不少朋友一直在留言，都很关心牛群，尤其是对牛群的现状十分好奇。看到这么多观众关注相声关心牛群，我是感觉特别欣慰，说明大家还是懂相声，追求真正的相声艺术，没有被现在的三俗相声演员所迷惑。

关心牛群，我想是由于两方面的原因，一个是牛群一生的经历很曲折，说相声、当县长、搞摄影，几起几落，他的人生经历远远超过了相声演员的范畴，本身就带有传奇色彩。

第二个原因就是牛群现在太低调了，在舞台上很少出现，观众们几乎找不到他的消息。这就引发了很多猜测，有的人是关心他，有的人则是别有用心。

近来在网上流传着几张饭局上的照片，本来是很正常的照片，但是有些人非要编出一些故事。牛群倒个酒，照个相，他们就说牛群被欺压了，混的如何如何的惨，姜昆和曲协多么不近人情，像仆人一样的对待牛群。很多观众就信以为真，跟着这些人一块骂姜昆骂曲协骂相声界，其实是被利用了。

牛群现在虽说不像当年那样红遍全国，但是他很满足现在的生活，身体上、精神状态上都很好。早年间，牛群工作很忙，心脏血压都不好，有一年去演出。在台上连说了四五场，下台的时候腿软的都走不了路了，两个人把他搀下来的。青年中年的时候牛群身体就已经透支的很厉害了，现在老了身体反而好了，现在天天都锻炼身体，一周至少要去爬一次香山。

心情也开朗了，过去牛群在台上是笑星，但是在生活中比较腼腆，外面有饭局什么的，他一般不愿意去，去了也很少说话。但是现在他特别爱参加一些集体场合，吃个饭啊旅个游啊，都是越热闹越好，心态年轻了。

前段时间，刘贵在北海公园碰见牛群在拍照，就过去跟他说话。“你是越活越年轻了，天天玩。”“咱这个岁数了，不玩还干嘛。”

现在牛群正在筹划一个曲艺界名家书画摄影展，规格很高。包含了姜昆、李金斗、李嘉存等大量名家的作品，很多传世之作，全社会都在期待这个事。

牛群这一生看似活的自在，老是改行，但实则身背枷锁，身上的责任太重，要为太多人着想。现在的牛群才是真正的解脱了，想干什么干什么，不用再顾虑许多。

牛群出身在一个很传统的家庭，父母都是本分的农民。牛群这个名字寄托了父母对他的期望，我们知道牛是群居动物，希望他能合群，不求多么出人头地，只求安安稳稳。但是牛群这一生恰恰是不合群的。

父母都不识字，但是牛群从小喜欢读书学习，生活在一个很传统的家庭，父母认为庄稼人就是庄稼人，最多认识几个字就行，最终还是要种地。但是牛群不这么想，在小学的时候他听老师讲了北京上海的样子，就励志一定要考北京大学。

但是父母平时不给他零钱，牛群就买不到自己想看的书。10岁那年，他想买一本《三国演义》，磨来磨起，父母都不给他钱。最后他想了一个办法，趁父母下地的时候，把家里老母鸡下的十个鸡蛋给偷了出来，到集市上换钱买了书。晚上父母回来一看鸡蛋没有了，牛群也很坦诚，说是他卖了。把他爸爸肺都气炸了，吊到房梁上用棍子打，疼在牛群身上但是他心里很满足，因为终于看到想看的书了，挨顿打也值了。

小学毕业要上中学的时候，又出事了。牛群的爸爸死活不让他上了，让牛群下地干农活。但是上学就是牛群的命，不让他上学他肯动是不愿意。先是哭闹，后来又绝食，但是牛父不为所动，反而还上手打他。后来牛群也急了，挖个坑把家里的农具都埋了。找不着农具，他爸爸那更是气急了，就去撕牛群的书，当时牛群就趴到书包上，怎么拽他都不起来，拼命的护住他的书。

后来这个事情越闹越大，传到了村里和学校里，老师校长包括村干部都上门来劝牛群的爸爸。说“牛群的学习成绩很好，又很用功，将来很有可能考上大学，到时候就是村里的状元。”村长更是放话“你要是再不让牛群上学，就报公安局把你抓起来。”经过众人的开导之后，牛群的爸爸终于想通了，不再阻拦牛群上学。

其实牛群的爸爸也没有错误，因为像他这样从旧社会过来的农民，没有多余想法，把地种好就行，农民的孩子念书在他看来是不切实际的想法。

后来牛群一路上到了高中，当时有个算命的说，牛群是有文运的，但是很坎坷，中间要拐几个弯，牛群当然不信。但是后面果然如此，正在要考大学的前夕，由于政策原因，牛群被安排下乡插队，错过了考大学的机会。

一开始也是满腹的委屈，到了农村之后不愿意干活，逮谁跟谁横。也可以理解，当年好不容易脱离了农活去上学，眼看要实现梦想了，又打回了原型，谁都会有气。但是牛群牛就牛在不会自暴自弃，在怨恨中走不出来。很快他就习惯了农村生活，开始主动的去干农活，渐渐的他明白一个道理，“没有农民的付出，就没有大多数人的美好生活，农民是伟大的”。

所以牛群经常帮助老乡，当时农村很多小孩都没上学，就整天在地里林子里乱跑，牛群看到这种情况很着急，就找到了村干部，提出把孩子们集中起来，他来教大家学文化。老乡们也很高兴，农民对于文化有一种向往，终于有机会实现了。牛群的文化班很红火，不光小孩来听，大人也来听，牛群的文化水平高，革命故事、历史传说、三国水浒信手拈来，大家听他讲课一点都不枯燥，文化在笑声中得到传播。

在插队过程中，牛群结识了一位老人，老人擅长说快板，牛群一下子被快板吸引，曲艺的魅力是无穷的。一天晚上，牛群拿多年积攒的钱买了一瓶酒一只鸡去拜访老者，学习了不少快板段子，但是当时的文化环境下，很多传统曲艺节目不让演。牛群就别出心裁，创作了一些新段子，反映农村反映革命，用快板书达到了启迪人们心灵的作用。

有些人现在提出歪理，说相声光搞笑就行，相声不能教育人，其实这是一些人搞三俗的借口。搞笑的东西也很多，你在台上脱裤子照样有人笑，这种搞笑有没有意义。相声是一门底蕴深厚的艺术，他的每一个包袱都是直指内心深处的，让人发自内心的高兴。

个别相声演员拿着三俗当成是什么炫耀的事，好像就他一个人会说三俗一样，别人不说三俗，是不屑于去说。相声好不容易从上不了台面走到了殿堂了，偏偏有人拼命的把相声往花子堆里往八大胡同里拽，这是最让人忧心的。

浑水摸鱼，有的不理解情况的观众真还把他当了宗师名家。这路相声演员越来越膨胀了，真真假假、虚虚实实，甚至还妄图冒充相声八德，硬把自己的名字往里掖，影响太坏了，我也做过调查，问一些青年观众相声八德有谁，很多人脱口而出就是他的名字，简直是颠倒是非了，这就好比是把浦志高安到十大元帅里一样，真是荼毒了一代人。

农村生活过了两年之后，牛群迎来了生命中的一大转折，进入了部队，进入了文工团，正式走上了他的艺术道路。