《学“习”引经据典》之七

1.“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。” ---习近平:要用人格魅力管好自己 注解:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”源自儒家经典《论语》,大意是:当管理者自身端正,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来;相反,如果管理者自身不端正,那么,纵然三令五申,被管理者也不会服从的。 2.“天子守国门。” ---习近平:领导干部必须“守土有责” 注解:“天子守国门”源自“天子守国门,君王死社稷。”指明朝永乐皇帝朱棣迁都北京和崇祯皇帝朱由检吊死煤山的历史事件。 3.“凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。” ---习近平:文风体现作风 注解:“凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。”源自战国思想家庄子《庄子》一文,大意是:野鸭的腿虽然很短,给它接上一截它就要发愁;仙鹤的腿虽然很长,给它截去一段它就要悲伤。 4.“为政之道,务于多闻。” ---习近平:多读书,修政德 注解:“为政之道,务于多闻。”源自三国时期政治家诸葛亮《便宜十六策》一文,大意是:作为执政者,要广泛听取各方面的意见。 5.“子率以正,孰敢不正。” ---习近平:激浊扬清正字当头 注解:“子率以正,孰敢不正。”源自儒家经典《论语》,大意是:只要领导人自己做得正,下面的风气就自然正了。 6.“愿同尧舜意,所乐在人和。” ---习近平:乐在人和 注解:“愿同尧舜意,所乐在人和。”源自唐朝诗人白居易的诗《太平词》,原文是:岁丰仍节俭,时泰更销兵。圣念长如此,何忧不太平?湛露浮尧酒,薰风起舜舞。愿同尧舜意,所乐在人和。 7.“国皆有法,而无使法必行之法。” ---习近平:弘扬法治精神,形成法治风尚 注解:“国皆有法,而无使法必行之法。”源自战国政治家商鞅的著作《商君书》,大意是:国家都是有法律的,但是没有能保证这些法律一定得到遵遁的法。 8.“学所以益才也,砺所以致刃也。” ---习近平:要善于学典型 注解:“学所以益才也,砺所以致刃也。”源自西汉经学家刘向《说苑》一文,大意是:要想增加才干,就要学习;要使刀刃锋利,就得勤加磨砺。 9.“环境库兹涅茨曲线理论。” ---习近平:破解经济发展和环境保护的“两难”悖论 注解:“环境库兹涅茨曲线理论。”即美国经济学家西蒙·史密斯·库兹涅茨于1955年所提出的收入分配状况随经济发展过程而变化的曲线,该研究认为:当一个国家经济发展水平较低的时候,环境污染的程度较轻,但是随着人均收入的增加,环境污染由低趋高,环境恶化程度随经济的增长而加剧;当经济发展达到一定水平后,随着人均收入的进一步增加,环境污染又由高趋低,其环境污染的程度逐渐减缓,环境质量逐渐得到改善。 10.“为官避事平生耻。” ---习近平:敢于负责、善于负责 注解:“为官避事平生耻。”源自清朝政治家曾国藩《治心经》中的“以苟活为羞,以避事为耻”化用而来,大意是:从政者任其职而不尽其责,当是最大的耻辱。
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