一种态度 一种人生 一杯清茶 一壶老酒 一部电影 一个知己，欢迎阅读，欢迎品影。
一千个哈姆雷特评论：
或许对于许仙来说，让所有人活着不受伤害这是对他们的保护，这是“人”天下大同的思想。对于小青她们来说，许仙屈服，出家，即使被迫但还是违背了对她们的感情，这是“妖”的角度。
法海就像南极，看似冰寒彻骨，无情无性，实则内里却拥有最酷烈呼啸的风，这风受制于极地东风带和极地高压带，无法冲破南极圈，就像法海的欲望与情感无法宣之于口示于人前一样。这种人外表冰冷内心火热，不开窍也就罢了，如果开窍了懂得爱了，我想没人不喜欢吧。
小青：你对得起姐姐的牺牲吗？（许仙自以为是的“无奈”选择，不过是自我感动而已！自己觉得自己好伟大，好感动！可在旁人眼里，嗤之以鼻！这就好比现实生活中随处可见的“我这么做还不都是为了你”、“我是为了你好”、“我爱你，但我有苦衷”诸如此类，你觉得自己很对很伟大，可别人未必，甚至觉得你很虚伪很恶心。白蛇从头到尾要的不过是能和自己一条心的男人而已，甚至为他付出生命，可许仙呢？他跟白蛇一条心吗？
从两人的行为选择上看，何止不是一条心，简直背道而驰！从头到尾自以为是，有过一丢丢的顺应一下对方吗？两口子在一起，最重要的就是心意相通，他许仙具备吗？你要真的爱她，她的敌人就是你的敌人，就该与她夫妇同心，其力断金，同仇敌忾！大不了和法海拼个鱼死网破，战到最后啊！哪怕为了她死也在所不惜！
可许仙呢？他懦弱、怕死！打退堂鼓，不敢和法海对上，连带着也不想白蛇和法海对上，想要自保，想要息事宁人，所以才会做出一个自认为“委屈求全“的“妥协”、“退让”、“无奈”、“为了她好”的选择，其实不过就是自己胆小怕事、贪生怕死、懦弱无能，为了保命而给自己找的一条道貌岸然的。镀金台阶罢了！并不多爱白蛇，因为不舍得为她付出生命。而白蛇，却为他付出了生命！别说什么许仙一介文弱书生，肩不能挑手不能提，这样做也没错啊！
嗯，他若是一个人那是没错，但是，现在的他是人夫啊！他的妻子正在为他而战啊！他得有作为丈夫的担当啊！不要求他也上去揪着法海一顿老拳，但起码立场得和妻子一致吧？那头妻子在和人战斗，这头你转头就干脆利落的投降敌军了，你让妻子情何以堪？而且，先不提立场问题，就说作为丈夫，你就没有一点点想要保护妻子吗？你打架不行还不能帮人挡刀吗？我说的保护不是所谓的妥协退让出家这种虚的，而是实打实的担心妻子的安危，想要即刻奔赴妻子身边，亲自查看她有没有受伤，想要替她受灾受难，为她遮风挡雨，阻挡一切伤害！
可许仙有这想法吗？并没有！所以，他配得上白蛇吗？配不上！那么这种男人有啥用？不如把他鲨了下去陪姐姐吧！ps：现实生活中是不能杀人，但青蛇是妖啊。换我遇到这，就比如我被人打，他在旁边看，然后跟人说把身上的钱都给对方，甚至自己也可以给对方当狗，让对方停手，还自认自己做得很好，很伟大，却不选择直接上来保护我，不求反击但起码替我挡拳挡踢啊！这种人，我有多远离多远。贪生怕死的东西，一点男子汉大丈夫的担当都没有，和他还指望啥未来。
许仙因为性格而选择了妥协，答应了这种保护青白蛇的交易，因此在许仙看来他确实没做错什么，但是在青蛇看来，他们还在和法海斗法，如果被营救的人选择了妥协，她们的牺牲就变得毫无意义，她们水漫金山，白蛇在战斗中产子，好不容易到了她去找到了许仙，结果发现许仙已经归付那波人，这就是小青所说的背叛。
时隔半年，在写《青蛇》有了不一样的感悟，是以我把这个电影又看了三遍，之前是以《青蛇》中，善意的谎言和恶意的欺诈，到底有多大的区别？一文中，对于这个太过于主观的问题，或许会在颠覆的反差之中，碰撞出一个更接近客观的主观答案。而一向不循规蹈矩的徐克，究竟借由《青蛇》讲了一个什么样的故事？又颠覆了何种价值观念？
