禅让
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- 延康元年（220）十月，汉献帝下诏书宣布退位，把皇位禅让给曹丕。曹丕先是故作推辞，在“三让”之后才答应接受。
禅让据说是沿袭了远古部落首领尧让位于比自己儿子更贤能的舜，后
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- 众所周知,尧、舜、禹时代的政冶时期,是把王位禅让给有德有才的人，而不像后来的帝王只传给自己家族内的人，这就是“禅让制”。禹因为冶水有功,深得民心.约公元前2070年,舜
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- 前言：
在封建社会里，王之御座只有两种传承形式，那就是禅让和世袭。五帝时期是“公天下”的时代，不管是“内禅”还是“外禅”，实行的是“父死子继、兄终弟及”的国家领导人更换制
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- 看到这个题目，估计很多人会疑惑：嬴政好不容易统一全国，费尽千辛万苦才把去哪里集中到自己手里，怎么会在最核心的皇位传承问题上开倒车呢？再说了，嬴政自从把秦国变成之后，一言九鼎，威
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- 我们一般喜欢将唐宋元明清五个王朝放在一起，隋朝因为统治时间不长，所以并未被排列在内。关于隋朝开国皇帝杨坚，我们大多只知道他是科举制的开创者，但很少有人知道杨坚是如
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- 前些日子，小编在游览长沙博物馆的时候，看到了一面特殊的铜镜，最吸引人的，就是铜镜背后的一幅画，因为它述说了一个极具讽刺意味的故事。正因为这个故事，让铜镜成为一件镇馆之宝，铜镜
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- 人们世代尊称尧和舜为上古先王，尧舜相传：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中... ...”
可以说，“禅让”是一个古老的词语，顾名思义，即统治者将首领之位传给他人。它最初出现在上
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- 曹操在早期还有对汉室的拳拳赤心，后来他的野心逐渐滋生，先称魏公，再进魏王，拥有一套完全属于自己的政权，车马服饰都与天子一般无二。但是或许是爱惜名节，或许是碍于朝内外的压力，曹
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- 文：汪鸳渊
在我国的古史传说中，流传着这样的一个故事：黄河连年泛滥，危害到了先民的生存，王派鯀治水，鯀采用传统的方法去“堵”，水火无情，鯀以失败告终，并赔上了自己的
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- 从汉朝以来，杨氏一直都是名门望族。年少时杨坚并不出众，仅仅是爱好音乐罢了。依靠贵族门第的荫庇，杨坚的地位不断地提升。后来，当朝的柱国大将军独孤信竟然把她的女儿许配给了他
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- 熟悉历史的人都知道，春秋战国，三国魏晋南北朝，与五代十国都是我国历史上大分裂时期。被公认的最黑暗时代——五代十国。这个时期，朝代更迭频繁，战乱不断，百姓流离失所，人口剧减，是我
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- 弘农杨氏，即华阴杨氏。弘农是杨姓郡望，西汉丞相杨敞，玄孙杨震官太尉，号称“关西孔子”，子杨秉、孙杨赐、重孙杨彪，“四世三公”。杨震子杨奉后代世居高官。从“西晋三杨”到北魏杨
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- 中国历史上第一个朝代，夏朝的建立，也是王位世袭制的开端
夏朝的开国皇帝是大禹，大禹是我国古代一位具有雄才大略的政治家和伟人，他治水是与治国养民结合进行的，在治水害的同时，还
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- 我们都知道，中国在上古时代有一段时期选择首领的方式是禅让制。上一任首领并不把位置传给自己的儿子，而是另外选择一个贤明的人继承。唐尧本来找到许由，许由感觉自己受到了侮辱
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- 说起我国古代历史，总离不开三皇五帝。传说，在黄帝以后，在黄河流域的部落联盟出现了尧、舜、禹三个著名的领袖。关于他们“禅让”的故事也成了后人津津乐道的故事。
尧，号陶
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- 汉献帝刘协这个皇帝当得很是憋屈，基本上都是别人的傀儡。一开始刘协被董卓控制；被李傕、郭汜挟持；最终落到曹操的手里，成为曹操号令天下的一面旗。在许昌的时候，刘协也曾经秘密组
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- 萧道成为南朝刘宋后期权重名臣，他拥立才十一岁的刘准为皇，成为他的傀儡。这只是个过程，为日后萧道成立皇做个过渡。
刘准当上傀儡皇帝后，给萧道成多次加官进爵，萧道成假意推
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- 稍微有点历史常识的人都知道，一提起中国的古圣先王，就是尧、舜、禹、汤、文、武这六位。其实如果从人口和土地规模上看，尧、舜、禹也谈不上什么国王，充其量就是部落联的酋长，只不
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- 尧舜之所以为后世所称颂，主要得益于两个因素，第一个当然是各自在位时的政绩，另一个便是史籍所记录的，关于他们慧眼识英才，礼贤下士，心怀天下、禅让帝位的传奇事迹。
司马迁在《史
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- 在古代，早期的帝王继承制度，并不是长子继承大统，最早叫禅让，那么我们今天就说说伯益这个人，因为谦虚失掉天子之位。
一、首先，我们来说说，三皇五帝时，禅让制与选举制
那个时候
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- 尧舜禹时期施行“禅让制”，可笔者发现这几个人让来让去，除了舜之外，其他人都跟“黄帝”有血缘关系，也就是说禅让制执行了三个朝代，权力最终又回到了黄帝一脉，而且还是“让”回来的
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- 大家都知道大禹治水“劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入”，在大禹治水成功后，由于大禹深受拥护，根据“禅让”制而做了舜的继承人。他在位时，曾经将当时的中国划为９个州，这大概就是“
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- 儒家向来粉饰太平，喜欢树立些三皇五帝、千秋万代的伟光正形象来带节奏，而对权力稍有体验的人都会明白，单位选个部门经理都会有人摆你一道，何况王权之争？所以，“尧幽囚、舜野死”才
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- 中国经历了漫长的封建时代，最不缺的就是皇帝。其中的大多数开国皇帝都是雄才伟略、文治武功的英主，他们的天下大多是通过战争得来的。当然也有例外，有些王朝的开场却是通过政变
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- 尧舜禹时代一直都是中国史书中的理想时代，是儒家树立的道德典范，说起尧舜禹，我们想到的必然是“禅让制”，这一制度相比较于家天下，是一种进步。统治权的交接是通过推荐、考察和任
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