《泪洒采访路：树高千尺不忘本，谁是真正农民的儿子》一文的确打动了我。这大约是古人说的“情生于文”吧。

“情生于文”是指文章具有的强烈感情和感人力量，能激发读者情感，感染读者，引起读者共鸣，使读者受到陶冶的同时，领悟到作者在文中所表达的意图——这正是作者作文目的之所在。

游来林

文章能达到“情生于文”，一般至少要做到两点：一是要“文生于情”。“文生于情”指的是：触发人们写作冲动的是情感；促使人们完成写作过程的是情感；能使人写出好文章，得到一个好结果的也主要是情感。 二是作者要有高的写作水平。因为在写作实践中，“因情造文”较易，而“情生于文”，没有一点功底是做不到的。

我相信，一定是《谁是真正农民的儿子》中主人翁郑传楼的“情”触动了作者的情感，促使他们乘机飞越十万大山，踏上贵州磅礴乌蒙深处的自强村采访之路。

我更相信，一定是郑传楼拼搏奋斗三十年取得显著业绩中包含的“亲情、乡情、民情”震撼了作者，使其泪洒采访路，由衷地产生钦佩敬仰之情，进而激起学习宣传之情。有了郑传楼这个客观的实实在在的“情”，加上作者对这个“情”产生的主观的“情”和运用写作技巧，酿出了美文——可谓“凡情之至者，其文未有不至者也”。

郑传楼以“亲情、乡情、民情”构成大爱之情，并在大爱之情激励下创下丰功伟绩，至少深得三点中国文化优秀传统之“神”：

一是知恩图报不忘本。这源自老子和他的老师。两千多年前老师商容对将去洛阳求学的老聃考了三个问题，其中一个是：一个人尽管飞黄腾达荣华富贵，如过家乡不能登门，都要下车或下马，朝家乡三大拜。为什么？聪慧的李聃说：这告诉人要知恩图报不忘家乡不忘本。

二是儒家提倡的大爱。孔子说“仁者爱人”、“己欲达而达人”，墨子说“博爱非攻”，孟子主张“穷则独善其身，达则兼善天下”。人有各种爱，唯大爱最具普世利世价值。

三是共产党人的扶贫共富，共建和谐社会目标。扶贫脱贫是全世界的共同难题，但唯有中国共产党敢于向全世界庄严承诺：2020年中国要消除贫困，共同进入小康社会。在这场伟大而艰辛的扶贫攻坚之战中，作为一名党员领导干部，郑传楼艰苦奋斗、百折不挠、鞠躬尽瘁，令人折服。

“问世间情为何物，直教人生死相许！”若欲体验元好问这两句名词之真魅，不可不看《谁是真正农民的儿子》一文，不可不知郑传楼！

文/游来林