毋庸置疑，我们都想拥有幸福人生，我们终其一生也是在寻找幸福。

那究竟幸福是什么呢？我们什么时候会感觉到幸福呢？

有人说，幸福是饿了有饭吃、渴了有水喝、困了有床睡；有人说，幸福是看见路边的小花，是看见嬉戏的孩童，是和朋友在一起的欢聚；有人说，幸福是做自己喜欢的事、良好的人际关系、达成自己的目标等等。

幸福是一种感觉，无法用语言来描述，通常我们是在一些场景中感受它的存在。像这样一个描述情感感受的词，要给它下个定义真是不容易。毕竟，一千个人有一千种情感感受。但幸福又是我们着实想要去争取的，因此对它多一点体悟，我们就多了一分幸福的可能。

所以今天我就来谈谈我对幸福的思考和理解。

幸福和美好

在谈“幸福”之前，我想先说说美好。幸福和美好因为感觉相似，经常被混为一谈。举个例子，“看见路边小野菊”的感受和“目标终于实现”的感受，都是令人愉悦甚至喜悦的。

为什么你看到路边的花感觉它是美好的呢？是所有人看到这花的时候都感觉它是美好的吗？显然不是，比如修剪草坪的工人会眨眨眼睛毫不留情的把小野菊消灭掉。再看看“目标终于实现”，那是你付出努力后得到了期待中的结果，显示出一种对自己能力的肯定和价值实现感；这应该是近乎所有人都想要获得的感觉。这两种情感感受其实细细分析品味，它们是截然不同的。

美好是一种感知的愉悦，幸福是一种获得的愉悦；一个随心而生，一个现实拥有。

每个人的感知不同，所以美好因人而异。有一部挺火的剧《致我们单纯的小美好》， 他们在学校里的“小美好”的友情和爱情能拨动我们的心弦，让我们回想起在学校的时光。但如果看这部剧的人对高中的印象只有冷淡的同学、无数的作业和老师暗沉的脸，那么他对这部剧应该毫无感觉。

现在有很多小青年，把自己活的或文艺、或清新、或欧美，试图让自己的生活有情调。这很好，可是如果创造美好的动机不是出于对幸福的追求，而是为了逃避残酷的现实，那么，即使最后创造出了美好，这样的美好也与幸福无关；那只是成了逃避现实的借口。就像日本现在低迷的经济的影响因素之一，是青年普遍提倡极简主义，除了必需品，其他都断舍离。是他们就只是想过简单生活吗？或者说为什么极简主义会被广泛接受？这恐怕有很多的日本时局因素。举这个例子，是想说明日本青年在某种程度上是用“极简主义的美好”来逃避现实状况的残酷（某种层面上讲是这一代日本普通青年无力去追求他们心中的幸福生活）。

当然，我们不是要否认美好。美好是生活的润滑和调剂，让我们热爱生活；美好是陶渊明笔下的桃花源，带给人憧憬和希望；但美好终究只是一种由心而生的感受，而幸福却是要靠自己努力打拼才能收获的东西。这里只是要说明美好和幸福是不一样的。

说明白了幸福和美好的差别，我们进入正题。如何幸福？让我们抽丝剥茧的来说。

幸福源于欲望

首先，让幸福生根发芽的种子是什么？一个字——“想”；两个字——“想要”。或者换个词，“欲望”。

啊？欲望？从小到大学的课文听的故事都告诉我们要少点欲望呀，那些欲望大的人最后的结局都很惨呀。欲望怎么能叫幸福的根源呢？这不是扯淡吗？

哦？是吗？回想一下当你经过努力完成一件心心念念的事时的幸福感，有没有合不拢嘴。再比如我们发奋读书、努力考大学、将来找份好工作甚至于出人头地、干一番事业，难道不都是我们的“欲望”吗？

但小时候课文里说的也没错啊，所以我这里说的“欲望”是有约束条件的；是指既“自我实现”又“造福社会”的欲望。自我实现是成为自己想成为的人、做成自己想做的事、得到自己想要的东西、过上自己想要的生活，让自己觉得人生不枉走这一遭。造福社会是指没有做危害社会（他人和环境）的事，对社会的运转和发展贡献了自己的一份力。

实现自己和造福社会是硬币不可分割的两面，要统一这两者，而非对立这两者。不能为了“实现自己”而危害社会，也不会为了“造福社会”而牺牲了自己；要将自己的欲望和欲望的实现即实现自己又造福社会，这样你的“欲望”才能合理合法的存在和实现。其实欲望不是个坏东西，它是我们的本能，是与生俱来的天性，无可厚非。所以有句话说，追求幸福是我们每个人的权利。当然有些高人无欲无求也很欢乐、很幸福，但在这不是我们大多数普通人能达到的境界。

所以幸福源于约束的欲望。而当欲望得以实现，我们就获得了幸福。欲知如何实现，请看下回分解。

愿所有人幸福！