《梦华录》创业女子群像:是美梦,是陷阱?

澎湃问吧

古装剧《梦华录》热播,让不少网友梦回北宋汴京城。从清水在茶上写诗作画的“茶百戏”,到勾栏瓦肆中百戏艺术、市井文化的烟火气,都让人一窥宋朝人的独特生活美学。然而不同于男尊女卑的传统思想,剧中角色还追求势均力敌的爱情,三位女主角更是组团“搞事业”。一方面贴合当下主流观众的口味,另一方面也被质疑是脱离时代背景的现代观念植入。

宋代女性的生活有多丰富多彩?《梦华录》里的宋代符合史实吗?澎湃问吧邀请河北大学宋史研究中心副教授刘云军,聊一聊历史上真实的宋朝女性。

宋代生活美学:从茶文化到婉约派

@燕阳:宋代人的审美标准是什么样的?

刘云军:以我的水平很难周到回答,大概说一点,宋人更趋于内敛平淡。如钱钟书先生认为,唐诗以丰深情韵见长,宋诗以筋骨思理见胜。宋人美学追求更趋向于平淡或淡朴之美,清(清旷、清幽等等)之美。

@瑾儿呀:除了个人因素之外,促使婉约派出现的时代因素有哪些?

刘云军:所谓的婉约派,应该说是诗词讲究柔美、精妙、婉转等之意,这种风格的出现与人们的审美有关系。有豪放派,自然会有婉约派出现。就像有人喜欢吃咸的,肯定就有喜欢吃淡的。从时代角度来说,宋代人喜欢幽静之美,婉约之美,这种审美情趣可能也促使了婉约派的出现。

@清风扬:宋朝点茶斗茶的文化十分流行吗?为啥今天几乎看不到了?

刘云军:首先宋人饮茶比较流行,社会各阶层之人都习惯饮茶。茶叶是当时国家重要的财政收入之一,也会出口到外国,足见茶叶对宋代社会的重要性。不过饮茶流行与点茶斗茶流行是两个概念,因为后者主要是有钱有闲人玩的游戏,普通老百姓没有那么多闲工夫和闲钱来整这一套。今天也有所谓的茶道,但也一定流行范围,普通百姓肯定不会去尝试。

《梦华录》剧照“茶百戏”

赵佶《文会图》中的点茶场景

@Hsieh Chak-wai:宋代人的饮食丰富吗?

刘云军:根据《梦粱录》《东京梦华录》《武林旧事》等宋人笔记记载,宋人比较重视饮食,特别是有钱人,更重视饮食的精细。各种糕点、肉类、面食、小吃等都很丰富。菜肴的做法也很丰富,比如煎炒烹炸等现代通行炒菜做法宋代都已经出现了。当然下层社会的饮食上肯定就没法讲究了,能够吃饱就不错了。

宋代女性梳妆打扮有何讲究

@熊:宋代妇女的穿着打扮远没有唐代女性那么奢华时尚暴露?

刘云军:其实我们对唐代女性穿着的印象,很大程度上是受了影视剧的影响,现实中唐代女性穿着并不那么暴露。至于奢华时尚,那顶多是上层贵族女性才能享受到的,广大普通百姓恐怕没有那么多选择。宋代女性穿着情况也是一样。唐代女性偏爱宽大的衣服,与唐代相比,宋代女性服饰更趋于窄、痩、长,颜色多采用各种间色粉紫、黑紫、葱白、银灰、沉香色等。这只是两种不同的审美态度。在古代中国,对于女性的着装肯定是不让暴露的,至于所谓唐代女性衣着暴露,这恐怕是个假命题。

@熊:宋代妇女一般使用怎样的发型?

刘云军:宋代妇女的发型很多,既有承袭前代(如堕马髻、盘鸦髻等),也有宋代自创的(如云髻、芭蕉髻等)。朝天髻在北宋非常盛行,头发高耸。民间妇女流行罗髻,由发辫盘成。堕马髻是宋代最为流行的一种发式,此发式自汉代流传下来一直盛行不衰。民间未婚青年女子多流行鸦髻(头发分成两绺,变成环结,左右各一个)。此外,宋代妇女还喜欢用假发,出现了许多假发的发型。

@-Vista:请问宋代的富贵人家女性常用的化妆品有哪些呢?

