毕际有，字载积，号存吾，清顺治二年考中拔贡，顺治十三年任山西稷山知县。两年后，晋升为江南通州知州。著有《存吾草》、《淄乘徵》等，他还参与编修《济南府志》和《淄川县志》。毕际有的父亲毕自严是明代尚书，也叫“白阳尚书”，毕家号称"三世一品，四士同朝"。毕家地位显赫，财力富足，甲第如云，家里有专门供尚书大人晾官服的“振衣阁”，有藏书丰富的“万卷楼”，还有个占地三亩、花木繁盛的石隐园，其内亭台廊榭，竹石花树，景色怡人。我曾经专门去过王村镇的西铺村，驱车往西，沿着一条省道行驶大约二十五公里即到。当年毕府的旧址大部分已经变成一片现代民居，仅遗留下一处不大的庭院更名为：“蒲松龄书馆”，茂林修竹，花草奇石，“绰然堂”、“振衣阁”、“万卷楼”几座古老的建筑经过重修，青砖灰瓦，飞檐斗拱，端庄俏拔，古色古味，正作为景点对游人开放。 蒲松龄在毕家坐馆，虽说是寄人篱下，但毕际有待他宽厚，宾主相处融洽，而且待遇也较好，除聘金之外，还有其它一些资助，如纸墨灯火等。再者，毕家府第宽敞，藏书丰富，用蒲松龄的话说是“书充栋，凭君剪”。蒲松龄平日里住在“绰然堂”，冬日有炉火御寒，夏日酷暑，便移居石隐园的“效樊堂”或者“霞绮轩”，那里更是难得的清幽处所，便于读书。在毕家期间，虽多次遇到灾年，尤其甲申年大饥，流民载道，饿殍遍野，惨不忍睹，然而其全家尚能解决温饱，次年春，其三子蒲笏与四子蒲筠竟能应试并考中秀才，可见其家境的好转。后来其四子一女渐次成立，妻子刘氏又勤俭持家以佐之，起屋增田，使男婚以期，女嫁以时，晚年还有“养老之田五十余亩”，这些都与毕家的优厚待遇不无关系。 在毕家，蒲松龄除了利用业余时间继续创作《聊斋志异》外，还写下了大量诗文、戏剧、俚曲以及有关农业、医药方面的著作。计有文集十三卷，四百余篇;诗集六卷，一千余首;词一卷，一百余阕;戏本三出;俚曲十四种，以及多种杂著，总近二百万言。有专家认为，所谓“聊斋”并不是在蒲松龄故居，而是在毕家。我也有同感。其一，《聊斋志异》是短篇小说集，取名应该是在结集成书之时，而成书之时是在蒲松龄进毕家之后。其二，聊斋，顾名思义是闲聊之斋，只有大户人家才会有，蒲松龄分家时，“居唯农场老屋三间，旷无四壁，小树丛丛，蓬篙满之”，加之又添儿女，连年灾害，生活陷入窘境，不可能有条件和兴致设什么闲聊之斋。其三，蒲松龄常年在西铺，“久以鹤梅当妻子，直将家舍作邮亭。”蒲松龄在毕家写下了近百万字的作品，毕家广夏百间，为他而设一间“聊斋” 是很有可能的;过去，当地读书人都知道西铺毕府有一处蒲松龄写作的房屋叫“聊斋”;据毕际有后人讲，在万卷楼旁边有一座砖房，门额上有砖雕篆书“聊斋”二字。 蒲松龄在毕家整整待了三十年，七十岁时才撤帐回家。