【“禹州曹楼村乡愁记忆”系列之3】
禹州庙里显神奇：黑龙爷祈雨，黄龙爷截雨，咋回事？
文·图‖王德才
黄龙庙究竟是啥时间建的呢？我曾去过浅井镇马沟村逍遥观三次，跟禹州市政协委员、逍遥观道长李振华攀谈过两次，他还送我了一本他写的有一根平放筷子厚的书。据他说，三皇五帝时代，华夏始祖黄帝就在咱禹州一带活动。黄龙庙是黄帝的一个行宫，你说说得有多少年历史？
李道长说的，咱也无法考证。就从咱村说吧，是先有庙，还是先有人呢？很简单，庙是人建的，肯定是人在先，庙在后。
咱曹楼村以前怎么样，谁也不知道。只知道曹姓老祖宗是明朝洪武、永乐年间从山西洪洞大槐树迁来的，那这庙最早也只能是明朝的。
我在黄龙庙东西窗户墙上找到了两块垒在上边的石板，现在都还在。
最早的一块记载着明正德七年6月修复黄龙庙，是修复，可不是修建，领作的工匠老师儿有七、八个姓曹的，说明我们曹姓家族那时候已经在这儿了。我记忆最深的是曹政、曹厚两个人名，一个是政权的政、一个是厚道的厚，名字起得有水平。从这一次算起来，黄龙庙距今已经511年了。如果这算是第一次修复，那建庙最少得是百十年前的事了。
第二块石板记载是清朝顺治五年4月复修，与明朝正德年间那次间隔了100多年；第三次修复是清朝康熙五十八年，间隔71年。这样算起来，从明朝到现在，黄龙庙至少有近600年的历史。庙可不是开始就有，人比它要早，那咱曹楼庄儿至少得有600多年的历史。
这座庙之所以没有被毁，是因为庙里敬的黄龙爷对咱曹楼庄特别好，护佑着乡亲们风调雨顺。我听南门喜大爷、长得他爹说过，过去每次遇到大旱年馑儿，山北大董（儿）人都要到黑龙潭祈雨，那仪式特别隆重。上百人的队伍抬着黑龙爷（神像），打着铜器、舞着狮子龙灯。
村中长者把黑龙爷敬在黑龙潭前，虔诚地跪在那里祈求黑龙爷普降甘霖，以救黎民。可是，咱黄龙庙的黄龙爷偏向咱村人。黑龙爷祈来的雨从东南边过来，黄龙爷总是上天截住，把大董（儿）祈来的雨下到咱村，大董（儿）祈雨却下不来；有时候是让咱村先下，雨下够了，才放过去到大董（儿）下，你说神不神？
就是黄龙庙东边火神庙里的火神爷，也特别灵验。初一、十五去上香，那烧着的香灰儿打着旋儿往上飘。我专门问过管庙的沈兰、周琴，她们都说亲眼看见的，许的愿也都应验。
再一个，黄龙庙没毁也与当了八队仓库有关。反正里边啥也没有，一个空屋子，能放粮食放东西，毁了还得花钱建，凑合着用省事算了。
前几年，咱村在禹州当局长的根发，积极呼吁加强对黄龙庙的保护，多方奔走，得到了上级文物部门的重视。黄龙庙也先后被禹州市、许昌市两级人民政府公布为文物保护单位。
听了新发哥的讲述，我也专门到黄龙庙里看了看。
在黄龙庙院门口东侧，立着一块“2017年1月许昌市人民政府公布为许昌市文物保护单位、2018年8月立下文物保护单位石碑”的黑色石碑。
进去庙院大门，迎面是一块錾刻着一个巨大草书“龙”字的屏风石牌。这个由曹楼村知名乡贤、中国书法家协会会员王根发书于“岁次壬辰春月吉日”的巨幅“龙”字龙飞凤舞，那形态气势就像一个腾云而起、活灵活现的飞龙；两边是由中国书法家协会会员、许昌市书法家协会原主席刘绍典先生书写的一幅“普济众生、佑护万民”的对联。
在黄龙庙东窗户上边，镶嵌着那块刻于“顺治五年4月修复”的石板：“大清国河南道开封府禹州城北子（紫）金里曹家村居住社首王万坐等重修黄龙庙记。”这个历史记载，也与曹楼村王姓家族相传的王姓始祖王万坐的记忆相吻合，也见证了这座庙宇的悠久历史。
转到迎门石牌后边，是由禹州市文物考古权威、原禹州市文管所所长教之忠大师撰写，中国书法家协会会员、许昌市书协副主席张宏伟先生书就的《黄龙庙》：
黄龙庙为古人祈求风调雨顺而建造，是敬奉龙王之福地。历史悠久，因庙中早年碑刻多已丢失毁坏，无法考证其创始年代。口碑相传，本庙早在宋金时期即已有之，根据本庙尚存的文物石刻文字记载，明朝正德年间进行过重修。清朝顺治初年，又作较大规模之修缮。经千年风雨，时至今日，本庙宇基本形态仍保存于原址之上。该庙是一处古老的建筑群，具有重大的历史价值和石刻艺术价值。根据中华人民共和国文物保护法的有关规定，禹州市文化和广播影视局会同曹楼村党支部村委会于二零一一年对黄龙庙实施了全面的维修工程，黄龙庙再现昔日之风貌，以崭新庙容庙貌迎接着众多游人与香客，从而成为禹州境内一处重要的文物景点，为禹州市文化事业增添了一朵奇异之花。
壬辰春
黄龙庙能够修复、重生并得到保护，曹楼村党支部村委会、乡贤王根发及各位大师、曹楼村诸位爱心人士功德无量。他们为保护历史文物黄龙庙所做的功绩，将永载史册。
【作者简介】
王德才，禹州市人。好读书囫囵吞枣，热写作打鱼晒网；半退后喜欢怀旧，成篇后沾沾自喜。有故事、散记偶见于《故事会》《故事家》《许昌日报》等，主职让“新近发生的事实的报道”络绎不绝见于省市各报及网络媒体。见“老家许昌”分外亲切，也来凑个热闹。
来源：老家许昌
编辑：田玉赛 校对：白夏
责编：董州旭 终审：张玲君