死也要死在编制里 张一 “死也要死在编制里。”这是一句话，字里行间充满了狠劲。这是怎么了？谁说的话啊？在和谁闹别扭说的话吧？如果你有这些疑问，赶紧把郑州晚报翻到1月4日（几乎各大报纸均有刊登）哈尔滨环卫工招聘当页，显示22名 研究生落榜，其中一位如是说。 真实的再也不能真实了，所以听起来感觉有点假；但是事实不能改变，就如一个人的尊严不容侵犯一样。真的想说点什么，说什么呢？ 这件事里牵扯着太多的教育问题，所以，先从教育说起。中国的文化无疑影响着世界，尤其是人文理念方面的，处处都折射出无与伦比的延续精神。同时，中国的教育又具有典型的宗法家族色彩，在宗法观念下，个人是被重重包围在群体之中的。从接受教育的那一刻开始，家庭、学校和社会都是以“读书为功名”作为宗旨灌输知识的。《满江红》里的“三十功名尘与土，八千里路云和月”一句我更愿意理解为苦心功名，最后归于命薄如尘的失落。上高中的时候，有一篇《范进中举》的文章至今记忆犹新，多少莘莘学子都知道其含义就是揭露了封建科举制度对读书人的残害，可是，又有太多的读书人前仆后继。所以，直到今天，读书才有出路仍然是一条诸多人的选择。读书才有出路本身没有错，只是在这样一个漫长的寒窗苦读中，读死书可悲，死读书就更不值得了；殊不知，“学以致用”才是读书之本。 针对上面的个例，我想，一是社会需要各方各面的人才，只要你有坚实的基础，那么你的知识在任何一个领域都会创造出价值的，没有必要看着一个编制去寻死觅活的。其实，知识创造价值的最好舞台真不是在编制里，而是在你不断释放的热情里；当你真正走到了编制里来的时候，编制真的就是为你编织了一个网，让你的热情无法释放。二是“死”这个字不能乱说，当然这种想法就不能随便有；老话常说，“有志吃志无志吃力”，活着才是根本，活着也是责任；读书人说出这样的话，不能理解为意志坚定，只能是权作穷途末路时的哀号。 说起编制，我真的想多说一点；编制在中国很有特殊含义，似乎编制就是地位的象征，拥有了编制就意味着与众不同了，意味着高人一等了。常听人说，谁谁家的儿子是正式职工，国家公务员；也常听人说谁谁家的闺女吃了国家的皇粮，是国家的人了；字里行间溢满了艳羡之意。那么，谁不是国家的人？“国家的人”能用编制来判断吗？ 另外，编制似乎是一个保障的别称。拥有了编制，就可以高枕无忧了，就可以坐享其成了。真的是这样吗？其实不然，在享受这个保障的同时，你也就心甘情愿的把自己的知识禁锢在了这个保障里；知识的价值有时候真的是大大贬了值。有很多的志士青年，一身本事无处施展，最终在宦海中溺死。看看编制里的那些弄潮儿，有几个是腰缠万贯的？如果说在吃不饱穿不暖的时代，编制也许真的是一个既体面又保险的香饽饽。可惜，时代变了，这一变就变出了很多的现实问题。在单位里往往是有力使不出，使出来了又怎样？还不就是那一点工资吗？于是看透了的人们，有的下了海，有的求做官。可以说，相当一部分编制人，就是在等着政府每月按时的救济。说白了，现在的编制工资也就是一个最低生活保障费，这与十几年的挑灯夜读根本就不匹配。那么，这种保障你会心安理得吗？你会没有抱怨吗？你还会为拥有一个编制而快乐吗？ 也许你会问，那他们为什么还愿意死心塌地的呆在编制里呢？我想，一是“食之无味，弃之可惜”，二是没人没钱，更不会有机遇。三就是迂腐太深，自暴自弃。可以说，这些都是编制里那些唠唠叨叨背后的共性。 所以，我真的想对那些正处于花季年华里的才子才女们说几句，好好珍惜你们的黄金时间，认清社会需要什么样的人才，把自己放到社会中去学习，让知识在社会中得到检验，最终真正体现出你的价值。否则，就像哈尔滨环卫工招聘一事，当你拿起扫帚在大街上笨拙的挥舞时，你研究生的价值其实就是等同于一个文盲老大爷的价值了。所不同的是，你在扫着自己的希望，希望扫清前面的障碍，好走自己的路；他呢，在兢兢业业的扫着路面上的垃圾，希望更多的人走好他扫过的路。最终谁心里会更踏实更快乐呢？年轻人愿意奋斗是件好事，但是“三百六十行，行行出状元”，千万不能掉在一个误区里。否则，这不仅是你自己的悲哀，也是中国教育制度的悲哀。 最后你会问，假如他们三年后升了职，提了干呢？那么编制不就有了意义了吗？是，编制就是一个入仕的门槛，如果你有心为官，这个很是必要。但是，千千万万人为官者几何？没有八面通透的灵气，没有阿谀逢迎的心理，牺牲在一场没有硝烟的勾心斗角里，似乎比进到编制里来更容易！那么那时候，“死也要死在编制里”真的就不再是一句狠话说说就算了。 希望那些看完我文章的年轻人，多一份想法，让自己的价值体现在更广阔的地方,我就心满意足了!