司汤达的长篇代表作《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品，它广泛地展现了“19世纪初30年代期间的不好风气，强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，真实的揭露了教会的黑暗和资产阶级新贵族的卑鄙庸俗，利欲熏心。这些先进思想的完美进步，以及对当时社会阶级关系的深刻描写，和对典型性格的出色刻画，让我们对那个时代有了更好的理解，也让我们对未来时代有了更好的期待。 小说主人公于连（Julien）是一个木匠的儿子,年轻英俊,意志坚强,精明能干,从小就希望借助个人的努力与奋斗跻身上流社会，然而他利欲熏心，通过两次爱情故事，鲁莽而狡猾地闯进了不属于他的上流社会，企图成为贵族阶级的一员，但最终失败并赔上了性命。 于连的精神是光明的。“我的梦想，值得我本人去争取，我今天的生活，绝不是我昨天生活的冷淡抄袭。”这种理想抱负一直支撑着他，即使受到了礼仪的束缚，道德的惩罚，他也不惜一切，渴望向上，渴望腾达，渴望地位。渴望走上上层社会，享受高高在上的乐趣，他努力争取，有明确的目标，并且愿意为自己的目标奋斗。与当时在法国政府的剥削与压迫下，早已失去了斗志，每天就是沉迷享乐，不思进取的人们形成了鲜明的对比。“对于一个二十岁的青年。他对世界的憧憬，以及如何在这个世界上有所作为，是压倒一切的。” 于连的遭遇又是可悲的。贝尚松神学院，一个集中了宗教狂热、虚伪和黑暗，压抑人性、充满阴谋和险恶的地方。他的自由思想和出人头地的欲念，在此更加受到压抑，他感到度日如年，发生了很大的变化，学会了伪装，不喜欢宗教，却假冒为善，讨好教主，终于提拔为神学课讲师，并得到大主教的恩宠，层层高升。木尔侯爵府，一个纸醉金迷、腐败堕落的贵族社会，这里面暗藏了诸多阴谋与杀机。“在人生这片自私的沙漠里，人各为己，人人都是在为自己打算。”他继续沦陷着，为了权势，不惜要杀害自己曾经爱的人。是啊，这里俨然已经是一个野心与自我的囚牢，迷失了自我。 最终，他毅然决然的走向了断头台，不向贵族求饶。“于连对于贵族的血统一点也不起敬意”。这个结局传扬了一种人性，很有教育意义。 “红”与“黑”代表着各种矛盾。有社会的，有个人的，有激情的，红即是红，黑即是黑。但在各种矛盾中，教会势力猖獗的封建复辟王朝终究会败给法国大革命时期的热血和革命。