今天是以另外一种角度来分析《青蛇》这部电影的深度内涵，电影在一边暧昧的红色中开始。法海站在闹市居高临下的看着面目丑陋的众生，奇珍异兽皆数被宰杀，人们载歌载舞间雕刻着凶煞的神像。这时，他问自己，也是对这个事情说了第一句话。
“人！”
随后，一个镜头通过半张脸化为水面的涟漪告诉我，和尚的心不是面上那么平静，站在水面的法海，此时说出了第二句话。
“妖！”
原来是一个仙风道骨的老者在山间晨跑，而赵文卓的演绎也贡献了一个史上最难打的法海
“我一眼就看出你不是人！妖孽！我要你原形毕露！”
“大威天龙，般若诸佛，世尊地藏，般若巴嘛空，现形！”
蜘蛛精苦苦哀求，反复说自己曾经受过佛荫，没有害人之心，法海不为所动，抬手间就废掉了蜘蛛近百年的道行，可惜他是法海，这要是唐僧的话，估计取西经的路上都没有猴子什么事情了。蜘蛛精虽然被镇压，但是它留下来的念珠灵气不散，法海的世界观第一次产生了动摇。
“难道我错收了妖？不会的！不会的！”
对自我的怀疑让他在心烦意乱中，跑到了一片紫竹林，谁知这里居然也是妖气弥漫。于是，睁开天眼查看，原来是两条大蛇的竹林上空盘旋，二话不说再此祭出大威天龙，但是蛇妖却丝毫没有要躲避的意思。正在这时，一声婴儿的啼哭传来，原来是竹林里有一个女人正在分娩，在暴风骤雨里痛苦不堪，两条大蛇是为了给女人遮挡风雨才盘旋不走。或是忌惮村妇赤裸的身体，亦或者肯定了蛇妖的善举，法海把射出去的金刚火焰又收了回来。
“大威天龙，诸佛慈悲，赐我菩提佛光，善哉善哉！”
“善恶有报，善归善者，恶受恶果！蛇妖，你们要好自修行，一切都要看你们的造化。”
而那串代表自我怀疑的佛珠留给了蛇妖，一阵风吹过，佛珠不见了..
他的心已经，不定了...
又一个雨夜，青白两条大蛇借着佛珠的灵气，在莫乎洛伽的背景音乐中化为人形，如初生婴儿一般看着这个红尘拂俗世。青蛇跌入了灯红酒绿的舞池，被纸醉金迷吸引，用舞蹈肆意地展示了自己的魅力，而白蛇却注意到了另一边的读书声。
寒食
作者：韩翃
春城无处不飞花
寒食东风御柳斜
日暮汉宫传蜡烛
轻烟散入五侯家
这里学生念的是唐代诗人 —— 韩翃所创造的《寒食》。诗描写了整个长安柳絮飞舞，落红无数的迷人春景，生动地画出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烟之味，充溢着对皇都春色的陶醉和对盛世成名的歌咏，以及整部电影的基调，可以说是高度吻合。
教书先生 —— 许仙正在斥责一个写情诗的学生，他认为青春宝贵，即使读书不会求取功名，也不该沉醉在儿女情怀里而荒废学业。
“你在这里写甚么？花送媚眼柳摆腰，神女偷看风月窟。郎抱春风琴轻奏，妹迎秋雨上九宵？写这些不堪的情诗，给谁看的？你们试期快到，虽然读书不为博取功名，但都不可以终日胡思乱想，沉迷女色浪费青春，荒废学业的，知道吗？”
“知道！”
“秦松，你呢？”
“知道！”
“大家继续念。”
“春城无处不飞花，哗！”
一阵飞花满天，许仙与众书生都出来依栏观看
白蛇躲在水里，被许仙展示出来的克制稳重吸引，这里的克制稳重要画重点，是基于时代的光宗耀祖和性压制。一番为人处事的言论深深打动了初次做人的白蛇，为以后两人的相见，开始谋划。
此时，正在打坐的法海却遇到了困扰，紫竹林村妇的身影，在他脑海里挥之不去，使他无法入定。一群白色长尾精怪在他身边嬉戏玩闹，眼见这些精怪居然在佛门重地如此放肆，法海忍无可忍，大开杀戒。面对法海的杀戮，这群精怪非但没有丝毫恐惧，反而哈哈大笑。
“色戒色戒，有色不戒。善恶不分，有怪莫怪。红尘红尘，颠倒鬼神。六根不净，哎呀出家人。色戒色戒，有色不戒。善恶不分，有怪莫怪。红尘红尘，颠倒鬼神。六根不净，哎呀出家人，色戒色戒，有色不戒。善恶不分...”
