日前，大众网《大众书画》平台专访青州宋城书画艺术中心董事长王跃江先生，畅谈《大众书画》平台的定位和发展，畅谈书画的鉴赏和市场走向。

做书画首先想赚钱，出发点就错了

《大众书画》这个平台的定位是什么?这是首先需要考虑、定位的。这个定位就是北斗星，定好了，以后就不再天天讨论它了。

很多媒体都有书画频道。从央视到省、市、县各级电视台、报刊、网络等各种媒体以及自媒体。普遍来说，都是为了利益。有什么办法，下面那么多人，得挣钱，得活着。除了拉广告、卖版面，还有什么办法养活职工、维持生存。

中国历史上一直有句话“一分钱难倒英雄汉”，还有一句“人在屋檐下哪能不低头”。假如说我们已经很长时间饥肠辘辘，今天没这个馒头就得饿死，那么必须跪下才能要来一个馒头的话，跪下就跪下，这是生存问题。

书画的问题，首先得定义、定位。得先想清楚：是赚钱第一，还是话语权第一?要赚钱就不要干书画，现在有太多赚钱的渠道了。赚钱没错，但你若是打着书画的幌子，以这种高雅包装把自个打扮起来，然后再去挣那种虽不能叫肮脏但却是不择手段的钱，你的人生就没有意义了。

轻利的人才能做书画，重利的人做书画很累

翰墨青州的形成是有历史原因的。历史上青州是北京、南京中间陆路商埠。青云桥东边那个小石桥就是两京通衢古道的必经之地。青州是古九州之一，这里是古青州的州府所在地，很多儒家官员在这里做官。千百年来儒家文化就是孕育了青州。青州有很多贵族，衡王爷啊，益王爷啊，还有给八旗贵胄，很多青州人给这些贵族打工，他们的孩子也有机会和这些贵族小孩一块玩，从贵族身上学了一些东西，比如琴棋书画诗酒花茶，是跟人家贵族学的。所以说青州这地方是商业文化为基础，儒家文化、佛教文化、贵族文化为后天的添加和学习。

这些多元文化交织在一起，其基础是商业。无商不活。没有商业，这个地方就是死水一潭。在这几种文化的浸润下，青州人就把书画做起来了。原来是无论贫富，家家都有幅中堂，过年都要写幅春联。青州人经商头脑灵活，和气生财，他卖10块钱的东西，你还价到1块钱他不恼，买卖不成仁义在。有了这个基础，书画就很容易在此聚集成市场。

但是在这里有个度的问题。具体到书画上来讲，书画的商业性、艺术性，需要心态好的人来把握。

宋城艺术馆有一万多平方米的展厅，这十年来收藏了不少当代书画名家的作品，接触的书画家很多，但真正心在书画上的没几个。有一些人心在书画上，但那个脾胃还在钱上。书画家如此，书画经营者更是如此。重利的人往往放大了商业性。经营书画要想做好，一定要轻利的人来做这个事。什么叫轻利?就是不把钱看得那么重。不把钱看得那么重的是些什么人?第一，脱俗的人。第二，家里有钱的人。我有点钱了，我不把钱看得那么重了，我就弄个书画玩玩。但有些人可能家里很有钱了，他也把钱看得很重，这是骨子里的东西。

选画家比选画更重要

书画和其他的精神文明不太一样，既有艺术性欣赏性又有财富表达性和传承性。

买块黄金，金条或金砖，传给儿子孙子，这叫财富传承，但它没有什么欣赏性。书画就不一样，你有幅很好的书画，某某大家的精品，它的艺术性和欣赏性很高，别人都赞美它同时羡慕你;同时它又有财富的传承表达，而这种财富还有增长特性。你入手的时候10万，传到孙子手里时值50万100万也是有可能的。

但是你买这个画的时候又是一个问题来了。你到底买的是商业性，还是买的艺术性?这二者是关联的互动的。一定是艺术性为先为主的，艺术性越高，越稀有，商业性就越高。但画家一开始就冲商业性去的，艺术性就会受影响。中国现在大部分书画家都被金钱俘虏了。有些是本来清高脱俗，但慢慢被社会侵染了，没办法。

这里边有很多问题，有资本的问题，有炒作的问题。几年前市场上的资本这么多，没地方去。到房子里去房子涨价，去黄金里去黄金涨价，去书画里书画就炒起来了。炒起来的东西就脱离了它的实际价值，现在是回归。

