《易.系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”

《尚书.顾命》说：“大玉，夷玉，天球，河图在东序。”

《管子.小臣》“昔人之受命者，龙龟假，河出图，洛出书，地出乘黄，今三祥未见有者。”

为什么《河图》《洛书》被称之为上古星图的伟大成就？

一、《河图》《洛书》是圣人治世的法则

相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负"河图"，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。又相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮"洛书"，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。

二、《河图》《洛书》是根据观测天球来的

1987年河南濮阳西水坡出土的形意墓，距今约6500多年。墓中用贝壳摆绘的青龙、白虎图像栩栩如生，与近代几无差别。河图四象、28宿俱全。其布置形意，上合天星，下合地理，且埋葬时已知必被发掘。同年出土的安徽含山龟腹玉片，则为洛书图像，距今约5000多年。可知那时人们已精通天地物理，河图、洛书之数了。据专家考证，形意墓中之星象图可上合二万五千年前。这说明邵庸等先哲认为"河图、洛书乃上古星图"，其言不虚。

三、《河图》《洛书》是君王受命之祥瑞

中国古代的祥瑞之物，被儒学认为是表达天意的、对人有益的自然现象。祥瑞之中，被认为最重要的是《河图》、《洛书》，它们被载入《符瑞志》之首。《河图》、《洛书》之所以重要，是因为它们记载的是上帝任命的君主的言论。因此，与朝代兴亡、皇位更迭有关的祥瑞，也被认为是最重要的祥瑞。

紫禁文化传承者金戈先生认为，万物生死相推，盛衰相迭，刚柔相济，穷通相累，万法归一，万物相通，这是永恒不变的自身平衡规律，规律不变，天道不违。