长江日报大武汉客户端1月12日讯（记者万建辉　通讯员李修业）20世纪90年代以来，作家徐坤在文化反讽、女性命运和都市情感等领域多重探索，不同题材卓具不同的题旨与品味，表现出女性知识分子独有的智慧与锋芒。《神圣婚姻》是鲁迅文学奖、“五个一工程”优秀长篇小说奖获得者徐坤最新长篇小说，日前由人民文学出版社出版。1月10日晚，人民文学出版社举办了《神圣婚姻》新书发布会。

《神圣婚姻》新书发布会现场。

徐坤1965年生于辽宁沈阳，先后在辽宁大学中文系、中国社科院研究所院取得硕士、博士学位，任职于中国社科院文学研究所。她从1993年开始发表小说，连续发表中篇小说《白话》《先锋》《热狗》《呓语》等，短篇小说《鸟类》《厨房》《遭遇爱情》等作品。新世纪以来，徐坤从事长篇小说和话剧创作，作品日益走向阔大与深沉，先后写出了长篇小说(《春天的二十二个夜晚》《爱你两周半》《野草根》《八月狂想曲》)，获得过第九届庄重文文学奖等各种散文小说奖项。

作家徐坤。

《神圣婚姻》是徐坤暌违十年的归来之作，是一部直面新时代现场的长篇小说。徐坤以宏阔的视野、锐利的笔触，直面海归青年、来京的“外乡人”、城市高知、挂职干部等不同身份类型的人物，从“不适应”到“适应”的过程，写出时代价值观念中变革的人生和不变的真谛。切身的体验、锥心的刺痛以及最终的缓解、宽容，让小说既在展现徐坤既有的戏谑、反讽等独特文风，又赋予小说足够的深情，人物形象刻画有力，故事感人至深。

《神圣婚姻》书影。

徐坤说，《神圣婚姻》是地地道道新时代的、当下的北京故事、中国故事。小说中给读者提供的都是原创、没有被别人写过的故事，多数是作者本人经历过的。小说精心塑造了几对人物：90后海归“傻白甜”和精致利己的“妈宝男”；东北铁岭受害妇女于凤仙和北京退役运动员炮三儿；带头大哥孔令健和怀才不遇小弟萨志山。其中于凤仙和炮三儿是最鲜活的，是一对“中间人”形象，历经波折，迷途知返。

发布会上，评论家、中国作协副主席李敬泽表示，《神圣婚姻》含有这个时代的众生相。从理论的高度上讲，它反映了广阔的社会生活，从小说的艺术品性来看，从中见出了人间，见出了人群。“阅读的时候，我想起在《西游记》里，西天取经是在求神圣，但是取经的路上一定需要降妖除怪。就这个小说而言，也是在俗世中，在人间，在这个时代复杂的选择中，多元价值冲突中去求神圣。所以‘神圣’不是悬在天上的东西，而是每个人在生活中降妖打怪，既打外面的怪，也打自己内心的怪。这本身就是修行，然后获得一份属于自己的神圣和善好。对我们此时此刻的时代，我们的生活，我们的人心，各种各样的选择和疑难，‘神圣’是一种态度和方法。”

评论家、中国作协创研部主任何向阳说，《神圣婚姻》具有虚实相间的跨文体风格，凸显了一种民间语言特色。徐坤引用了很多文本，比如王蒙《青春万岁》结尾，《记念刘和珍君》的引文，王菲《匆匆那年》歌词，二人转《探情缘》，王尔德的诗句等等，这些都和小说人物的心境和环境非常叠合。

【编辑：邓腊秀】

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