在古代，早期的帝王继承制度，并不是长子继承大统，最早叫禅让，那么我们今天就说说伯益这个人，因为谦虚失掉天子之位。

一、首先，我们来说说，三皇五帝时，禅让制与选举制

那个时候是氏族社会的末期，由于生产水平的提高，人们慢慢淘汰了以氏族为单位，而是以家庭为单位，氏族日益削弱。与此同时，社会生产力的提高，物质产生了剩余，私有制的概念开始产生。物质的私有不等，就慢慢失去了人人平等社会形势，正因如此，社会慢慢出现了部落首领，传说中的尧、舜、禹就是著名的部落联盟首领。部落都是民主推选的，都是选举贤能有德者担任。这样的方式维持了很长一段时间，这种选举首领的制度，称为禅让制。

三皇五帝时，禅让很有讲究，都是民主的，选出有能力、有担当、有威望的人来做下任帝王。在史记上也说了，舜子商均亦不肖，舜乃豫荐禹于天。而禹呢，也让帝位于舜子商均，如舜让尧子。而诸侯归之，然后禹践天子位。尧子丹朱，舜子商均，皆有疆土，以奉先祀。也就是说，尧让位给舜时，舜谦虚的说，不行不行，还是让尧帝的儿子吧，但是诸侯扶持舜，舜只好继帝位。禹也是，舜把位子传给他，禹也是先谦虚，但是剧情是一样的，最终禹还是继承帝位。古人一般让三次，然后才接受。比如说，春秋时宋宣公让位给弟弟宋穆公时，宋穆公就谦让三次才接受。话说回来，尧禅位舜，舜禅位禹，那禹也得禅位一个才像话呀。

二、禅让给伯益时，伯益也跟上面的一样，谦虚推让，结果完全不同

禹早期培养了一个叫皋陶的人，可没活多久，英年早逝，比禹还先死，禹没有办法，只能举荐稍有威望的伯益。伯益当然很高兴，终于等到禹死了，那按道理是伯益继位，于是伯益也得效仿前辈们，谦虚礼让，也学舜一样，跑到别地方去，好让位给禹儿子启继位。结果这一让，启就自然成了天子，也称为夏后帝启。最后伯益的处境可想而知，一个准天子被废，估计也无法安生了吧。

虽然，谦虚是一种传统美德，这样类似的事情，估计在各位老铁们身上也生过，所以，秃八鸽奉劝各位，无需谦虚，不要过度的谦虚，否则，你会在当今社会失去更多。老铁们，你们觉得了，欢迎留言讨论。