品读｜谢天开：精心、精致、精美的四川村落调查立档——读《守望老家》--粉丝服务平台-粉丝头条-fensifuwu.com

品读｜谢天开：精心、精致、精美的四川村落调查立档——读《守望老家》

故事 07-15 来源：封面新闻

文/谢天开

《守望老家》，是一套四辑的四川传统村落立档调查样本优选，它的意义在于以文字与图像培护四川的历史文化优良根基，以文字与图像承继四川的历史文化优良基因。

“十里不同风，百里不同俗。”传统村落所承载的风土、风物、风俗、风尚、风流，是如此的暗地妖娆，魂牵梦绕而成为了我们的文化共同体。著名作家和文化学者冯骥才先生言：古村落是中国最大的物质和非物质文化遗产。相比那些进入了世界文化名录的文化遗产，我们身边的传统村落（社区）更与我们的呼吸息息相关。因为这是我们的乡愁，这是我们的“老家”。

《守望老家》套书的第一个特点为精心。

传统村落（社区）是华夏农耕文明给后世留下的宝贵历史文化遗产，传统村落的繁衍发展过程也是华夏农耕文明的发展历程，其包罗了政治、经济、历史、艺术、建筑、社会、文创、文旅等诸多学科的知识，具有极高的历史文化价值、社会价值和经济价值等。如何保护与立档四川的传统村落？这是一个有组织的系统工程。

据套书主编孟燕女士回忆，2014年6月，中国民间文艺家协会、中国摄影家协会和中国文学艺术基金会等共同召开了“留住乡愁——中国传统村落立档调查”工作启动会；同年10月，四川省传统村落立档调查工作启动暨培训会在成都召开；再到2021年1月，前后花费6年光阴，终于推出了这套《守望老家》。

盐源县泸沽湖畔的木垮村

所谓精心，首先是精心培训。套书以冯骥才先生主编的《中国传统村落立档调查田野手册》为范本，挑选培训了套书的撰稿与审稿队伍，主要以省内高校相关学者专家组成，如撰稿的杨骊博士、杨正文教授等川省中青年民俗学者；审稿的毛建华教授等，是川省资深非遗评审专家；统稿专家为李建中先生、李锦女士，为川省知名民俗专家。

正是有了《守望老家》一套四辑，精心选取了26个具有广泛性、代表性的立档调查样本，带动了后来全省先后以图文方式记录的国家级传统村落42个，并且这一工作目前仍在继续。《守望老家》可谓是有筚路蓝缕以启山林之功的。

通江县梨园坝村

《守望老家》套书的第二个特点为精致。

这里的“精致”有周到细致的意思。在对26座村落（社区）的选取中，既有城乡结合部的大邑县安仁镇街道社区、自贡市沿滩地区仙市镇仙滩社区，又有地处山区的江油市二郞庙镇青林村、理县桃坪镇桃坪村、丹巴县梭坡乡莫洛村、盐源县泸沽湖镇本垮村等，如此而兼顾区域性与民族性。

套书在图片的分类编号上凸显了学术严谨性，如在“村落面貌”中又划分为“全貌、村落与自然关系、村落不同角度的景象、主要街巷、重要公共空间、自然特色”，很好地在空间维度上反映了村落的自然属性与人文属性的关系。又如在“历史见证”里，又细分为“村落历史见证、家族历史见证、文献、其他有年款的遗存”，如此在时间维度上反映了村落的社会历史文化的属性。

除了图片的立档，在文字的归档上，可谓言简意赅，一目了然。如对宝兴县硗碛乡夹拉村和平藏寨的文字归档表的栏目有：“年代、形成原因、类型、地质、自然面貌、民族、姓氏、生产、历史见证物、物质文化遗产、非物质文化遗产、自然遗产、现状、村落简介、其他”等等。

对历史文化村镇的保护，最重要的是保护古镇的整体风貌和文化环境，而不只是单一的历史遗迹和个体建筑。因此，归档的文字应是简明而完备丰富的。当然，如此的文字归档，为后来的村落调查者、文创工作者、深度旅游者大开了方便之门，善莫大焉。

演出中的江油市青林口高抬戏

《守望老家》套书的第三个特点为精美。

这里的“精美”是指追求拍摄、选取的图像，在充分尊重历史环境、保护历史文化遗迹的前提下，采取了日常纪实与生活美学相结合的原则，使传统村落（社区）整体及其历史遗迹的历史价值、艺术价值、科学价值、文化教育价值不断得到新的升华，并获得文化增值。

如对建于明末清初的广安市广安区肖家溪社区的图片，为了反映此社区曾为历史悠久的水陆码头，调查者采取了航拍方式，全景式恢宏，并且沿着渠江分别北面、西南面、东北方向，远景、近景地呈现了那山那水那老家的历史与当下，人文与自然的关系。

再有“巴渝古道”石碑、至今仍旧在使用的巴渝古道、肖家溪苏姓人家翻阅族谱、距离肖家溪古镇以北4000米的冲相寺摩崖石刻、农闲时纳鞋底的妇女、用胭脂萝卜制做咸菜的居民、打长牌的居民、拉二胡的居民、渠江捕鱼的劳作场面等等，将这座古镇呈现得如诗如画。图像大于文字，《守望老家》所呈现出的生活美学，韵味悠长，白云无尽。