珠江水长，东江水暖，一方水土总是能滋养一方的民间音韵。在广东珠三角地区，有这样一种独具一格的方言说唱艺术——龙舟说唱。

广播节目《龙舟说唱，巷尾村口的梨园遗珠》于10月21日播出。

在英国维多利亚与艾尔伯特博物馆，收藏着一幅清朝时期制作的外销画《旱龙音》。这幅《旱龙音》大约作于清乾隆55年即1790年，画中的男性歌者留着辫子、光着脚，身上背着一个布袋，手持木雕龙舟，画中的那艘龙舟上，罗伞、锦旗、扒船小木人齐备，雕刻精细，画中的人物就是龙舟说唱的表演者。这幅画也佐证了，龙舟说唱在清朝中期已经相当兴盛。

古代龙舟歌演唱者画像

说到龙舟，你可能会想到端午节，说到说唱，你可能会以为是曲艺表演中的说唱乐，但这两组词语结合起来的“龙舟说唱”，你听过吗？

什么是龙舟说唱？

龙舟说唱又叫龙舟歌、唱龙舟，这种流行于广东珠三角和其他粤语流行地区的一种曲艺表演，通常以清唱为主、说白为辅。

龙舟说唱广东省级传承人 陈振球

早在二百多年前，珠三角乡间的巷尾村口，时常能见到以龙舟木雕为身份标识的民间艺人，胸前挂着小锣、小鼓，靠说唱表演谋生。很多老艺人一般都能一个人击打全台戏的乐器，也就是所谓的“一龙两锣三条棍”。

龙舟说唱用的锣鼓、小棍、碟（谢中元）

龙舟歌伴奏乐器

这些游走四乡的说唱表演，涉及的题材有神话传说、民间故事，也有生活琐事、家长里短，求的是风调雨顺、五谷丰登的好意头。

陈振球表演龙舟说唱（谢中元摄）

龙舟说唱与木鱼歌、南音、粤讴并称为广东四大曲种。在《广东新语》中所指的粤歌，其中就包括龙舟说唱。

《龙舟说唱——行到边唱到边》杨敏思

关于龙舟说唱的起源，非物质文化遗产学博士，佛山科学技术学院人文与教育学院副研究员谢中元认为有两种说法：“一是清乾隆年间，由一个顺德县的破落大户子弟首创，沿街逐户哼唱用以谋生；二说是清康熙年间，‘天地会’等组织为开展宣传而编创。”

谢中元

龙舟说唱和端午龙舟有关系吗？

许多人听到“龙舟说唱”这名词就会联想到五月初五“龙舟节”，其实两者间并无必然联系。说唱艺人手上的木雕小龙舟是龙舟说唱独特的表演“行头”，人们只要看到木雕小龙舟出现，便知道表演马上要开始了。“龙”代表吉祥，“舟”与风调雨顺有关，说唱艺人们将自己演唱的歌曲命名为“龙舟”，就是为了讨个吉祥。

也有研究者认为，这种曲艺表演取名“龙舟说唱”，与珠三角河涌纵横、人们都喜欢龙舟竞渡有关。

龙舟说唱的表演形式

• 一类是说唱龙舟，内容一般为短篇或长篇故事，具有曲艺的舞台特征，有的甚至直接演变为粤剧的一种曲牌；

• 一类是龙舟说唱表演，保留了传统的手提木雕龙、胸前挂小锣鼓的形式，艺人逢年过节穿街过户唱些吉利颂词，向住户讨些食物或零钱；

• 还有一类是鲤鱼歌表演和喃银树表演，艺人会手提木雕鲤鱼或绿树枝、四季橘、柑橘，用红布围着，树枝上挂满红包，一边打小锣鼓，一边说唱。

艺人在表演时，需要在即时性情境中根据现场交流互动的活动主题、人数气氛、时间限度等因素即兴编创歌词。比如，在村民集会之时，多说唱有警醒世人意义的故事，如取材《聊斋志异》中的个别人物改编、创作《杜小雷》，通过儿媳妇刻薄婆婆而变成猪的故事来警醒世人尊老爱幼。

龙舟说唱唱本及歌本

新中国成立后，人们对龙舟说唱做了一些改革探索。比如，原来只由男艺人演唱，后改为女演员也表演；原先只有单人演唱改为双人对唱及群口齐唱，并尝试添加小乐队伴奏等。内容方面也不再仅仅只有神话故事和风花雪月，艺人们会把当时的家国大事随编随唱，唱进那一锣一鼓的韵律里，非常受欢迎。

顺德杏坛文化部门为了更好传承龙舟说唱，开办了“民俗民间艺术培训基地”，招募了一批学员开展龙舟说唱培训，并组织这批老学员编印了《龙舟说唱词集》，同时在麦村小学、杏坛中学选拔中小学生开展龙舟说唱培训。

龙舟说唱表演（谢中元摄）

青少年龙舟说唱表演

如今，这传承百年的传统乡音，甚至与当今年轻人喜欢的RAP产生了碰撞，一些年轻人大胆演绎，尝试用潮流音乐表现形式去诠释传统曲艺，成功破圈。

新编《龙舟说唱》

音乐人陈柱权是这首歌曲的作者，他认为古老的龙舟说唱的特点，与现在的音乐表现手法RAP很相似，他要用年轻人自己的方式，将这古老的非遗活化，实现传承。

“龙舟鼓，响叮咚，人逢喜事，生意兴隆……”

有一群人，一直在默默守护着龙舟说唱，这颗曾经风靡岭南水乡巷尾村口的梨园遗珠。在不变的鼓声节奏中，有这群人最质朴的情感、最恒久的坚守。

每首说唱词里都有故事，而在这故事中，有你、有我，有生活，这悠悠的乡情，绵长而醇厚。

【 广东广播电视台编辑委员会办公室 】