日前，坐落于北京中轴线北端的中国考古博物馆正式向公众开放，许多闻名中外但难得一见的高等级文物汇聚一堂。展览最大的亮点，是新石器时代和夏商周时期的重要文物，这些文物都出自田野考古发现。其中陕西出土的“铜牺尊”和“陶人面像”以精湛的铸造工艺和特殊的造型，位于该馆“C”位，吸引了诸多观众的关注。

邓仲牺尊 铜牺尊中的4.0

中国考古博物馆基本陈列“历史中国 鼎铸文明——中国历史研究院文物文献精品展”以“仓储式陈列、沉浸式体验”为特点，分为“文明起源”“宅兹中国”“大国一统”“和融万方”“民族觉醒”5个专题，来自陕西的这件“铜牺尊”便陈列于“宅兹中国”展区。

牺尊是一种盛酒器，出现于商，沿用至周，牺尊的造型多数生动逼真，细节常精致华美，堪称是青铜器中之瑰宝。讲解员口中的“镇馆之宝”，便是1984年出土于长安张家坡西周井叔家族墓地的这件铜牺尊。

在该馆一同展出的牺尊中，唯独这件牺尊身上附了4只动物，被媒体称为“牺尊中的4.0升级版”。只见它背部的盖纽上，站立着一只凤鸟。项背上附着一只卷尾虎，作行走状。胸前和臀部则各有一只回首卷尾龙。盖内底部和器体腹内各有两行六字铭文“邓仲作宝尊彝”。因此，这件牺尊也被称为邓仲牺尊。

来源 | 澎湃新闻

那么“邓仲”是谁？资料显示“邓仲”是邓国名“仲”的贵族，邓国是周王朝在汉水流域分封的诸侯国，位于今天河南邓州一带。西周高等级贵族间的联姻是巩固家族地位和扩大家族影响力的重要手段。千年前，邓忠牺尊就是这样随着送嫁的队伍从邓国来到国都丰镐，并成为远嫁之女思念父母、思念家乡的念想之物，生死不离永在身边。

来源 | 澎湃新闻

专家研究认为，“邓仲”可能是早先嫁于井叔家族的邓国女子的媵器。考古发现，井叔家族的墓区，是西安丰镐遗址内清理发掘的规模较大、等级较高的西周贵族墓群。

来源 | 澎湃新闻

“牺尊”的名字有什么含义呢？据《诗经译注》雅颂部分记载，牺尊其名最早见于《诗经·鲁颂·闷宫》“白牡骍刚，牺尊将将。”“牺”是古代祭祀用的一种毛发统一而纯色的牲畜，牲在古代意为牛，可以理解为毛发纯色之牛。“尊” 作为古代盛酒的容器，与牺有关的铜器牺尊则是一种被制成鸟兽形的酒器。从其头部可观，有耳无角，似牛非犀，以此物打造为尊类的酒器统称为“牺尊”。

陶人面像 史前的鲜明“照片”

除了这件邓仲牺尊，还有一件来自陕西宝鸡北首岭遗址的新石器时代陶人面像受到观众关注。

这件陶人面像1958年在北首岭遗址发掘出土，属于仰韶文化晚期。细泥红陶，高7.3㎝、宽9㎝、厚1㎝。它的面部较宽，宽于头长，脸部饱满，鼻梁高挺，下巴微圆，头发用绳纹表示，眉毛和胡须用黑彩表示，眼睛和嘴巴呈长条形的镂空状，双耳扁平，并各有一穿孔。

这件陶塑人头像，出土时已残，经复原可看出胡须的存在，表明这是一个男性半浮雕像，造型逼真，对复原当时先民们的面貌有着重要的参考价值，是我国目前发现最早的人像雕塑作品，也是先民留给我们最可靠的一张鲜明“照片”。

来源 | 中国历史研究

北首岭中期的先民，随着生产力发展的需要，男性在生产、生活各项活动中的重要性日益显现出来，陶塑人头像反映出对男性的崇拜。说明此时的北首岭已经出现男性当权者，进入父系氏族社会，这个陶塑人头像可能是北首岭聚落头人的头像。

学者认为，陶塑人头像很小，且双耳穿有小孔，显然不是挂在墙上，或者摆放在祭坛上让人顶礼膜拜，它应该是北首岭氏族重要人物随身佩戴的饰品。

同时，在北首岭遗址中还出土了陶塑人半身像，细泥红陶，头及左臂已断缺，仅存上身，横剖面略呈长方形，残长6.7厘米、 宽4.4厘米、厚2.3厘米。北首岭遗址中出土的陶塑人头像和陶塑人半身像是我国目前最早的雕塑绘画作品，对考古学家和学者研究中国文明的起源和仰韶文化有着重要的参考作用。

来源：文物陕西 责编 闫含