“魔障…”
随后，真正的法海一个激灵其身，原来刚刚发生的一切都是他的心魔在作祟，从金佛脱漆到蒲团着火来看，这时候的他早已经欲火焚身。他找到了自己心魔的源头，放出了错收的蜘蛛精，希望能够减轻自己心中的愧疚。
清明节这天，在湖上行船的白素贞终于等到了许仙，为了创造两人见面的氛围，白蛇施法下了一场及时雨。
这里分享一个脱单经验，如果想要快速和你的心仪对象拉近距离，最好是你们两个人共同遇到一点逆境，随后，两个人一起经历解决问题的过程，完事之后，很大概率你们的关系就能够更进一步，大学的时候学姐找你修电脑就是这个道理。
小青不明白姐姐为什么会选择这次男人
白素贞说 “他这种人老老实实，这样比较起来都相处呀！”
小青觉得那天那个和尚也不错，但是白素贞却告诉她，法海的法力高强，应该避而远之才对，对于姐姐的双标，小青也是无奈的翻起了白眼。
许仙上了船，读了几十年圣贤书的他，面对白素贞的时候，第一次失态了，咱们说这个时候是真的不怪许仙，毕竟哪个人能够经得起这样的考验？上了岸，眼看就要分别，许仙把伞递给了白素贞，做成作为僚机，而白素贞虽然自己有伞，却也说下了许仙的好意，并约定让他过段时间来取伞，就这样为下一次见面找到了理由。
“盛情难却，很多谢公子。请你明天来寒舍拿回伞子吧，我就住在箭桥双花坊巷口姓白那户人家。”
“箭桥双花坊巷口，白府吗？我叫许仙，钱塘人，是书坊教书的。”
这天，许仙来到白府还伞，恰好遇到了小青外出，不得不夸一下徐克的水平，镜头在这一递一拿之间，展现出来的暧昧情愫，是现在言情剧里的男女主，连一级演技都达不到的水准。
“公子，我叫小青呀。你的东西掉了，你先拿回吧！”
“谢谢。”
“小青，来不及了，还不快去？追不上了！”
“知道了！”
“好了，我没空陪你了，老实人。”
“老？我姓许的。”
随后，两个人进屋，互相撩拨调情的这一幕，可以说是教科书级别的调情，借着饭菜洒落，让人浮想联翩，但是两个人的行为却又在越界的边缘反复横跳，可以说是隔着屏幕就挑到伙伴们的感官了。恰好小青办完事回家，看到白素贞跟许仙再开启了暧昧模式。
要说《青蛇》这部电影最多的元素是什么？那必然是水，不管是关键性的那几场雨，还是场景里到处可见的池水河流，水的状态可以说是在明示电影里主角团的情欲现状。面对泛滥的洪水，青白二蛇出手治水救灾，法海赞赏了二蛇的善举，并出手帮忙。
这件事情让小青对法海更有好感，觉得法海应该好相处，但白素贞依然给出不同的意见，她认为法海没有凡人的情感，靠近他只会徒增危险。
此后，白素贞开了一间药店，自己负责问诊，小青和许仙打下手，悬乎济世救百姓于水火之中，三个人过上了忙碌充实的生活。但是这天在书院上班的许仙，忽然被自己的学生喂了一嘴的狗粮，决定提前回家。刚好青白二蛇的水池里玩闹现了本相，许仙一个书呆子哪见过这么恐怖的东西，吓得夺门而逃，打了一些雄黄酒，就准备回家驱蛇。
但是回家的路上，老百姓对他们夫妻各种感恩戴德，白素贞行医救人，造福一方，这让许仙也在百姓里很受尊重。面对这个情况，许仙很纠结，只好自己一个人躲起来喝闷酒。
“连我的影子都像蛇，多谢大家，多谢，不用客气。”
“相公，相公呀，你喝醉了。”
“谢谢！”
“他说谢谢呀。”
“你猜他看到多少呢？这条布，他会相信吗？”
“无论他看到多少，都只有这个办法，就是说谎。”
“说谎？”
“是呀，说谎说得好都要练习的，这个都是做人的修行之一。”
“又是修行！够不够时间练呀？”
“要练的。”
白素贞知道许仙已经怀疑她们是蛇妖，为了打消他的顾虑，她让小青把青色纱幔挂在水池上，希望能够让他误以为自己，当时是把纱幔当成了蛇，这样的说辞当然是骗不过许仙的，但是要说夫妻有时候也是如此，糊涂才是福。
“是呀，我真懂开玩笑，怎么公子你不笑呀？”
“我笑，我笑……”
“公子笑得真像呀，好像呀。”
“让相公休息了。你不要再说下去了。”
“太好了，不用再说下去了。原来说谎还比受那些硫磺粉辛苦，心想那句，口就讲第二句，几乎自己都不知道讲甚么。”
“你根本就不知道自己讲甚么，我多害怕你失定力现形呀。你又干甚么呀？”
“有蚊子呀，不过现在没有了。”
转眼就到了端午，家家户户都要喝雄黄酒，白素贞怕小青道行浅坚持不住，让她出去躲一躲，但是要强的小青却躲起进荷花池不出来。晚上过节，白素贞主动喝下雄黄酒，用千年的修为来维持自己的人形，但是许仙怕妻子顶不住，偷偷把酒倒进了荷花池里，这下池子里的小青遭殃了。
“哎呀！”
“出了什么事，我过去看看！”
“哎呦，我肚子痛！”
“你肚子痛，你喝了那些酒，肚子子痛呀！”
“是啊，你都不理我，我要你来陪我！”
“你肚子痛，还要我陪呀！”
“你快过来嘛！相公，快抱住我，我又痛又冻...”
