上一期，我们介绍了“数说犀牛”展，但是大犀牛的故事还没有说完。

从外形上看，这个大犀牛几乎和真的犀牛一模一样，眼睛、肌肉的刻画也非常真实，堪称中国古代雕塑艺术写实主义的代表作，所以专家们推断，这个大犀牛的作者一定见过真正的犀牛。

不过在现在，犀牛已经在中国灭绝了，2000年来究竟发生了什么？

作为一种体积庞大的野兽，犀牛在古代是人类猎人的猎物。考古学家在中国的新石器时代遗址中就已经多次发现犀牛骨，殷商甲骨文中也有焚林猎犀的记载，春秋、战国时期用犀牛皮做成的犀甲是各国武士所艳羡的装备。后来，犀牛的角也是一种名贵的药材。人类的活动区域越来越大，犀牛的活动区域也就越来越小……

再加上犀牛是一种热带、亚热带动物，我们现在的气候，要比2000多年前的西汉要寒冷，据科学家研究，秦和西汉年均气温大约比现在高1.5℃左右，这也限制了犀牛的活动范围。

以上两个原因叠加在一起，导致了犀牛在中国的灭绝。

既然在汉代，铸造这只犀牛的工匠见过犀牛，就对犀牛有了一定的认知，这种认知是通过什么工艺来转变成这尊青铜犀牛呢？

让我们借助现代科技看看汉代工匠的技术水平吧~

文物医生们利用X光探伤仪对犀牛多角度拍摄,在他身上的多个部位发现了铸造垫片，头部及四足与器壁被相同能量的X光穿透，可推断头部和四足有盲芯，这就证明犀尊采用了范铸法的方式铸造。犀尊器身和四肢是一体浇铸的，身上的盖子和嘴边的流管是单独分铸的。犀尊表面凹凸的纹饰机理也是在铸造过程中完成的。 

有意思的是，通过对纹饰的数字化采集和分析，我们终于可以看到这头如此写实的大犀牛全身，布满华丽了错金银的云纹。云纹是一种自然现象的纹样，古代先民通过观察天空的云彩，结合了艺术的加工，创造出云纹。看似繁复却不失规律。而云纹的使用也使犀尊披上了一层“神性”的外衣。

翻开古代的典籍，就会发现，犀牛和古老的中华文明有着千丝万缕的关系，古人认为犀牛是灵兽，可治水患，所以在我国的许多地方都有“石犀镇水”的古老习俗。犀牛不但是镇水的瑞兽，而且也是人们图腾崇拜的祥兽，在现在贵州、湖南、广西等地区就有崇拜犀牛的特殊习俗，他们把犀牛视为部落的图腾，用于各种祭祀和典礼之中。除此之外，犀牛还是避邪的祥物，所以就有了我们这件犀牛青铜酒器，以求驱邪避灾，迎福纳祥。

让我们总结一下：大犀牛生动的形象是古时候犀牛曾在中华大地生存的有力证明，对中国古代生态环境、历史地理的研究都具有特别重要的意义，而作为中国古代青铜器中非常独特的一件，西汉错金银云纹铜犀尊体现了商周至秦汉尊形器发展演变的时代特色。如果你想更深度地了解他，就去国博“古代中国”展厅找他吧。

最后，还要和小伙伴们呼吁，生物多样性使人类社会活动的物质基础，我们只有一个地球，大家要尊重自然、顺应自然、保护自然，与自然和谐共生，共同保护我们赖以生存的家园。

作者 | 杨逸尘

编辑｜杨逸尘

审核｜王   超

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