陈奕迅在《十年》中唱到:“如果那两个字没有颤抖,我不会发现我难受。”
今天狐妹终于知道是什么字了。
是:彩礼。
狐妹有个的表哥,今年 38 了,家里长辈那个着急的呀,上赶着给他轰出去找个老婆嫁了,哎不对,娶了。
好家伙万年单身普通男人一个,谁知道今年年初居然铁树开花了,相亲认识了一同乡的女生,差不多大年纪,两人一拍即合,随即闪婚。
唉,问题来了。
女生家庭传统,一上来就说要先定亲,搁我们那边都是直接拜堂成亲入洞房了,哪有定亲这么一说。
订金给 10001 元,寓意万里挑一嘛,倒也理解。
完了之后聘礼塞了满满几车,七八个男人抬好几轮都抬不完,狐妹心想,嘿哟这得花不少钱。
定完亲开始谈彩礼了,女方父母腿撂起来搁那一坐,脱口而出 20 万。
据说表哥当时那眼珠子都快啪嗒掉地上了,没曾想娶个老婆还挺烧钱
且不说彩礼,三金预算 3 万,酒席按 4 千一桌来摆, 20 桌大概 8 万,服饰妆发婚庆团队婚纱照啥的花个几万块,男方身上还背着房贷,车贷。
男方父母那点退休金,想额外匀 20 万出来,怕是有点困难。
但女方父母坚持认为,彩礼可以看出男方的诚意,这 20 万必须得出。
狐妹听了都抓耳挠腮的,这两该不会要因为彩礼谈崩吧??
狐妹曾经问过俺老妈子,俺妈倒是心大,上赶着卖女儿似的,对彩礼这事相当随意,她说人家给多少你拿多少就好。
所以狐妹今儿个想问问各位,结婚彩礼都(准备)给(收)的多少啊?让我也提前参谋参谋?
害,自古彩礼问题就说不清道不明。
谈钱,伤感情,谈感情吧,伤钱,搞不好人财两失。
彩礼这事,是门大学问。
古时候呢,又管彩礼叫聘礼。
汉族传统的的婚姻礼仪,最早起源于周代,主要分六礼——纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
本着“刑不上大夫,礼不下庶人”的原则,贵族那必须一板一眼跟着老祖宗的传统结亲;
老百姓则舍去了很多繁文缛节,但再怎么省,媒妁和聘礼(纳征)也是两个必不可少的步骤。
《孟子·滕文公下》中称,“不待父母之命、媒妁之言,钻穴隙相窥、逾墙相从,则父母、国人皆贱之。”
媒妁之言,明媒正娶,方能现孝道;
而据《仪礼·士婚礼》的记载,“纳征者,纳聘财也。征,成也。先纳聘财而后婚成。”
也就是说不给彩礼这婚结不成。
那古代彩礼给多少呢?
《仪礼·士昏礼》中记载:“昏礼,下达纳采,用雁。”
其实一开始人民对于聘礼主要讲究个意头,抱着大雁去娶老婆,以表双方感情矢志不渝。
《通志》记载,到了汉代,除雁外,还出现了聘礼三十物,包含羊、白酒、清米等,贵族还会增加金银首饰。
到了宋朝,厚嫁之风盛行,基本组成“三金”,再不济都要送银镀金的钏、镯,南宋前期官宦人家用于娶妻的费用是 50 贯,搁现在差不多也有一万八了;
寻常人家也要倾家荡产下聘,很多家庭娶完媳妇连饭都吃不上了。
到明清时期,直接开始谈钱;
据《婚事杂登》记载:“礼银六十四两”,也就是中等人家大概给白银 64 两,外加金银首饰布匹之类的,真要换算,估摸大约六七万吧。
当然这些数字并不准确,以前物价跟现在哪有可比性。
狐妹想说的是,在传统的婚姻中,结婚对象是哪个男的不重要,身世更为重要,这也就导致彩礼的分量被过度放大了。
上行下效,待价而沽,互相攀比,甚至明码标价。
但是话又说回来,马之骕先生在《中国的婚俗》书中曾说道:
类似汉代"三十物"这样的聘礼,虽然都有经济价值,但并非重金主义,所求的是各物所代表的抽象涵义,以满足心理上的幸福愿望"。
所以其实,老祖宗最初设立这个东西,也是一种仪式感罢了。
按理说,新中国成立后,现代婚姻法制剔除了父母之命,提倡恋爱自由婚姻自由,婚姻应该更讲究精神内涵才对。
但传统的那套不好的风气并没有被完全剔除,有些家庭甚至直接向“钱”看,将婚姻当做买卖人口的勾当,一整个钱物开道。