“幸亏我把酒倒进荷花池了，要不然，不止痛不止冻呀，都不知道会变成什么样了？”
“变成什么样你都要看着我。”
“你去歇着，我要去书斋读书了！”
“吓死我了！”
上一次一条尾巴都恐怖到让许仙不敢回家，现在这么一个超大的舌头摆在眼前，别说许仙受不了，是我也会被吓软了腿。看着原地去世的许仙，白素贞确定去昆仑山偷南极仙翁的灵芝草，但是这样的起死回生的宝物是何其珍贵，当然是有仙兽看守。小青不放心白素贞一个人涉险也跟了上去。
到了昆山，白素贞摘到了灵芝草，在前有仙鹤，后有法海的情况下，小青依然决定留下断后，追来的法海见到了小青手中的佛珠，立马请退了仙鹤，自己留下来和小青对峙。
“蛇妖，我要你助我修行。”
“助你修行？”
“如果你可以乱我的定力，那我就放了你！”
“好啊，我试试，不过我可没什么定力，我怕你还没乱，我就先乱了。”
“干嘛？你的心跳得好快呀。你输了！”
“我不会输给你的，妖孽！”
“你说过的，不可以反悔的，你闭起眼睛我都赢你呀。”
“你这只妖精，我一定会制服你的！”
白素贞回到家立马用灵芝草救活了许仙，两个人刚刚从阴阳相隔中重逢，也是立马开始暧昧，你们都不关心一下小青的安危吗？两人刚完事，小青就平安无事的回来了，带着一脸的兴奋，她觉得自己做到了姐姐做不到也不敢做的事情，自己已经比姐姐强了，再也不用听姐姐的话了。
于是她把白素贞的告诫抛到脑后，找机会把许仙诱惑了一遍，并且出言挑衅目睹一切的白素贞。小青现在就像是一个上了速成班，就拉进了个学霸的分数差距的学渣一样，内心膨胀无比，但是她不知道的是，学渣能考100分，是因为他的能力上限是100分，而学霸能考100分是因为试卷只有90分。
一轮斗法后，小青败下阵来，尽管白素贞并没有责怪小青的意思，但是她依然还是要赶小青走，因为她已经怀了许仙的骨肉，已经是个人了。体会到了做人的无奈，小青现在整天傻乐的，让她觉得做蛇反而比做人更自由，只是自己已经回不了头了。小青不动感情，看着白素贞的眼泪不知所措，拼命的眨眼却挤不出一滴眼泪。
心有不甘的法海找到了许仙，说他已经被蛇精迷惑，只要带着自己给他佛珠不仅能够保命，还能够把【蛇精打入十八层地狱，永世不得翻身】，许仙假意收下佛珠。此时的在法海一脸慈眉。却看着屏幕外的我浑身发麻，就像是小的时候父母要揍我之前，手里明明拿着晾衣杆。却还要微笑的问我，你肚子饿不饿一样？
许仙知道家里是惹上了狠角色，把佛祖随手丢进了河里
青蛇的镜头运用的巧妙，许仙想让老婆和小姨子赶紧逃，却不知道他自己，就是夹在姐妹间唯一的灯泡，在他说明自己早就知道他们两个蛇妖之后，两姐妹幡然醒悟，对呀，老娘两条加起来一千五百岁的蛇精，为了一个花心的怀疑闹得心面不合，这不是有蛇精病吗？再许仙走后，虽然两个人的价位并未改变，但是两个镜头的平移，就是在告诉伙伴们，她们矛盾的根源就是许仙。
法海此时找上门来抓住了许仙，寻问佛珠的去向，许仙只好说【佛珠是被自己忘在了家里】，法海挥手间就把白蛇幻化出来的屋子变回原型。许仙当场就暴走了，你不知道现在的杭州房价有多贵吗？眼见许仙还是执迷不悟，法海强行把他带到了金山寺，他指责许仙贪恋红尘，执迷不悟。
“你个死和尚，你变走了所有东西，你究竟想怎样？妖精对着你就没办法，但我是人。我现在对你好不满意，我要打你。”
“我佛慈悲，想不到人比妖更难驯服，施主，跟我走。”
“法海，我不是你所说的那样，就算是都不关你出家人的事。我不想修行，沉沦在女色有甚么大不了？除非你妒忌我。”
“还执迷不悟，落发！”
“我不落发……”
而得知此事的白素贞感到了金山寺哭的梨花带雨，苦苦哀求法海放了许仙，但法海拒绝。两姐妹见软的不行，立刻做法用大水淹没金山寺，逼迫法海交人。法海能受这委屈，也施法把整座山提了起来，但是山高一尺水高一丈，法海抛出加沙准备开打，只瞬间红色的袈裟，就把天都遮了起来，逼得小青显出了本相，才背着白素贞飞出袈裟的范围。
两姐妹配合之下，和法海斗的互有来回，但是白素贞却因为怀有身孕而动了胎气，洪水不受控制涌向人间，一瞬间森林涂炭。法海怒斥白素贞的罪孽，正想收了人，但是看到了小青怀里白素贞的孩子，法海的世界观都崩塌了。在他眼里，妖就是妖，世界等级秩序不可逾越，蛇妖怎么可能会剩下一个人类的婴儿，瞬间乱了心神。白素贞让小青趁现在赶快去许仙出来。
