吴垠:如何用一杯茶打开身心平衡——读懂茶,读懂自己
近日,由广州市文化广电旅游局、中国传统工艺振兴计划(广州)协同创新中心主办,广州市文化馆承办的“茶和天下兴——影响世界的中国传统制茶技艺及其相关习俗”系列活动。作为系列活动之“茶说中国好”讲座的嘉宾,吴垠主编与现场茶友分享了《如何用一杯茶打开身心平衡——读懂茶,读懂自己》。
根据现场茶友在生活中遇到关于茶的困惑、问题,比如到底该怎么选茶?怎么喝茶?什么茶适合自己的身体喝?到底别人讲的那些茶文化对不对……
吴垠透过一杯茶,围绕“回归生活,看见人”分享与茶相关的干货,现场互动活跃,气氛热烈。吴垠希望透过这次相互交流,大家不仅能够理解茶;也能够因为这杯茶,而让我们更理解自己,更理解他人,并且把生活过好一点点。
01、关于六大茶类,爱茶之人必须知道的常识
如果你就能准确讲出六大茶类是哪六大类,那你可能已经超过80%的人了。
虽然,中国是世界茶的发源地和茶文化的发祥地,大部分人都听过绿茶、红茶、乌龙茶等等,可当中不少人会以为有一种树是绿茶树,有一种树叫红茶树,这是很多人都会犯的常识性错误。实际上,一棵茶树就可以做出6大茶类的茶。
吴垠用大家很熟悉的猪肉类比,来帮助大家理解。猪有很多不同的品种,但不同品种猪,都可以做成腊肉、回锅肉、红烧肉、小炒肉……这些都是做肉的工艺。那么,理解了做肉的工艺,六大茶类也就很容易理解了。其实,绿茶、白茶、黄茶、青茶、红茶、黑茶,就是按照做茶的工艺来分的。
现场有茶友补充,六大茶类是按发酵程度来,吴垠认为发酵这个词并不准确,真正的发酵是有微生物参与的,像做米酒,做臭豆腐等等,但大家不是做学术,可以姑且用这个概念方便大家理解。
用这个概念理解的话,第一类是绿茶,绿茶是零发酵的,不发酵的;第二类是白茶,白茶可以理解为微发酵,10%左右;然后,第三类黄茶,比白茶发酵程度再多一点点,大家可以借炒青菜来帮助理解, 青菜炒完之后,你在锅里焖一会儿,菜就有点被闷黄了。黄茶经过闷黄工艺,发酵程度大概是百分之十几。
到了青茶,也叫乌龙茶,可以理解为发酵程度2、30%到7、80%都有,可以参考牛排三成熟、七成熟,还是八成熟来理解。而红茶就是100%了,而黑茶还有一个后发酵的过程,随着岁月的增长,就像人一样,慢慢被时间所氧化。
虽然,所有品种的茶树都可以做成六大茶类中的任何一种,但吴垠指出需要注意 的是,每个品种还有它的“适制性”,即这个地方的茶适不适合用来做哪一类的茶,地域、品种、工艺结合起来是不是表现最好。比如广东名菜白切鸡,什么品种的鸡都可以做,但可能清远走地鸡做出来的,就是比别的更好吃一些。
02、如何判断自己的体质适合喝什么茶?
