在《梦华录》里火出圈的“点茶” 在宋朝究竟有多红?

浙江新闻客户端监制 吴雅茗 策划 张彧 记者 叶怡霖 视频 周逸 通讯员 朱阳

 


2021年8月31日,浙江省委召开高规格的文化工作会议,特别强调,宋韵文化是具有中国气派和浙江辨识度的重要文化标识,提出要实施“宋韵文化传世工程”。

宋韵遗迹,俯拾皆是。即日起,浙江新闻客户端推出《你不知道的宋朝》栏目,揭开这段历史的一角。 

最近是不是被电视剧《梦华录》刷屏了?这部以宋朝为背景的古装剧,科普了不少宋韵文化小知识。其中,刘亦菲饰演的杭州姑娘赵盼儿,有一手点茶的绝活,她开的茶坊,不仅在杭州掀起一股“杭儿风”,在东京也是“网红店”。

点茶究竟是怎么做的?为什么赵盼儿的茶坊那么火?我们邀请了中国茶叶博物馆展陈学术部主任、文博研究馆员乐素娜,请她解读关于宋式点茶的二三事。

在宋朝,赵盼儿的茶坊为什么能火?

赵盼儿的茶坊为什么能那么火?有一个大前提是,在宋朝,人人爱茶。做茶坊生意,受众面就很广。北宋王安石《临川集》中提到:“夫茶之为民用,等于米盐,不可一日或无”。喝茶已经是宋朝人生活不可或缺的一部分。

不仅黎民百姓,王公贵族也同样爱茶。宋徽宗赵佶就是一位茶饮发烧友,他甚至专门写了一本《大观茶论》,总结记录他对茶的研究。皇帝亲自动笔宣传推广茶文化,可见茶在宋朝是有多么受欢迎。

不过,和我们现在喝茶的方式很不同,宋朝人喝茶,可不是用热水泡一下那么简单。

中国茶叶博物馆展陈学术部主任乐素娜介绍,宋朝的饮茶方式主要有煎茶与点茶两种,煎茶承袭自唐代,对于宋朝人来说虽然有沿用,但已经是相对“out”的古法了,宋朝人最爱的,还是他们开创的点茶。

乐素娜说,点茶过程大致可分解为碾茶、罗茶、候汤、熁盏、点茶五个步骤。简单来说就是先把茶碾成细粉末,越细越好,再用热水将茶末调开,然后边加水边用茶筅来回击拂茶汤,直到茶汤表面形成沫饽,茶就点好了。

一盏优秀的点茶,茶汤表面的浮沫要像“冷粥面”,也就是说像粥一样,呈乳白色,而且很厚才行。

宋朝人“斗茶”,比的都是啥?

在《梦华录》的第16集,有位茶馆老板因为眼热赵盼儿的茶馆生意旺,就来上门踢馆,两人上演了一出“斗茶”的好戏。

在宋朝,斗茶是评审茶叶质量和比试点茶技艺高下的一种“游戏”。你没看错,宋朝人爱点茶已经到了要互相比试比试的程度。

据文献记载,斗茶最初流行于建州(今福建建阳),此后才向全国各地流行起来。

点茶怎么分胜负?既要斗茶味还要斗色斗浮。

也就是说,除了茶好不好喝以外,还要比茶汤的颜色和茶沫的咬盏。蔡襄《茶录·点茶》中说:“建安斗试,以水痕先者为负,耐久者为胜,故较胜负之说,曰:‘相去一水二水。’”茶沫更白、更持久,技艺就更高超。

有了厚厚的沫饽,就衍生出了一种茶艺:“茶百戏”。就是剧中赵盼儿在茶沫上画出一朵花的技艺,“这项技艺始于晚唐五代,盛行于宋代。”乐素娜说,“茶百戏”是用茶匙沾上调好的茶膏,在茶汤表面幻化出禽兽虫鱼花草等物象,有点类似我们现在的“咖啡拉花”。

剧中,赵盼儿在茶沫上画出的花样比对方更晚出现,说明茶沫咬盏更久,更晚出现水痕,自然就胜出了。

卖得很贵的“九九归元茶”,宋朝人真的买单吗?

赵盼儿的茶馆能成为“网红店”,关键在她很会“营销”,找准了宋朝茶文化重“风雅”的特点。

在宋朝,茶艺极力追求高压的艺术氛围,吴自牧《梦粱录》有载:“杭城茶肆……插四时花,挂名人画,装点店面。……今之茶肆,列花架,安顿奇松异桧等物于其上,装饰店面,敲打响盏歌卖。”吟诗、听琴、观画、赏花等成为宋朝茶艺活动中常见的配套项目。

从这个角度来看,就不难理解赵盼儿推出的VIP限量产品“九九归元茶”为什么可以卖出高价。

“九九归元茶”,用的是“龙凤团茶”。这种茶产于福建,是两宋时期的贡茶,因为团饼上印有龙凤形的纹饰,故称“龙凤团茶”,是皇帝的最爱。宋徽宗曾在《大观茶论》中赞叹:“龙团凤饼名冠天下。”如此名贵的贡茶,当然是一大卖点。

另外,“九九归元茶”用了九种不同的茶盏盛装,有天青、梅子青、秘色、白瓷等不同釉色,还有兔毫等窑变效果。“这都与宋时汝窑、定窑、龙泉窑、建窑等窑口所烧造瓷器釉色相符,比较符合大众审美。”乐素娜说,特别是“兔毫盏”,这种茶盏总体呈深色,器物表面可以看到像兔毛一样纤细柔长的斑纹,上品兔毫盏价格就很贵了。

茶讲究,茶盏也讲究,再配上剧中“江南第一名手”的琵琶,还有出自名家的书画,如此风雅的茶坊,不火才怪呢。


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