“小青，趁法海心神不定，趁袈裟有破口，你快救相公，不然就前功尽废。”
“好！我去救他。你老是说人间有情，难道妖就无情？有没有想过我们两姐妹，五百年相处也是情？你有没有当我是人一样想过我？”
小青无奈前往金山寺找到了已经被封了无阴剃度出家的许仙，看着眼前的许仙，小青第一次流下了眼泪。
“你出卖了我们。”
此时，雷峰塔被水冲塌，残骸涌向白素贞，法海急忙为白素贞挡开海水，却无暇顾及金山寺，导致洪水倒灌，寺内僧人死伤惨重。白素贞用尽全力把孩子托起，法海接过她的孩子，却只能眼睁睁地看着白素贞被雷峰塔中入水底。
拎着许仙的小青四处找不到白素贞的身影，她猜到姐姐可能已经遭遇不测了，自己五百年，姐姐一千年的修为，初入红尘本就是为了体验人间的情感，但是眼前这个男人的懦弱，却让姐姐的一生追求都变成了笑话。
“你应该跟姐姐一起的。”
眼见小青在自己眼皮子底下杀生，法海大怒做势要收了小青，然而小青却说;
“ 法海，你也杀了不少人啊，金山寺的和尚全都是你杀的，你自己看一下吧！”
“连我自己都是先功后过… ”
“我来到世上，被世人所误，你们说人间有情，但情为何物？”
“真可笑，你们世人都不知道，等你们弄清楚，也许我会再回来…”
“小青…”
我们现在来聊一聊《青蛇》这部电影剧情以外的东西，我们把电影主要角色，按妖性、人性和神性来画分的话，可以看到标性的极端是小青，神性的极端是法海，而人性的标准是许仙，这里我们说的妖性、人性、神性，只是一个形容词，并没有褒义和贬义的倾向。
佛教里有【贪、嗔、痴】三毒，指的是人会因为自己的喜好，厌恶和无知而去行为，而受这三毒影响为出发点，所做的所有事情，都会导致善和恶的两个结果。我们先说【嗔】，是指对于不顺己意的人、事、物产生排斥，甚至厌恶。【嗔】常常源于自我的优越感，受【嗔】影响最深的就是法海了。他是神性的代表，但由于【嗔】的影响，导致他神过头了，他就像我们身体里的免疫系统或者性格里的自制力。
免疫系统太强了，就会引起身体的过敏反应，而自制力过头了，就会在不知不觉中在虐待自己，就像工作狂一样容易而容易熬夜，且睡眠浅爱做梦，最终导致神经衰弱，危害自身。有意思的是，在佛教的三毒图里，【嗔】真的代表是一条蛇，不知道这算不算暗示，其实法海也是一条大蛇。
问大家觉得法海第一次犯色戒是什么时候？
1、和小青练定力的时候
2、丛林孕妇产子的时候
3、抓蜘蛛精的时候
大家普遍认为都是2吧，其实所谓的色戒，不单单是指女色，人不能至少不应该的对一位老人起那种心思。佛家的色相指的是物质的特征，引申为人的声音容貌，打个比方说，我是人，我具有人的色相，我家的鳌拜是猫，它具有猫的色相。而真正的高僧就是要能够看破有色相，达到色即是空，空即是色的境界，受、想、行、识亦复如是。
法海第一次见到蜘蛛精，因为他的特征是妖怪，所以不管善恶就把人家收了，这是他只凭色相看人第一次犯错，但是他还没有意识到，但他看到紫竹林孕妇的身体的时候，使他能够感受到自己的确被色相给迷惑了。如果他心里没有欲念，那孕妇在他的眼里红粉即是骷髅，躺在地上的女人和竹林上的大蛇，以及真万物都是一样的，都只不过是生命的载体而已，心中无女人，又何必仓惶逃避呢？
他在逃避影片里做的一切事情，都是为了维护世间的等级秩序，但是这个等级秩序是不是真的对世界好，他不知道。他看见蜘蛛精在晨跑，上去就是一顿揍，废了人家的修为，发现许仙和妖怪搞在一起，也是二话不说就把人家给绑架了，这哪里有一丝高僧渡人的模样。全都是凭着绝对的实力在强制执行自己的理念，【嗔】的影响，让他始终以愤怒的心态去看看自己和别人犯的错。
电影里，他意识到自己做错了事情的时候，都是以剧烈的排斥态度来面对，虽然青白二蛇的行善积德多次受到他的肯定，但是一旦白蛇逾越了他心里的等级秩序，他就立马翻脸。就像很多大家长，读书的时候禁止你谈恋爱，但是一毕业马上就催你找对象，结果又要催小孩，还有些重男轻女的家庭，甚至会对抱孙子有着特别的执念。
如果你问他们为什么这么做，他们说是为了你好，哪有人不找对象不成单干，你要是胆敢反驳一句，他就愤怒了。我们那个时候也穷啊，不也把你拉扯大，现在的孩子太自私了，一点都吃不了苦，如果人人都像你这么想，那所有人都要绝后了。