茶本性寒,六大茶类——绿茶、白茶、黄茶、青茶、红茶、黑茶,随着发酵程度加深,也是茶性逐渐相对更偏向温性的过程。
吴垠认为如果只是偶尔喝一点茶、频率很低,喝什么茶都无妨,但如果是自己天天喝的茶,茶友们一定要知道什么适合自己的体质,再去选择适合自己身体的茶。
打个比方,一个人大夏天的,但一进空调房马上就要找个披肩;即便是夏天,也要喝温水才觉得人舒服,像这样就是体质相对比较寒的人,就不大适合喝绿茶、新的白茶。所以,大家根据自己日常的饮食、生活习惯,大致判断出自己的体质。
现在大家知道从绿茶到黑茶,是从左往右发酵越高,体质偏热的茶友,不妨从左边的绿茶、白茶选择日常茶品;偏寒的茶友,则要倒着来,比如从黑茶、红茶,再到乌龙茶,试出自己喜欢的。
了解了这一点,如果要送礼的话,大家在考虑到送的这位朋友他是什么体质,就做得更加到位了,体现了自己对人的真正的关心。
03、好茶的共同特征——甘、润、和、雅
中国有1000多个县是产茶的,各种茶更是多不胜数,吴垠认为不管是哪个地方、什么茶类,品质好的茶都是有共通性的,而且可以用这4个字概括:甘、润、和、雅。
很多人会说“不苦不涩不为茶”,在吴垠看来喝茶是为了让生活轻松一点,而不是生活本身就挺不容易,还要去自找苦吃。茶虽然多少会有点苦,但这种苦是要马上化得开的,化成回甘、回甜,而不是一直在口腔里苦很久。
好茶喝到嘴巴里,一定是甘甜的,润泽的,舌面不会有痒、像刮倒刺的不适感,喉咙不会觉得卡或者发干;喝完之后让你感觉口腔、整个身体都很和谐,无论是香和味,还是喝进去给你整个人的感觉,都让你觉得非常雅致。
04、茶的七艺一心
国家级非物质文化遗产“潮州工夫茶文化传承人”、潮州工夫茶泰斗陈香白先生曾总结茶的“七艺一心”:茶艺、茶德、茶礼、茶理、茶情、茶学、茶道引导,以及中国茶的精神核心——和。
作为陈香白老师的弟子,吴垠和茶友简单分享了相关的内容。
首先是“和”,其实一杯茶里,所有的东西都可以把它们融合进来,所以核心是“和”。
茶艺,是指茶的制茶技艺,冲泡技艺,还包括艺术的部分;茶德,陆羽在《茶经》中就讲“茶为饮,最宜精行俭德之人”,茶是有美德的,当喝茶的人能够去好好的泡一壶茶的时候,他得把桌子收拾干净,得把茶壶清洁一下,然后才能够候茶来、候人来、候客来。在吴垠开来,在这个过程中人就会收拾收拾自己,整顿整顿自己,安顿调养自己的身心,也让自己内心的干净一点点变得更多一些。
茶当然还有学术的部分,也有人情的部分,就像潮汕人来客人后,一是要泡茶,二是即便你正在喝着一杯你刚刚泡的茶,来了人之后都要把它倒掉,马上换新的茶,为什么?因为茶泡久了之后,香气和味道跟一开始比,就变得寡淡了,招待客人肯定是想给他呈现最浓的情谊。
还有泡茶的三个杯子,要摆成品字形,是要坐在你对面的客人看上去是个品字,而不是泡茶的人自己在看品字。所以说茶里面处处都在关照他人,这里面包括喝得浓一点、淡一点,喝得快一点、慢一点,大杯点、小杯点,还有从别人的需要和身体状况来出发考虑和什么茶等等。
还有茶理,其实包括中国《易经》的易理,还有五行的理,都可以在这杯茶里表现得比较多、比较深。简单地说,比如金、木、水、火、土五行,在茶里都可以体现。炒茶的铁锅,泡茶的陶瓷器具,茶的各种颜色等等,都可以在茶里面得到和谐。而茶礼,古代祭祀天地的礼,待人接物的礼,送礼的礼,婚丧嫁娶都用得到茶。
七艺中的茶道引导,吴垠分享陈香白老师在讲到这个部分的时候,他其实用的是茶导引。他先从茶气开始讲,说去喝茶的时候如何去感受茶的气;然后,人也是有气场的。每个人喝一款茶的时候,就是有茶境、环境,人境、心境,怎么让这个场变得是和谐?其实,你可以去通过一杯茶去调节周边人事物的关系和跟你自己的关系,从而让他变得和谐。
吴垠说之所以强调一杯好茶要甘润和雅,是因为一杯真正的好茶进入你的身体之后,它不会特别强烈的提示你“我在!你看我多霸气”,实际上,它是很融合的,跟你的身体快速融合,令你很舒服。和谐就是美,就像一个家庭和和美美。
05、正念饮茶
讲座的最后,吴垠教茶友们可以借茶的香气、味道,帮助我们在忙碌的日常生活中获得身心的平衡。
无论是瑜伽,还是跑步、游泳,所有的运动,老师都会让大家关注呼吸。但大家常常只能关注一会,就走神了,不会再想呼吸的事。吴垠认为当人们在喝一款茶的时候,感受到茶好香,然后问自己具体是什么香?这时候注意力自然而然比较容易集中,在这个过程中,我们自然而然就通过闻香就跟自己的呼吸待在一起。
当人们能够训练跟自己好好的喝一杯茶,那么,从香气到滋味,都能感受到,那你就是全心全意喝过一口茶了,每个人都可以通过这一杯茶导引自己安心生活。
(资料来源:茶源地理)