刘云军:宋代女性偏爱淡妆,但更注重精致妆容。画眉、油面、涂面、抹粉、穿耳、涂脂、妆靥、斜红、额黄、花钿、点唇等都很常见。她们用青黛画眉,用凤仙花涂指甲。脸上敷铅粉美白。从花中提取精华来做香水。像胭脂、朱砂等都属于常见化妆品。

白手起家开茶坊?宋朝女性真自由吗

@小兔兔:在古代中国,女性白手起家比较难,毕竟由于时代限制,女性不可能完全像男性那样。史料中记载的一些宋代女性起家创造财富,多是通过精明的头脑进行土地买卖,收租,或者指挥家人从事经济活动如贩卖等等,极少女性亲自上阵。宋人承认女性对于家庭乃至家族的发展有着重要的意义,很多人也愿意将家庭财务交给女性打理,因此这在一定程度上可能会对夫妻关系有影响。比如丈夫更尊重妻子,妻子在家庭中更有地位等等。

《梦华录》剧照 赵盼儿在钱塘开茶铺

@我以为我会暴富:最受宋朝女人欢迎的职业是什么?

刘云军:在传统中国,能够适合女性工作的职业其实并不多。所以古代女性如果不是迫不得已,谁也不会愿意抛头露面去创业,因为辛苦的同时带有不可预料的危险性。即使宋代一些商人家庭中,女性确实会参与商业活动中,不过一般还是居中指挥,不会亲自冲到第一线去。而入朝为官更纯粹是小说家的想象,不可当真。一般人家的宋代女性主要是做女工,比如纺织等传统女性工作。也有一些人做小贩、媒人、产婆、侍女、艺人、轿夫,甚至相扑选手等等。

@小兔兔:宋朝女性的社会活动有哪些,得到政府支持吗?女性足迹最远到过哪里?

刘云军:走亲访友、邻里交往、烧香拜佛、捐钱捐物等等。只要不违反法律,不触碰男性专享的特权范围(比如做官、参加科举等),政府一般不会干涉女性的社会活动,但也不会提倡女性过多地参与社会活动。

至于宋代女性的足迹最远到哪,如果说出门远行的话,只有在战争期间比如靖康之变,北方的宋代女性为了躲避战争逃亡到南方。在和平环境下,宋代女性一般不会离家太远,因为古代交通工具与路况都远比现在糟糕很多,社会观念的束缚也会导致她们出门较少,所以不要期待古代女性会足迹遍布全国。

《梦华录》剧照

@Magic Waltz:宋朝张好好这样的官伎,是否真的能受政客尊重、由文人牵马?地位在当时算高吗?

刘云军:宋代歌舞伎大致可分官妓和私妓两种,官妓在官府登记,主要是负责官员宴会的征召(类似于一种差役),不能私自接客(不排除有私下接客的现象),但也会得到官府的保护并获得一定好处。她们只有到了老年才会被除籍,免除去官府服务的义务。私妓相对自由,但缺乏了官府的保护。无论官妓还是私妓,对她们而言,声色自然是最重要的谋生手段,所以她们往往都善于打扮,能歌善舞,喜欢结交有文化有影响力的士人。

但娼妓在任何时代和国家中地位都不会高,也很难受到人们的尊重。宋代官妓有义务接待官员,她们依附于官府,没有人身自由,也很容易受到官员的伤害。当然在宋代笔记小说中,确实经常看到一些官员与官妓(也包括私妓)缠绵的故事,不过基本上就是一种露水姻缘,几乎没有官员为其赎身,娶回家做妾。所以剧中的描述更多是一种艺术呈现,不能当真。

《韩熙载夜宴图》中表演的家妓

@好学的小青蛙:北宋时期是古代女子地位的巅峰,但到南宋后期程朱理学兴起之后,女子地位急转直下,可以这样理解吗?

刘云军:不可以这样理解。所谓的地位高低,应该是看经济、思想是否独立,社会上对女性的看法有无变化等等。宋代女性只不过相对明清时期理学高度束缚下看起来好一些,南北宋女性地位实质上并无太大变化。南宋后期,理学确实影响力提高了,肯定对人们的思想产生影响,但这种影响只有到了元明清才看得出来。

责任编辑:鞠文韬

校对:张艳

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