●新疆中国特色社会主义理论体系研究中心

党的二十大报告指出：“增强中华文明传播力影响力。坚守中华文化立场，提炼展示中华文明的精神标识和文化精髓，加快构建中国话语和中国叙事体系，讲好中国故事、传播好中国声音，展现可信、可爱、可敬的中国形象。”兵团故事是中国故事的重要组成部分，是新时代党的治疆方略的成功实践。聚焦新时代新征程职责使命，需要讲好兵团故事。

选好故事的料

讲故事的落脚点在于“讲好”，而讲好的前提在于“好”。因此，讲好兵团故事，首先要有好的故事可讲。在选择故事的过程中要坚持正确的价值导向，坚持植根于人民与社会，寻找与受众情感相通的故事，反映人民真实的生活状态、思想观念和价值追求。

具体来说，就是要深入挖掘整理兵团的历史文化资源、红色文化资源和生产生活资源，以言之有物、言之有理、言之有趣、言之有味的故事，让各族群众在喜闻乐见中增强对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同，多讲党中央对兵团各族群众由衷关怀的故事、多讲兵团和地方全方位融合发展的故事、多讲各族干部群众相濡以沫的故事，为建设美好新疆凝聚强大精神动力；同时，站在世界百年未有之大变局和中华民族伟大复兴战略全局的高度来说，兵团的战略作用不可替代，需要我们更加敏锐、更加充分地把握时代变化赋予的机会和条件，深度挖掘兵团特色，主动发出自己的声音，讲好国内外受众听得懂、听得进、有温度的兵团故事，丰富中国故事的内容，提升新疆的知名度，增强自身话语的主动权和影响力。

近年来，也有许多传播新疆故事的优秀案例，例如书籍《我从新疆来》、纪录片《我到新疆去》等，构建出新疆人民积极勤劳、新疆地域开放包容、新疆文化多元交融的特色。在对新疆宣传的同时，可增加一些兵团人的故事，推出一批可学、可信的身边典型，宣传“热爱祖国、无私奉献、艰苦创业、开拓进取”的兵团精神，对内树立学习标杆，对外展示兵团形象。

找好故事的点

讲故事的点是指在叙述语言中对故事内容进行观察和讲述的角度。找好故事的点，就要做好“看不见的宣传”。要研究受众的接受心理和接受习惯，做到知己知彼，将爱国爱疆、民族团结等话题通过“润物细无声”的方式传播出去，将宏观概念具体化为可视、可感的生动故事，由“宏大叙事”转换为“个体叙事”，通过小切口讲大故事。例如九师一六一团退休职工魏德友，秉承“我为祖国守边防”的坚定信念，五十余年如一日扎根艰苦偏远地区巡边护边，被誉为边境线上的“活界碑”；一师十三团十一连退休职工尤良英，帮助维吾尔族农民麦麦提图如普·穆萨克脱贫致富，通过“帮助一个人、带动一批人、致富一群人”，谱写了一曲动听的民族团结赞歌。这些都是兵团故事的真实案例，“故事越真实，越能打动人、感染人、教育人，越能让人信服”，讲好这样的真实故事能够体现出人性关怀，传达出蕴含其中的世界观、人生观、价值观，呈现出充满烟火气息的兵团故事。

创新讲述方式方法

新时代有新要求，新时代有新方法，兵团故事的内涵和外延随着新时代的变化而不断丰富和自我完善。可歌可泣的兵团戍边文化、军垦文化都是兵团故事的创作源泉，在讲述兵团故事时要突破呆板、晦涩、“高大全”的话语方式，将兵团故事本身的“好”与讲述方法的“好”有机结合起来，抓住受众的情感点、共振点，摆脱“以我为主”的固定思维模式，把继承优秀传统又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的文化创新成果传播出去。例如，话剧《兵团记忆》再现了共和国成立初期，兵团军垦战士在党的领导下挺进戈壁瀚海、屯垦戍边的感人故事，讲述了兵团人在开发新疆、稳定新疆和巩固边防、维护祖国统一的故事，该剧一经上演，受到社会各界的广泛赞誉，让人们在重温革命先辈历史的同时清晰地感受到，在那段艰难岁月里有这么一群人，他们可以为了自己的信仰而超越生死，甚至向死而生，这就是延续艺术薪火、传承红色基因的过程。

同时，讲好兵团故事还要群策群力，与地方媒体、国内外媒体建立起一个长效的持续推进机制，这样的合作不能仅限于共同实施重大主题和重大活动的新闻报道、共同制作新疆题材的影视和纪录片等，而应该加强在内容生产、文化传播等方面的深度互动，以论坛、文化交流场馆、特展、旅游热线等形式为依托，积极推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，继承革命文化，发展社会主义先进文化，激发全民族文化创新创造活力，用更大的艺术勇气、魄力和理想讲好兵团故事，展现兵团在新时代新征程上的使命担当，为构建中国话语体系作出兵团贡献。

（执笔人：吴晓芸）