《素问.阴阳应象大论》：“审其阴阳，以别柔刚。阳病治阴，阴病治阳，定其血气，各守其乡。”对于疾病的治疗给出了总纲，那就是“阳病治阴，阴病治阳”，看上去非常简单。其实不然。由于阴阳只是中医学说里最基本的“纲”，对于实际辩证只能做指导性的宗旨。虽然，万变不离其宗，任何疾病，都有阴阳之分，辩证为阳，治之以阴，辩证为阴，治之以阳。前提是，我们已经清楚理解了人体的阴阳，那样才能针对性地进行施治。下面，我们就来具体分析一下”阴阳这个概念。

自然界的阴阳：

《黄帝内经》里的阴阳五行学说，实际就是我们古代的人类，在观察自然界的活动中，通过观察人和自然界的关系所得出的客观规律。有人将其古代哲学其实是不大合适的，我倒认为它更属于自然科学。黄帝内经对疾病研究的思路：上视天文，下察地理，中知人事。上视天文，就是大家都看得到的日月星辰；下察地理，就是四季和昼夜的变化。春季和夏季，日照长气温高，这就是阳；秋季和冬季，日照短气温低，这就是阴。白天是明亮的，是温暖的，这就是阳。夜间是黑暗的，是寒冷的这就是阴。

顺便看看《说文解字》对阴阳的解释：阳者，高明也；阴者，幽暗也，水之南山之北是也。所以说“阴”是太阳照不到的地方。自然界的阳气不亢不烈，阴气不冰不寒，白天气温合适，夜间也不会过于寒冷。春天夏天气温逐渐升高，秋天冬天气温逐渐降低。由于阴阳两气的变化，是一种此消彼长，此进彼退，平衡稳定的动态平衡，如此经过亿万年的变化，才形成了丰富多彩的生命世界。

人体的阴阳：

对于我们人体而言，那种温暖的、有热量的、可以推动我们脏腑功能活动的气，我们就叫阳气；那种有滋润作用的，可以为机体提供营养的，我们就叫阴气。不但每一个人有阴阳，每个人的各个脏腑也有阴阳，只有阴阳平衡才能保证健康，所以说：阴平阳秘，精神乃治，阴阳乖戾，疾病乃起。就是这个道理。

对于具体的个人而言，有的人特别容易兴奋、怕热、多动、性格外向，这就是我们常说的“阳性体质”；有的人特别怕冷、性格内向、文静少动，这就是我们常说的“阴性体质”。对于阳性体质的人，可以多进食阴性的食物，取食物之“阴气”以平秘亢阳；对于阴性体质的人，可以多进食阳性的食物，取食物之“阳其”以温散其霾。

1、阴阳不拘泥于某个方面，而是针对自然界存在的一切事物，当然包括我们人；

2、阴阳是可以相互制约和转发的；

3、阴阳是不能绝对分开的，也是不可以孤立存在的，而是相互依存的；

4、阴阳处于一个此消彼长的动态平衡状态，病变就是这个状态被破坏；