前些日子，网上有个被讨论很久的新闻。

说是深圳有个小朋友和妈妈去逛书店，趁妈妈不注意，买了一些言情、盗墓类的书籍。妈妈发现后勃然大怒，对店员嘶吼：你们这是在卖“毒品”。

很多网友评论：人家是正经书店，凭什么这样对店员说话。再说，言情和盗墓小说也没有教唆孩子犯错。

也有人表示同情孩子：想读书是好事，只是世界上书太多，没人引导孩子，什么样的书对他最有益处。

其实大人又何尝不是“没人引导”呢。日常生活中，没有一个专业人士能告诉那个妈妈，言情和盗墓书籍到底有何意义，也没人告诉我们，千千万万的“好书”该如何选择，对生活的意义何在。

最近，我们终于找到了几个明白人，能把“读书的意义与乐趣”给我们展示得清清楚楚。

具体说，是找到一档读书节目——

《我在岛屿读书》，豆瓣评分9.1，常驻嘉宾余华、西川、苏童，飞行嘉宾一水的文圈大咖。听这帮人讲故事，胜读十年书。

这年头，读书节目常有，《我在岛屿读书》评分9.1，何德何能？

因为它和任何读书节目都不一样，它不追求综艺效果，只是找了海南岛上一间“分界书屋”，拉来一群文学家来侃大山、讲故事。

而真正会讲故事的人，是不会对着草稿念故事的。那种“女主叫小美，男主叫大壮，他们相爱后来死了”的套路，文学家不屑于玩。

他们要给你讲的，是真正有关的“文学的故事”。

他们聊文学的历史，中国第一本文学双月刊《收获》，如今的主编是程永新。他担任飞行嘉宾，和余华几个人文圈往事：《收获》之所以65年不衰，是因为延续了创始人巴金和靳以的文艺精神，而苏童是当年发稿最多的人。

他们“攀比”自己的学生，聊聊谁的弟子是《收获》最年轻的作家，顺便奉上余华指导学生写作的方法：如果要写一个坐在轮椅上的残疾人，一定要写他对声音的敏感，这样才能更加真实。

“段子手”余华自曝，他搬家时为了搬书，烧掉了所有作家朋友给他的信件，苏童的信最无聊。

叶兆言披露，自己走上文学之路的原因和别人不一样。余华写作是为了不拔牙，苏童是热爱文学但现在不承认了，而他是为了成为作家。

“老实人”苏童忆往昔，说自己是圈里的“人体搬运工”。当年他和莫言几个人带着史铁生出门，他就负责背着史铁生，后来叶兆言身体不好了，聚会时他就负责背着叶兆言。

他们站在书架前，一起找老朋友们写的书，一起看《收获》创刊号。看到目录上老舍的名字，就顺便聊起老舍的《茶馆》，从作品的文学意义谈到老舍的艺术特征，将这篇经典重新安利给观众。

坐在桌前喝茶，大家谈起散文的写法，作家祝勇就讲起的古代帝王轶事；聊到周氏兄弟的散文成就，就从《从百草园到三味书屋》说到人的天性。

余华友情建议，想理解鲁迅的情绪，可以看《野草》，了解鲁迅的思想，就去读杂文。

对于周作人，苏童推荐了《初恋》。

一期节目五十多分钟，这群文坛大佬一直在聊天，盘爱伦坡的小说《玛丽罗热疑案》，八卦希腊诗人埃里蒂斯获得诺贝尔文学奖的前情。

沈从文、汪曾琪、海名威、卡夫卡……每期节目都提到大量的作家、作品，安利大批好书，内容丰富到需要拿小本本记笔记。

这档自由散漫，毫无综艺效果的节目，用最轻松的方式，把文学最有趣的历史、最经典的书目、最专业的赏析角度安利给观众，给了人们捧起书本的冲动，润物细无声。

豆瓣9.1，它值得。

其实，《我在岛屿读书》最可贵的地方，是制作团队的发心：他们想用最尊重文学的方式，切实地帮人们解决“碎片化时代的阅读困惑”。看完这档节目，我们就能搞明白两个问题：

我们为何要读书；我们该读什么书。

“为何要读书“这件事，是困惑许多人半生的问题。人均学历越来越高的时代，保持阅读习惯有什么意义？

飞行嘉宾欧阳江河是这个问题最好的解答者。欧阳江河是诗人，第一次上岛时，他面对大海，发出兴奋的感叹：这是一片被苏轼凝视过的大海！苏轼被发配儋州时，一定望过这片海！

那一瞬间，屏幕上那片毫无特点的海面，突然有了诗意。

满月之夜，大家举行了小型诗会。欧阳江河说，今天朗诵会的背景，月亮、天空、海水、石头、篝火，都和万古相衔接。今月曾经照古人，这就是穿越。这是一种古老的、诗意的、诗人意义上的时间观，李白在我们身上活着，杜甫在我们身上活着，我们都活在永恒的月亮的照耀之中，活在篝火的焚燃之中。