各种一哭二闹三上吊下来，中招当事人的痛苦程度，不亚于被降龙十八掌反复蹂躏的痛打，但是你要深究这其中的原因，很可能他们自己也答不上来，甚至于孩子以后是否幸福，甚至以后好找不好找对象，这也不考虑，他只知道机械式的去执行这个程序，完全不管现在的世界，年轻人要面对的复杂情况，已经不是当年他那套理论可以解决得了。
当然，愤怒并不是一个缺点，其实愤怒作为我们的原始情绪之一，他的存在还是有一定的用处的。比如当我们的祖先遇到强敌来袭的时候，愤怒能让人忘记的恐惧，感受不到疼痛，打败强大的敌人，从而保住自己的生命。但是在结构日益复杂的社会里，经常发怒就容易害人害己，不仅自己容易犯错，还会连累身边的人。就像法海为了和白蛇斗法，最终导致金山寺里的僧人全都被大水淹死。
而【嗔】最可怕的地方，就在于当事人掌握了道德的制高点之后，会披着正义的外衣，继而到处施行暴力，让施暴者永远也意识不到，自己正在做的事情有多可怕，就像现在社会的网络暴力一样温柔。
喷人的人也许未必就是坏人，但是他看到有人说了一句话，或者做了一件不符合自己心中评判标准的事情，他立马就会义愤填膺，仿佛和对方有着深仇大恨死的，甚至要逼对方去死，因为他从一开始就带着【嗔怒】的有色眼睛去看这个世界，所以看到的一切东西都能够激发他的愤怒。
这就是电影的一开头，法海的眼里到处都是怒目金刚的雕像，老百姓们一个个充满了戾气，仿佛被恶鬼附身了一样。丑恶的不是百姓，而是带着才的法海，他眼里的百姓就是这样，而电影里，佛就已经有三次菩提佛光来点化法海了，分别是在他放过青白二蛇，孕妇顺利产子之后；双蛇治水救灾时，法海出手相助后；以及放走的偷芝草的白蛇和小青逼拼定力的时候。
初级阶段，他还能够把持得住自己的时候，菩提佛光第三次出现，其实佛的意思就是，法海呀，你做到这个程度就可以了，你刚刚的心态就很好，不要太极端了，作为一个秩序的守护者，你不能太过干预这个世界的事情，但是法海已经被执迷遮住了眼，根本就没有理会佛的本意，所以始终无发开悟。最后在白蛇产子铁铮铮的现实面前，法海的三观被彻底击碎，在小青的反问下，终于是清醒了过来。从他一直称呼小青为蛇妖，到这时候的一句【小青】，说明他终于是走出了【嗔怒】。
再来说说小青，小青的特点就是纯粹，她代表的是三毒里的【痴】，【痴】简单来说，这是无明，由于凡事全凭自己的好恶，顺其则喜，违逆则怒，完全不明事理。无明有两层意思，一直不知道，二是错误的知，缺乏对自己角色的完整认知，对自己的角色认知是迷惑和片面的。
小青是带着仿佛一张白纸的思维来到这个世界的，她最先跌入纸醉金迷的舞池。这是一个纵欲的人，因此小青的这个世界的第一认知，就是纵情享受，这亦导致了她后来一直以放纵的姿态来面对任何人。看见舞女跳的魅惑宾客的舞蹈，她很快就更着学，甚至学得更加魅惑，就连舞女都被她诱惑。
她没有内在情感作为驱动，所以她无论是和法海挑战定力，还是勾引许仙，她都不信奉从一而终的教条，因此能够从容的脱身而出，她和法海正好是两个极端。小青是缺失内在情感动力的，只能在表面上装作自己有感情，而法海使内在情感动力过于强烈，但是表面上却装作自己没有欲望，不被情感束缚。
小青就像小孩子拿着根棍子，在蚂蚁窝里捅来去，是非不分，善恶不辨，做事全凭喜好，这也是人生必经的一个阶段。这也说明了小青虽然是整部电影最纵欲的一个人，但却恰恰是整部电影里最最纯粹的人。她仿佛是一条还在蛋里没有孵化出来的幼蛇，在白素贞的庇护下任性胡闹，隔着蛋壳看世界，在她看来，勾引许仙也就像是和姐姐学走路，吃饭喝水一样，只是姐姐让自己做，自己就做了，自己喜欢，做就做了，尽管她有着青出于蓝而胜于蓝的学习能力，但是唯一学不来的，就是白素贞的这一滴眼泪。
“也好，你连眼泪都不知道是什么？等你知道的时候，你会好痛苦的。”
因为眼中泪是心头血，是心中有所感触才会流露的，而小青之前学的东西，都是不需要付出真心的模仿，直到水漫金山的这一刻，她质问白素贞：
“你老是说人间有情，难道妖就无情？有没有想过我们两姐妹，五百年相处也是情？你有没有当我是人一样想过我？”
这是好胜的她在电影里唯一的一次妥协让步，这一刻，小青的心发生了变化，她真正的从自己的蛋壳里孵出来了，她不再是那个活在无明里的小青。然而当她认真地去完成姐姐姐的嘱托的时候，发现...
