巧谋巧举 定成大计 司马迁在《史记》中记述大泽乡起义的过程时，展示了陈胜的组织才能和领导能力，可用两个字概括：一是“谋”，一是“举”。“谋”是“举”的前期准备，“举”是“谋”的行动实施，是“谋”的目的，整个起义过程反映了陈胜在领导这次起义中的远见卓识和严密韬略。 先说“谋”。起以前，陈胜分析了起义的有利条件：（一）顺应民心。其原因是：“天下苦秦久矣”。这是起义成功的根本原因，也是举大计的坚实基础。（二）公子扶苏“外将兵”而“二世杀之”，天下百姓多闻其贤而不知其死。“诈称公子扶苏”，以其身份发动起义，名正言顺，符合封建社会的宗法观念，有号召力。（三）利用楚人的乡土观念，大楚楚将项燕的旗号，可得到楚人的广泛支持。同时，为了“先威众”，陈胜“行卜”、“念鬼”、“鱼腹丹书”、“篝火狐鸣”，利用封建迷信来影响众人，致使900戍卒从内心感到起义顺乎天意。 再说“举”。吴广有良好的群众基础，“士卒多为用者”。这是计杀两尉成功的重要前提。由于两尉被诛，使900多戍卒从统治者的魔爪中获得自由，“为举大计”创造了有利的机会。加之前面已有“威众”的准备，陈胜、吴广“为屯长”而成为起义领袖的时机已经成熟。起义前的动员说得慷慨激昂，扣人心弦，“王侯将相宁有种乎！”一句打碎了长期以来加在劳动人民身上的“富贵在天”的精神枷锁，道出了千百贫苦农民的心声，因而广大戍卒才会“敬受命”。“称大楚”是他们的口号，袒右臂是他们的标志，“为坛而盟”是他们起义的庄严仪式。在这样严密而有计划地组织和领导下，起义军发展迅速，连战数城。“伐无道，诛暴秦”，说明了这次起义的性质，也写出了起义胜利的根本原因。 作者在叙述事件的过程中展示人物性格。辍耕叹息以明其志，篝火狐鸣以彰其智，血刃都尉以显其勇，从而使这一形象凸现在纸上，呼之欲出，成为不朽的农民起义领袖的形象。