进入书画市场，第一重要的是选画家。你得会选，选画家比选画重要得多。怎么选?我个人认为，要从那些没被金钱奴役的、或者还没来得及被金钱污染的那一部分中选。

淡薄名利、全身投入，才可能成为大家

书画家必须淡薄名利，才有可能成为学者、大家、大师。

物欲横流中，总有一些人坚守初心、淡薄名利。中国人民大学艺术学院的黄华三和高毅两口子就是。他俩出身不凡，黄华三小时候携带小提琴读的中央美院，他父亲是清华大学毕业的，水利专家。高毅从小就在北京皇城根胡同里长大的。他俩中央美院毕业以后又去了德国，在德国进修了5年，又在德国工作5年，回来又到人民大学学院去教书。我认识他们后一直观察他们，他们就是学术第一，一切都是为了学术。当然也有物质的，人活着也得挣钱。就像我们养花一样，一株好花，得有好花盆，花盆里得有肥沃的土壤。花是艺术，盆和肥土就是物质。物质够用就行，不能无止境，你这么一株小花在脸盆一样大的花盆里就行，你不能弄浴缸一样大的花盆，那就太没必要也太不协调。对物质的过度贪欲，导致现在很多问题。

前不久，我到北京参加了黄华三高毅两口子的画展，这是中国人民大学建校以来唯一两个画家在人民大学博物馆做的画展。这样的展全是画家最高水平的作品。我提前半天进展厅转了一圈，开展时我与黄老师商量：黄老师，除了已经卖出去订出去的，全拉到青州去，你再挑10个得意门生的作品，9月或10月在青州搞个大型展览。

拿画家最好的东西一定是在他的学术展览上拿，学术的东西才能传世。这些作品一看就是站在非常学术的角度创作的，不是应付来家里求画的，心中装着钱一定就是比较应付的，应付的画没价值。

媒体书画平台要发挥正向推荐引导作用

青州书画市场说到底是个商业圈子。市场需求是多层次的，没有对错，只有高低。就像家里缺花，到花店花10块钱买束插花，5天后就枯萎了，扔垃圾箱里了;也可以到花市里，花七八百元买一盆好梅花，精心照料它，一年年生长、开花，它的生命力是有魅力的。

我们在商业圈里搞画展，不外乎第一向社会展示什么叫有学术价值的好画，第二就是卖画。这两者要兼顾。对于《大众书画》平台来说，只要实事求是，别为了多卖钱把烂画差画说成大家佳作，就是讲良心的好媒体好平台。

要实实在在真心实意地向社会推荐好画家，好画家苗子，要说正确的话。别把匠人画说成是高水平的，也别把高水平的说成低水平的。

青州老百姓喜欢书画，有两重性，一重性是它的美，很多青州家庭都挂着书画，喜欢美，第二是喜欢它的增值保值，青州女孩结婚时父母给个画当嫁妆。这有两个问题，一要有鉴别能力，二是买画的心态和目的。

人们买画的目的不一样，有的人花一万，我知道它是张“行画”，我就是为了挂在家里好看，这一万元是我闲着的钱。还有一种人，别看花了五千，却是好不容易东拼西凑借的五千，期望它明年值一万，这是个投资行为。这两者出发点不一样。他本来不懂书画，你再忽悠他，这就是害人了。

难就难在很多人被这种商业利益绑架了。这一时半会儿不好改变。需要慢慢引导。

真正的中国画里面一定有“意”

书画既要有学术性，又要有商业性，这两性怎么把握?

年轻人一上来就想把握好这个度了，比较难。中国的文化当中有一个非常重要的问题，就是经验。你说你才十八九，二十出头，能有多少经验?你根本看不透。一切的成功都是从失败当中来，一切的聪明才智都是从教训挫折当中来，你没经历就没有经验。我在这个书画圈这么些年，有不少教训和挫折，也积累了很多经验。

对书画的认识，我一直是这样认为。中国的书画，和欧洲西方的油画等等是完全不可比的。中国的书画里边有一些个写意的问题。写意是中国书画最高的东西。西方那些油画都是写实，他画的树就是树。中国写意，他画这棵树的同时，一定想表达什么、想告诉你什么。这个树上画了很多树叶子，然后又画上了一个小鸟，光露个小眼睛，它表达什么意思。这棵树光秃秃的一个叶没有，落了个乌鸦，它表达了什么意思?欧洲人就说我没什么意思，我就画了个写实。中国人他一定有什么意思包含其中。所以中国的画就是写意。

中国画不管是油画、国画，里边一定是有意。这才是真正的中国画。

看一幅画，无论他多有名气，画得多好看，如果没有意在里面，也不是一幅好画。