“贪恋红尘…是不应该的…罪孽…忏悔…”
“你讲不了话，你现在讲什么都没用…”
“你出卖了我们。”
这一滴眼泪代表了太多，她发现姐姐苦苦追求的人性，竟然如此的不堪，她第一次用心来看这个世界，这个世界却让她失望、愤怒、无奈，但自己偏偏又无能为力。
然后是许仙，许仙对应的是【贪】，【贪】指的是渴求，按照人性的特征，对于自己所喜爱的食物有着天然的占有欲。立场不够坚定的人就容易变得贪婪，沉迷于拥有更多的快感，总结下来就是 “墙头草” 和 “我全都要”。
许仙是人性的代表，在没有遇到白素贞之前，他也像法海一样，站在道德的高地，禁止学生谈恋爱，撕毁学生的情书，但是在西湖的船上，白素贞只是稍微的撩拨了一下，他马上就失态了。在没有遇到考验的时候，他以为自己也是个圣人，觉得花前月下是一种堕落，但是他自己沉醉在温柔乡里的时候，没有去合理的约束自己，看起来他似乎更快乐了，但是他的生活其实变得更糟。
在事业上，他不求上进，自甘堕落，说了【好几遍要好好读书考取功名】，也是拿着本书晃荡几下，就没有下文了。可见许仙是没有勤学苦练的意志的，后来也是白素贞出力开了药铺，他才有事情做，这方面可以看出许仙的内心，是贪图安逸享受的。
小青勾引他的时候，许仙的行为更是爱昧不清，他对白素贞隐瞒了这件事情。如果他的心里没有的小青抱有幻想，那么作为一个有原则的男人，是不是应该和自己的老婆商量一下，小姨子现在年纪也不小了，老这么呆着也不是个事，就算不给找个男人早早成家，那院子里分个隔间两家人住，清清白白的不好嘛！
李碧华的小说《青蛇》里，写到：每个男人都希望，他的生命中有两个女人
白蛇和青蛇同期的、相间的、点缀他荒芜的命运，只是当他得到白蛇，白蛇渐渐成了朱门旁惨白的余灰 ，那青蛇却是青翠欲滴、爽脆刮辣的嫩叶子，到他得了青蛇，她反是灰百子柜中闷绿的山草药，而白蛇抬尽了头，方见天际皑皑、飘飞柔情万缕新雪花。
这就是【贪】的特点，非常不坚定，还有着不该有的占有欲，许仙婚后又在两姐妹中间摇摆不定。他贪恋小青的美色，就像占有小青一样，但是他又怕失去白素贞给他带来的美好生活。关于立场不坚定，金山寺里没有人对他用刑，他抱着执念不愿于落发时，法海都拿他没办法。
然而就在他老婆和把他抓来的和尚在外面斗法的时候，他最后做了什么选择。他在初期的时候也选择过反抗，但是普通人最大的特点，就是你给他一个好的环境，他就能够一直老老实实的做个好人，甚至还可能是道德楷模也说不定。但是你多给他一点选择，给他一点压力，他很可能就会随波逐流、自甘堕落，这也是人性最复杂的一点。而他选择妥协，就是对白素贞毕生追求的人性，是最大的践踏。
白素贞认为人间有情，人间有爱，认为做人是自己身而为妖的最高的追求。但是许仙却在最关键的时刻选择了退缩。虽然嘴上还说着为青白二蛇好的话，却丝毫无法掩饰他立场不坚定，最终导致的懦弱，这就是小青为什么会哭着说许仙出卖了她们。所以电影的结尾走出【嗔】的法海沉默了，摆脱【痴】的小青流泪了，只有深陷【贪】的许仙被送去给白蛇陪葬。
最后再来讲讲白素贞，白素贞她是全片最理性的人，白素贞和小青化为人形的那一晚，背景音乐《莫呼洛迦》，《莫呼洛迦》又叫摩侯罗迦，是佛教神话里的大蟒蛇神，他长的人头蛇身，是佛法的护法神，我们常听到的《天龙八部》指的就是八种护法神，摩侯罗迦也是其中之一，而电影也是围绕着三条大蛇展开的。
除去青白二蛇之外，法海代表的【嗔怒】，在三毒图里也是蛇的形象。
《莫呼洛迦》
莫呼洛迦 莫呼洛迦 揭谛摩柯
莫呼洛迦 莫呼洛迦 揭谛摩柯
莫叹息 色即空 空变色 色变空啊空变色
末世摩登迦 此刻不变色
是美色 出色 生色 问谁可以不爱惜
唱出惜色的歌 摩登伽女正是我
莫呼洛迦 莫呼洛迦 揭谛摩柯
莫呼洛迦 莫呼洛迦 揭谛摩柯
天龙之女一曲婆娑 心眼仿佛中魔
尽我角色意识美色 来请你多爱惜
良夜又逢末世人 珍惜今晚记住我
【是美色、 出色 、生色 、问谁可以不爱惜，唱出惜色的歌， 摩登伽女正是我】
