封面新闻记者 李雨心

说到兔子，你会想到什么？是中国古代神话故事中，在月亮之上捣药的玉兔；还是兔首人身、打扮得威风凌凌的“兔儿爷”？在中国的传统文化之中，人们不仅对兔子“情有独钟”，更对其寄托着美好的寓意。

自古以来，兔子就是祥瑞生灵的使者，且在中国传统文化中，处处留有生肖兔的影子。它常常出现在各种神话传说之中，被人们赋予美好的寓意，也被视作大地回春的标志。此外，古人还将白兔与孝行相关联，如《旧唐书》和《宋史》都曾记载行孝之家出现白兔、灵芝等祥瑞的故事。当然，在中国传统文化中，白兔的意象也往往与月亮、中秋、嫦娥等事物紧密联系。

如今，走进博物馆之中，在无数与兔文化相关的文物中，也可看出中国人独特的“兔情结”。譬如正在四川博物院举行的“吉祥兔宝——癸卯兔年生肖主题文物展”展览中，能看到在巴蜀大地之上，流淌了数千年的古代兔宝的样子。从十二生肖到神话传说，从诗词歌赋到民俗文化……在令人目不暇接的精致文物中，能够体会到穿越时空的对于“兔兔”的喜爱之情。其中，一件“兔首龙身”谥宝，因其独一无二的造型，吸引了观众的目光。

钮雕兔首龙身，身腹均刻麟甲，麟甲上原有贴金，尾部卷于右侧。宝身前后左右分别刻朱雀、玄武、青龙、白虎四神图案。谥宝底部阴刻篆书谥号：“高祖神武圣文孝德明惠皇帝谥宝”十四字，刀法流畅，字体匀称……也许当第一眼看到这件谥宝不免疑惑，温顺的兔子怎会和威猛的龙形结合到了一起？这就得从这件谥宝的主人，前蜀开国皇帝王建说起。

兔年出生，兔年称帝，王建的一生虽历经动荡，却在唐朝灭亡后，因不服后梁而自立为帝，国号大蜀，史称“前蜀”，成为了前蜀的开国皇帝。而一件兔首龙身的谥宝，就是他的随葬品，寓意“玉兔变真龙”，于1942年出土于四川省成都市西郊的王建墓。

五代前蜀王建谥宝

要知道，历代皇帝的谥宝大多为龙形，而王建的谥宝为“兔首龙身”，足以看到这位皇帝的“兔子情结”。王建出生于公元847年，这一年正是兔年。他又在天复七年（907年）称帝，彼时的他正好60岁，在本命年当上了皇帝。

据宋代笔记小说中记载，在王建称帝的那一年，民间曾流行“兔子上金床”的谶语，意为属兔的人要当皇帝。但这是否是为他散播造势的舆论，那就不得而知。而他登基的这一年，刚巧也是兔年。所以，在他的谥宝中，也不难理解为何会有兔子的元素。可见这位“兔子”皇帝，早早地将自己的命运与属相紧密结合在了一起。王建与世长辞之后，这件谥宝在陵墓陪伴他长眠，也算是与兔结缘深厚的印证了。

“群诗名貌极豪纵，尔兔有意果谁识。”在小小的兔子中，蕴含着丰富的文化内涵，更有中国人独特的情怀。兔年到来，也不妨去博物馆中大展宏“兔”，在众多造型别致、做工精美的兔文化文物之中，感受不同时代对于兔子这一动物的喜爱和表达吧。

五代前蜀王建谥宝

图片来自四川博物院