去年,狐妹还写过,江西 1888 万天价彩礼的文章;震惊全网的 1888 万彩礼!真相来了
虽说后来当事人出来澄清说是造谣,但不可否定的是,天价彩礼确实存在。
而且有一个很奇怪的现象,越是经济不发达的地区,彩礼定的越高。
不久前,江西省大余县一则关于农村婚嫁彩礼的举报公告冲上热搜,举报的现象是农村彩礼超过人民币 8 万元,婚车超过 6 辆,婚宴每桌 800 元,超 15 桌。
也有华北地区农村的人大代表走访发现,农村彩礼动辄 10 万元、 18 万元,有的高达 30 万元;
福州大学社会学系教授甘满堂曾说,2019 年之前,福建莆田的彩礼甚至高达 200 万元。(数据来源中国新闻周刊)
女方以礼金大小衡量爱情深浅,父母认为彩礼是保障金,和面子挂等号,导致互相攀比现象愈演愈烈。
据婚礼纪调查数据数据显示,2022 年我国彩礼金额最高的地区为江西 38 万元;福建彩礼数额 30 万元位列第二,10 - 20 万彩礼的地区有近 20 个。
但除了明晃晃的软妹币之外,现代人的彩礼,还有很多附加条件。
*数据来源农视网(中国农业电影电视中心)
比如说,以实物形式赠送珠宝首饰、房子、车子、名贵烟酒、家电、家具等等。
嘶......狐妹掐指一算,这笔钱,可不比彩礼少,单单有房有车就能甩别人几条街了。
按照当前我国农村家庭的平均收入水平计算,儿子结一次婚,就要花费一个家庭 5 年以上的积蓄。
而其中,约有 64 %的彩礼金额是由女方家长确定的,婚后彩礼的 70 %也由女方家长支配,只有 30 %返赠给新婚家庭。(数据来源农视网)
这还只是粗略统计,并不精确,各个地区和家庭各有出入。
但你发现没有,无论古还是今,无论什么阶层,总有不同的对待彩礼的看法和态度。
狐妹觉得,这事本质,不能怪制度,得怪人,怪人的三观。
没有地狱黑,事实如此。
这个时候新时代独立女性要站出来了,说白了不就是女方底气不足吗,有本事你嫁妆也按同等规格来。
彩礼带来的问题太多了,于是又引发了一个新问题:恐婚。
打光棍的不婚主义者越来越多了,据传说我国有三千万光棍,但事实是,适婚年龄的男性比女性多了 1752 万;
社会氛围和舆论不断制造焦虑,性别比被无限放大,性别比失衡也让男性群体卷上加卷。
彩礼,某种意义上,更是被女方家庭当做婚姻谈判的筹码。
但好消息是,国家近年来在整顿天价彩礼了。
2022 年 5 月,甘肃定西给礼金标出“不超过 5 万元”的指导价;
今年 2 月,宁夏泾源出台文件鼓励彩礼不高于 6 万元。
2023 年中央一号文件明确,将对高价彩礼进行专项整治。
到了今年两会期间,更是有人大代表提议,在推行低彩礼的基础上,实行零彩礼。
但此话一出,却遭到了众多专家反对。
福州大学社会学系教授甘满堂接受媒体采访时就表示:
零彩礼毕竟与传统婚俗相悖,贸贸然取消,必然会引发更大的社会问题,他还提议,彩礼数额应该不超过一个家庭一整年的收入,这才是合适的范围。
这个时候问题又来了,那怎么不把嫁妆废了,孩子跟女方姓也行啊,婚后为啥一定要跟男方父母住?
再说了,彩礼问题也不是农村男青年结不起婚的主要原因呀。
其实吧,彩礼没有取消的必要,但高价彩礼有必要刹停;
彩礼和嫁妆能不能取得平衡,也值得我们思考。
至于天价彩礼过分,怎么说这还是个别问题,不是普遍现象。
真要做点什么,那建议还是拔高一下全国工资水平,给年轻人做减法,降低房价物价才是硬道理。
你们说是不是?
最后,狐妹还是要说,别把人口买卖搞得跟结婚似的,这锅女方不背。
我的意思是,陈奕迅歌词里那让人颤抖的两个字,说不定还可以是——嫁妆。
你细品。
光明日报:中国古代彩礼漫谈
中国青年报:婚姻大事怎么甩掉高价彩礼包袱
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