摩登迦女是印度首陀罗种姓的女子，是属于最低贱的种群之一。一天，佛陀的弟子 —— 阿难来讨水喝，摩登伽女自视身份低贱，认为自己不配递水给他，但是阿难平等待人，让摩登伽女芳心暗许，想要和阿难结缘，于是央求母亲用幻术用迷住阿难，就在阿难快要破戒的时候，佛陀感应到弟子的劫难，派文殊菩萨过来解围，摩登伽女最后受到了佛祖的指点，开悟出家，修得正果。
故事里，天生被打上低贱者标签的摩登伽女，爱上了佛陀的弟子阿傩，这个行为是对印度的种姓社会的一种挑战。佛陀巧妙的把摩登伽女收为弟子，既没有让她在挑战种姓等级制度上失败，也让摩登伽女脱离了种姓枷锁之后，能够全身而退。
而电影里最有力量的法海，认为神、人、鬼、妖的等级秩序不可逾越。白素贞作为妖怪，看病遇人治水，救灾，为社会做贡献是可以的，但是和凡人结合享受天伦之乐，这就是在挑战这个世界的秩序，是不被允许的。但我认为，电影《青蛇》区别于传统《白蛇传》的地方，就在于传统的《白蛇传》里，是白蛇欠了许仙的救命之恩，这辈子是过来报恩的，在起点上就低了许仙一头，让起点她正面的许仙的时，一切让步和受的苦，都变成了报恩的内容之一。
比起夫妻或者恋人，它更像是一个被因果道德束缚的奴隶任劳任怨，就算这辈子的许仙是个算倭瓜，白素贞也不能抛弃他，救命之恩就是白蛇在上辈子被动签下的卖身契。而《青蛇》里的白蛇不欠任何人的，她看上许仙，就是初入红尘的一场偶遇，她和许仙是平等的，因此在她为许仙做出牺牲和让步的时候，我们会觉得心疼，和小青一样去思考这样值不值？
以至于在许仙被吓死之后，小青说出这句话。
“天下男人那么多，再换一个好了。”
相信很多屏幕前的我们也在好奇，对呀，不只是换个男人嘛，为什么不呢？而法海，甚至还是有恩于青白双蛇的。这让他最后和双蛇爆发矛盾的时候，也让我们更多的去关注矛盾本身，而不是一句前世因果带过。
和小青从灯红酒绿里学来的纵情享乐不同，白蛇从当时的许仙身上看到了克制和稳重，而这两个性格特点，也几乎贯穿了白色化为人形之后的整个人生。所以，我们在电影里看到的白素贞，她知书达理，端庄娴熟，是所有男人心中好妻子的标准模板，个人能力强，也对自己的丈夫死心塌地。即使发现了许仙和小青不清不白，她也没有一句责怪或撒泼打滚，而是用非常体面的方式解决了问题。
李碧华在青蛇里又写道，每个女人也希望她的生命中有两个男人，许仙和法海。
是的，法海是用尽千方百计、博他偶一欢心的金漆神像，生世伫侯他稍假词色、仰之弥高；许仙是依依挽手、细细画眉的美少年，给你讲最好听的话语，来熨帖心灵，但只因得手了，他没有一句话说得准，没有一个动作硬朗。万一法海肯臣服呢，又嫌他刚强怠慢、不解温柔，枉费心机。
而现实社会中，白素贞这样的真正的女强人，大多也喜欢许仙这样看似木讷，但是又善解人意的小奶狗。而许仙这样的人，偏偏又更喜欢小青这样的小情人。而小青又对法海有好感，莫非法海抓走许仙是因为......
但是为人处世最为理性的白素贞，则面对法海与许仙的时候，却都看走了眼。她认为许仙是个老实人，但是许仙却并不老实，她看重的是许仙的高风亮节、为人师表，但是许仙是沉溺温柔乡，贪图安逸、不思进取。她认为法海没有人的感情，但是法海的心里却憋着一团火，无处释放，她恐惧法海的法力高强、雷霆手段。但法海已有佛面人心、治水救人的时候。
正是因为过于理性的性格，让白素贞在做选择的时候，思考太多的利害关系，总是以顾全大局为重，委屈求全。从某种程度来说，白素贞也是被【痴】所困，就像好端端的一个自由人，却被房贷和车贷压住，仿佛囚徒一般，连喘口气都觉得如履薄冰、因为她要做人，她要过安安稳的日子，地就得去小心翼翼维护周遭的一切。在赶走小青的时候的那一滴眼泪，我认为，也许是有个小青的不舍得，也有对过去自由的诀别，也许是有深陷红尘的无奈，也许是千辛万苦终于修成的人，却依然无法逃脱的这世间无形束缚的无力感吧！
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