封面新闻记者 周洪攀

1月31日下午，梓潼七曲山风景区一个十余平方米的门店里，店主罗智婉女士正给纸张上的年画拓印。柜台边，不时有旅客过来，挑选年画样式，合适的价格就带一张回去。

罗智婉是四川省非遗项目梓潼木刻年画传承人，30多年来一直在寻找收集梓潼年画素材，并在此基础上进行大量创作。随着岁月的流失，已过退休年龄的罗智婉，在传承梓潼年画上显得力不从心。“梓潼木刻年画年代久远，但随着时代变迁，梓潼年画逐渐成为大家的记忆。但我还是希望在有生之年，让梓潼木刻年画传承下去，让更多人了解梓潼。”

流传千年：梓潼木刻年画老雕版收集难度很大

在七曲山风景区一个十余平方米的门店里，摆放着以梓潼木刻年画为元素的台历、挂包、围巾、服饰、折扇等文创产品。作为店主、非遗传承人的罗智婉女士，正在年画上拓印。

“北有孔子，南有文昌。梓潼县七曲山大庙被誉为‘文昌祖庭’。梓潼木刻年画作为文昌文化的重要载体，从南宋开始就有木刻年画。”罗智婉说，梓潼木刻年画鼎盛于明清，衰落于清末民初。在明清至民国时期，梓潼从事年画生产的作坊达20余家。后来因为胶版印刷的出现，梓潼木刻年画逐渐衰落，木刻板被毁，年画技艺传承由此中断。“以前，农村的老门板上都有类似的门神年画，随着时代的变迁，这些雕刻件逐渐淡出老百姓视野。”

罗智婉传承梓潼木刻年画，缘于她当年到梓潼县文化馆工作。“刚接手时，看到的是胶版年画，而梓潼传承千年的木刻年画真的很少。”罗智婉说，看着即将面临断代的梓潼木刻年画，她就到乡村去收集民间遗存的梓潼年画木雕图。在乡镇寺庙和一些老屋看到残存的年画时，罗智婉就用相机拍摄下来后，再以手绘的方式进行呈现，让曾经消失的梓潼木刻年画重回大众视野。

罗智婉30多年来，先后在梓潼周边的元山及剑阁等地陆续收集一批弥足珍贵、濒临失传的明、清至民国系列珍贵的梓潼木刻年画雕版。其收集的古雕版线条劲健、造型构图精美、尺寸多样、种类丰富，现共收集有近50张。“部分雕版初步鉴定为明清时期房梁老料工艺改造而成，更加珍贵的是雕版90%为楠木雕刻，部分为金丝楠木。”罗智婉说。

“看着这些传承千年的木刻年画逐渐凋零，就想通过自己努力，让这一非遗技艺传承下来。”罗智婉说，她在收集这些老雕版的同时，通过临摹、雕刻等方式，并结合时代进行创新。让淡出视野的梓潼木刻年画，再次走入大众生活。

传承人：希望在有生之年将非遗文化发扬光大

近年每到春节，罗智婉的梓潼木刻年画都会被很多单位企业印制成挂历画历，免费送给帝乡梓潼各乡镇父老乡亲。“一共发了10多万张。”

作为梓潼木刻年画非遗传承人的罗智婉，先后创作《文昌加冠》《文昌晋禄》《文昌赐禄》《文昌赐寿》等作品。在推广梓潼木刻年画过程中，不但制作挂历送老百姓，还自费出版《梓潼年画》作品集，呼吁更多人了解梓潼木刻年画。

“这些年，我把收集的老雕版和自己创作的产品全堆在一间屋里，家里人都说快成了仓库了。”罗智婉说，随着县政府对梓潼木刻年画的重视，在七曲山风景区给她了一个门店，用于梓潼木刻年画产品的展示。“我也希望通过游客的带动，可以让更多人了解梓潼的地方文化，认识梓潼木刻年画。”

随着岁月的流失，已过退休年龄的罗智婉，一直放心不下梓潼木刻年画的传播。她先后在梓潼文昌二小、绵阳安昌路小学、绵阳外国语实验学校开设了年画教学培训课程。尝试以烙铁画、粘贴等方式进行年画创作。“这些学生将来不一定会从事年画创作，但至少可以让他们了解绵阳地方传统文化。”

同时，罗智婉还在服饰上绘制年画，在T恤、围巾等生活物品上进行年画创作。“我希望在有生之年，让梓潼木刻年画传承下去，让更多人了解梓潼。”