俗话说“小恩养贵人，大恩养仇人”，善良很贵，请别浪费，做人既要大方阔气，也要保留底线，你的善良，必须带点锋芒。
秋天，一个农民在把粮食卖给商人之后，在看到街边乞讨的乞丐，不由心生怜悯。想着今年庄稼大丰收，便主动施舍对方五文钱。
乞丐收到钱财后，连连磕头作揖，感谢不断。农民见自己的随手施舍，能帮助到别人，也十分高兴。
此后连着好几个月，每次农民进城卖粮食，都会绕路，到乞丐常驻的地方，给他五文钱。
直到冬天来临，农民又上街去，再一次给乞丐设施后，看到没有冬衣的乞丐在寒风中瑟瑟发抖，善良的农民心想：冬天来了，如果再像以前一样只给乞丐五文钱，他一定熬不过这个冬天。
所以连忙又增加了五文钱，并且整个冬天，每次都给乞丐十文钱，乞丐对他更是感恩戴德，再三跪拜。
直到春天的时候，农民需要花费大笔钱财购买耕种用的农具，手中拮据的农民心想：反正现在天气回暖了，那就把给乞丐的施舍降回五文钱吧！
谁知这次乞丐收到钱后，非但不像以往一样感激，反而对农民恶言相向：“以前你都是给的十文的，现在却只给我五文，五文钱能做什么？”
“你这人怎么一点同情心都没有？你有钱买这么好的农具，却只给我五文钱，你是想饿死我？”
农民被乞丐骂得愣住了，等他回过神来，不禁气上心头：他好心好意的付出，竟然被别人当做理所当然的义务。
老话说“小恩养贵人，大恩养仇人”，一味的付出，只会增大索取者的胃口，而已经习惯了无条件索取的人，是不会对付出者生出由衷的感激，只会觉得理所当然。
现实生活中这样“升米恩斗米仇”的事例并不少见，比如前几年，因为参加《星光大路》选秀，一夜火爆全国的大衣哥朱之文。
他农村出身，成名之后，也尽力回馈乡里，修路、建房、购置健身场所等。除此之外，有经济困难的乡民前来求助，他也会慷慨地伸出援手。
但他的热心帮助并没有收到感激，许多人找他借钱，借了之后却不还钱，甚至说出“他钱那么多，还让我们还钱，简直丧良心”这样的话。
他的感恩回馈和帮助，被乡民当成了理所当然的义务和责任。
所以，并不是一心付出，就能获得别人的善意。
如果要向别人提供帮助，注意分寸，最好要帮在点上，在别人最需要的时候即可，千万不要让自己变成予取予求“老好人”，把自己宝贵的善意变得廉价无比。
善良也要保有底线，不分人的好坏，不讲分寸地只知道对别人好，那只会养出一些欲壑难填的饕餮，将你的好意援助变成索取的的开头，将他推入深渊，也违背自己交好的原意。
傅雷说“人的心理就是这样：人对于难得收到的东西是看中的，常常收到的不但不会看中，反而认为是应享的权利，容易生出怨恨。”
所以，正如爱默生所说：“你的善良，必须有点锋芒。”
老话说“人善被人欺，马善被人骑”，这并不是教我们“去善从恶”，而是告诫世人：聪明的善良，都自带锋芒。
《红楼梦》里，刘姥姥第一次来大观园，王熙凤虽然从王夫人那里，得知刘姥姥家并不是什么“正经亲戚”，但因为听王夫人说“对方从不空手来”，是个老实人，所以便笑着脸和她说些场面话。
在刘姥姥开口向她求一些救助金的时候，王熙凤并没有仗着家大业大就松手给钱，也没有吝啬到一毛不拔。
而是先向刘姥姥吐苦水，说自己家看起来虽然还有些“花架子”，但也并非真的金银如堆，只不过保留了祖宗留下来的场面。
在刘姥姥都快绝望的时候，却又松口说，大的忙帮不了，但亲戚家难得开口，所以还是尽力帮一帮，最后给了刘姥姥20两银子和一些过冬的衣物，救了她全家。
就这样，王熙凤既向别人哭了穷，让对方不好狮子大开口，又顺手帮了人，让对方感激到心眼里去。
正是因为这样聪明的“施恩”，所以最后在贾府彻底败落，刘姥姥将王熙凤唯一的女儿巧姐解救出来，成了王熙凤的最后的救命稻草。
虽然我们都不想“挟恩图报”，用恩情来要挟别人回报自己，但也不能变成“冤大头”，明明是好意的帮助，在别人眼里理所当然的付出。
所以，聪明的善良，必自带锋芒。
*作者简介：聆音，聆音察理，学文听书，有诗书为伴，不觉人生苦寒。
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