只能被迫向大城市去集中。

原有的乡镇生态体系已经被完全地打破，人们想要生存下去就只能被迫向大城市集中，这样的人口集中也进一步加剧了内卷。

而年轻人越来越累，在这样的背景下，也就产生了如今的人口问题。根据统计结果显示2021年中国人口仅仅新增48万，这样的数字对于我们这样人口基数如此庞大的国家来说，已经是很严重的问题了。

背后的原因，就是内耗，让大家都身心俱疲，已经无力再去承担养育更多孩子的重担了。

但是这里面其实有一个很有意思的伪命题存在，那就是假设我们的资源足够平均每个人都得到足够的一份，那么我们还会生活的这么累么？

在思考这个问题之前，我们可以看一下东南亚很多资源并不富裕的小国，民众的生活似乎并没有比我们痛苦很多。

就像我们身边的朝鲜和巴铁，虽然国力远不如我们强大，但是照样可以在全国推行全民免费医疗，所以这里面就牵扯出了另一个重要的问题，那就是资源的分配。

中国人一直都坚信一个原则，任何资源“不患寡，而患不均”。有时候我们的痛苦不是由于资源的稀缺，而是普劳大众没有享受到更多国家的红利，这一直是我们社会改革所面临的的最重要的一个问题，也是党和国家一直想要解决的一个难题。

三、社会体系过于复杂

比较东西方社会，我们会发现相比较于我们的社会，老外的生活简直太简单了，虽然他们也有父母兄弟姐妹，但是这些人的存在对他们的生活并没有任何的影响。他们不必考虑任何人的感受，只需要按照自己的想法去生活就可以。

以至于很多国人刚刚走出国门的时候，根本没办法融入到国外的生活中，在我们看来他们的生活实在是太过于无趣，根本没有任何的休闲娱乐。

但是这样的生活也有一个好处，那就是你不用去和任何人比较，也不会有人拿你去跟别人做对比。

而在我们国家，一个孩子从出生那一刻开始，就开始被不断地比较，你出生的时候7斤，他出生的时候6斤，那么你就赢了；你1岁会讲话，而他两岁才能说话，那么你又赢了。你上学的时候每一门功课都得满分，而他则在及格边缘徘徊，那么赢得就还是你。

以后的生活中，从毕业就业，到结婚生子，无时无刻不会面临来自周围人的压力。

这种情况完全是中国的传统社会体系所造成的，中国人讲究群体，无论是同宗同族的亲人，还是志同道合的朋友，国人都喜欢通过社会关系将人聚集在一起。

这也使得人们开始将目光更多地聚集在各种各样的攀比上，而这种东西是永远不会有尽头的，最终的结果就是越攀比越累。

另一方面，中国人的社会角色过于多样化。出生后，从上学开始就要承担父母给的压力，要对得起父母的期待，而工作后，还要面对家庭生活带来的影响，背负上家庭的重担。而子女出生后，又要开始为子女的成长和未来忧虑，更有甚者甚至要为了第三代的成长而操心。

这是中国文化很独特的一点，讲究代代传承，但是也确实将一个人的天性完全的压抑，进而将他完全的束缚在生活的漩涡里。

所以很多人一辈子，小时候为了父母而活，长大了为了子女而活，但是一辈子就是从没有为自己而活过。

究其原因，还是复杂的社会体系绑架了我们太多的精力。

四、对成功的定位过于单一

在我们的社会提下之下，对于成功的定义，往往是很单一的。一个人怎样算成功？有很多的钱，住很大的房子，开很好的车，建立怎样的事业，我们会称其为成功者。

而一个牧民兢兢业业的放牧劳作一生，一个老农勤勤恳恳的伺候几十年庄稼，虽然他们为我们提供了生存必须的粮食，但我想很少有人会将他们的一生定义为成功。

所以，中国人从小会被各种言论所影响，比如我们小时候经常听到的一句话，人们只会记住第一名的名字。言下之意也就说第二名其实是一无所有的。所以，无论是出于自己的意愿，还是家长的推动，所有人自从出生后几乎都是在沿着相同的轨迹前进。

偶尔出现几个有自己想法的人，也会马上被身边人冠以离经叛道的评语，然后迅速扼杀掉。所以，大家只能小心翼翼的走在相同的道路上，然后将目光对准自己前面的人，因为只有挤掉他们，自己才能继续前进。

所以，我们才会发现中国的家长为什么如此热衷于“课外班”，势要将孩子从小就武装成完整体。

这也不是家长想的，实在是在这样的大环境下，你不这样做就只能被后面的人挤掉，所以没有其他的选择。

但是努力这件事其实是一把双刃剑，大多数人的天赋只能够使他成为一个普通人，并不能让他出人头地，努力过了头，最终伤害的其实都是自己。很多时候，真的是在努力之后，我们才会发现在某些方面，天赋真的是决定性的东西，不是努力可以去弥补的。

所以，这也从另一个角度解释了为什么中国的家长累，因为你如果不求上进，在这个社会里影响的不只是你一个人，甚至是后面的几代人，这是客观存在的一个现实情况。所以在这样的环境下，怎么可能不累呢？

最后：

讲了这么多，其实无非就是探究一个中国人生活的真实的状态以及如此疲惫的生活下的深层次的原因。

但是从另一方面讲，以上所说的种种问题，很多时候也是我们这个民族的一个特点，我们看重传承，看重家庭，看重各种社会关系，所以你既然想去享受这些关系带给你的快乐，那么你就必须要付出相应的精力，这两者是必然存在的。

就好像你想在自己晚年的时候享受儿孙绕膝之乐，那么年轻的时候你就必须要倾注心血去维系家庭的关系。某种意义上说，中国人之所以为中国人，也是因为这些传承。

但是，随着社会的进一步发展，人们的工作生活压力越来越大，这也使得很多年轻人一走出校门就选择了躺平，这其实也是一种无奈的选择。

如何可以活得不这么累，已经是当下年轻人的一种新的追求。归根结底，我们活的这么累的原因，是因为我们将生活中的一切都物质化了，将名利当成了生活唯一的目标。其实如果我们能够将自己的眼光放长远，不再去盲目的追求一些不切实际的东西，我想无论你在哪里你都可以活的很轻松。

毕竟我们能够整理好自己的一生就已经很不容易了，至于后面的事，我们又何须操心太多呢？