那几句话，让多少观众起了鸡皮疙瘩。原来文人是这样看待月亮和诗歌，这样理解时间和生活。他们把文字朗诵给岩石，朗诵给海浪和风声听，他们在那个夜晚，打破了时空的壁垒，和古人、和自然一起，获得了永恒。那一夜，他们是读书人，也是神。

原来，读书不为求黄金屋、颜如玉，也无关内卷与上进心，读书是为了获得更大的自由、更多的乐趣。

在这个充满变化的时代，如果能和大佬们一样，撸根羊肉串就能念出一句徐宗干的“一味黑时犹有骨，十分红处便成灰”，那生活简直太精致，太自在了。

很多媒体人都说，这种看海、撸串、聊大天的“玩法”，是为了迎合人们对“慢综艺”的需求。

错了。小视看到的，是这档节目对作家们专业的尊重，以及对文学的虔诚。如今，极少见了。

《我在岛屿读书》帮人们解决的第二个问题，是“我们应该读什么书”。其实很多情况下，人们并不喜欢“好书”。节目小助理房琪就说过，自己少年时喜欢读郭敬明，但是她并不觉得喜欢这种东西有什么好丢脸的。

这种说法引起很多争议，人们都问，文学应不应该宽容流行文化对自己的影响？在这个充斥网络文学、网络用语的时代，人们的阅读偏好、写作习惯甚至生活态度都被严重影响，作家们怎么看待这件事？普通人又该以什么样的态度面对这种情况？

很幸运，通过《我在岛屿读书》，《视觉志》获得了对话作家余华和苏童的机会。对于当代人阅读和生活的困惑，他们有自己的想法。

视觉志：网络用语层出不穷，看不懂的时候您会怎么做？

余华：B站是我的百科全是。我要搜什么东西，基本上是去B站搜。以前我写作的时候，我的桌子上会放一部字典，现在就很简单，我就拿一个手机。

视觉志：像“emo”这种网络用语，有可能出现在您的作品中吗？

余华：是这样的，网络用语要想进入文学作品，它需要时间。因为我们现在的网络用语基本上是一两年换一批，（一两年）就有一些很时髦的这种用语。如果将来能够进入到文学作品的时候，你要考虑到后面的读者，他要看得懂。那就意味着，这个词汇它起码应该在社会上存在十年了。起码它要存在十年以上，才能进入到文学作品。否则，比如说像那种现在很时髦的网络用语，很可能过个几年以后，老一代的读者还没学会，下一代读者也不知道了。这样的网络用语，我不建议加入到写作中去。

视觉志：您觉得，所谓“网文”的出现，对于我们是有价值的吗？

余华：网络文学的阅读也是我们这个社会必需的。因为就有那么一个群体，他们爱读这样的作品。他们可能是在睡觉前（阅读），因为现在工作压力很大，他们想放松一下，这样可以让他把白天工作中杂乱的东西给屏蔽一下。有助于入睡，挺好的。

视觉志：您参加综艺这件事让我们很意外。《我在岛屿读书》哪里吸引到您？

余华：我就是好奇心，因为我从来没有做过那么长的节目，要到一个岛上做六天，所以是好奇心驱使我想来看看这个节目是怎么做的。

视觉志：很多人自嘲是“打工机器”，您怎么看待这种普遍的不快乐？

苏童：工作是人需要的，但工作又确实是使人不快乐的，很少有幸运者，找到一样工作是让他愉快的。这个比例并不多，所以我没有什么灵丹妙药可以为大家排忧解难。

当你面对生活的时候，有一部分面对的是幸福，有一部分面对的一定是不快，甚至是抑郁，甚至是压抑，这是一定的。这就是生活。

视觉志：身边很多人都嚷嚷着“要退休”，您如何看待这种“退休热”？

苏童：对，有一些年轻人，我看到好像40岁就退休了。真是人各有志。

当你40岁已经完成了你所希望的积累——财富积累或者别的积累的话，那也没什么不可以啊。

我觉得好多人40岁退休周游世界是吧，有可能（是）他从小的愿望，所以这个在我看来也太正常了。没什么可谴责的，但是也好像没什么可赞美的。就是一个个人选择。

视觉志：我们该如何面对焦虑和无力感？

苏童：我觉得各人有各人的办法。排除是不可能的，只能纾解不是吗？

有人爱音乐，音乐可以帮他纾解，有人甚至爱看武侠，也可以，武侠也是纾解你这种不快的方式。

作家汪曾祺曾经说过：“我认为作家的责任是给读者以喜悦，让读者感觉到活着是美的，有诗意的，生活是可欣赏的。”

这句话，被《我在岛屿读书》以一种有趣的方式实现了。多亏这档节目，我们有了靠谱的书单，受了作家和书的感动。我们都想读书了，希望腹有诗书之后，自己的生活能更好一些，能活得更高尚一些，更有趣一些，更有诗意一些。