浙江新闻客户端谢占强

鹤鹿溪村位于安吉盆地西部，是孝丰的北大门。

光绪《孝丰县志》载：“下洛溪，县东北，又名鹤落溪。”又载：“鱼池乡元图鹤落庄。”

西苕溪主要支流南溪沿五峰山一路奔泻，环绕村庄西北，隔溪铁钯山，原有古松合抱，高耸挺拔，常有野鹤（白鹭）落聚山林，涉水觅食，因土话下（音wo）与鹤近音，村人遂谓鹤落溪；又云地形似鹿，取鹤鹿同春吉祥之意，雅化为鹤鹿溪。

村因溪而得名。“鹤鹿有灵，耕读传家”，鹤鹿溪历来丰饶富足，是一处历史悠久的河谷盆地村落。

吴昌硕为诸家墙门题写“耕读传家”门额

一

河谷盆地是山区中河流交汇或河谷中开阔的地段，非常适合古人建村定居生活。

发源于天目山的东西苕溪，干枝状河流在湖州西南山地形成了大小不等的河谷平原和小盆地。

安吉盆地是湖州最大的河谷盆地，天目山脉自西南入境，分东西两支环抱县境两侧，呈三面环山，中间凹陷，东北开口的“畚箕形”的辐聚状盆地地形，西苕溪横贯其中。

安吉县的大型村落都集中在盆地，典型村落有鹤鹿溪、塘浦、丰熟溪、荷花塘等，村落规模普遍较大。

鹤鹿溪村落示意图

湖州早期村落很多坐落在河谷阶地上，主要考虑到了水源及地形的影响，既接近水源取水方便，又地势较高免受洪涝之害。河谷盆地，地形相对开阔、平坦，周围大片田园和山水环抱，登高鸟瞰，但见河谷盆地随着河水的走向呈S形展开，宛然一幅太极图铺展在丽日蓝天之下。

盆地四周拥有丰富的森林和动物资源，河谷还有平坦的土地资源，这种环境对于初期的定居生活提供了最合适的立足之地。

安吉县递铺街道鹤鹿溪村迎来晚稻丰收（安吉县递铺街道提供）

鹤鹿溪村南五峰山南西侧大岙山脊线上的土墩石室墓群属于东周时期，是西苕溪上游早期的人类活动遗迹之一。

五峰村南石壁山下的山公潭，传说有山公祠，据说魏晋竹林七贤之一的山涛，曾在此隐居多年。

五峰山，亦称弈山。相传唐代村人姚紾入山砍樵，遇仙对弈于此，后化鹤仙去。

五峰山北麓，唐龙纪元年（889年）建德山院，后改为五峰兴国院、德山教院、五峰禅院。五峰禅寺唐代遗址、檀香庵宋代墓群和村落内明清建筑等遗存分散其间，充分证明在各个历史时期，都有先民在此辛勤劳作，生生不息。

唐代遗址

五峰殿房碑记

西苕溪支流南溪环绕鹤鹿溪西、北两面，在不远处的长潭与西溪汇合，始称西苕溪，五峰山屏障东南，中间是大片的平地。鹤鹿溪下辖自然村落的分布很有特点，不是缘南溪畔，就是靠五峰山麓，从五山、夏庄、罗家头、鹤鹿溪、铺前、栗子墩、木竹蓬、龙口至山边，再与五山相接，形成一个大圈圈，把3000多亩农田包围其中。

村外阡陌纵横，田畴开阔平整便于耕作，溪流环绕方便灌溉，因此，一直以来鹤鹿溪都是安吉的主要产粮区之一。

全村不仅有水田，还有面积不小的茶山和山林，资源丰富，物产多样，在农耕时代，鹤鹿溪拥有得天独厚的优厚条件。

鹤鹿溪临大溪享有交通和灌溉的便利，旧时陆运不畅，全赖人畜驮挑运输，而水路则有南溪经村境直通梅溪，孝丰南乡山货水运必经此。

鹤鹿溪的先民还设计了梯级坝用于灌溉，头坝位于鹤鹿溪村五峰山脚，原名五山坝，是临时堆石坝，它能溉原塘浦乡的鹤鹿溪、六庄、塘浦、康山 4个村 7公顷农田，新坝建成后，下游依次建有梯级坝，五山坝，因而更名为头坝。

二坝位于鹤鹿溪村西与孝丰北村大枫树脚交界的南溪上，在头坝下游约300米处，以坝序为名。原系堆石士坝，屡建屡毁。三坝位于递铺镇鹤鹿溪村西罗家头北的南溪上，在二坝下游，以坝序为名。

此坝新中国成立前为临时堆石坝，砌石干渠贯穿鹤鹿溪上、下村，提供村民生活用水和农田灌溉。

南溪一到雨季就水流湍急，因此鹤鹿溪村南溪右岸专门建有防洪埂，始筑于清光绪年间，长约500米，历经多次整修，沿用至今。

诸氏旧居

二

鹤鹿溪村中，以鹤鹿溪、夏庄、铺前3个自然村为最大；全村有50多姓，其中以诸、王、胡3姓为最多，鹤鹿溪自然村为诸氏聚居地。

据保存至今的《诸氏宗谱》是诸氏宗族自北宋末年以来世系繁衍之记录，自明嘉靖到光绪年间，连续修撰六次。

《诸氏宗谱》载，诸代世居淮阴，宋靖康年间，尚书公诸尚三子诸秀奉父命迁徙安吉。次年吴昌硕的祖先吴谨也迁徙安吉，与诸氏同村而居，时称“诸吴村”。

自诸秀靖康之难迁居安吉，历时近900年，诸氏“既庶且富，读书好礼，蔚然为邑右族。乡邦外郡遂无不知有安吉诸氏矣，至于宏治初年分设孝丰，则又称孝丰诸氏”。

至元代，诸氏从诸吴村迁出，先后住过梅溪、昆铜等地，明代迁到鹤鹿溪。鹤落溪（鹤鹿溪）诸氏乃诸氏第九世孙诸能等后裔，自明朝初期至今，已逾五百年。

民居天井

近代著名书画家诸闻韵、诸乐三和“浙北诗人”诸文艺兄弟伯仲皆鹤鹿溪诸氏后代。

南溪对岸的洛四房，鹤鹿溪诸氏分支于此称“洛水第四房”，简称洛四房。1949年前，鹤鹿溪有诸氏宗祠3座，时有“诸姓鹤鹿溪”之说。 

夏庄，原名下庄，为王氏聚居地。明清时，孝丰以缫舍王姓最盛，有分支16庄，缫舍、寨岳等为上八庄，东山、山边、下庄等为下八庄。

王姓迁入下庄，人丁兴旺，后建有王氏宗祠。

铺前，曾名豹雾、雾前，原为胡姓聚居，于清光绪年间由镇海迁入。

三

鹤鹿溪有“耕读传家”的传统，吴昌硕为诸家墙门题写“耕读传家”四字，现历历可见。

鹤鹿溪村重视教育，旧时在较大的村落均办有私塾，诸、王两姓聚居地更具规模。1937年合并私塾，改办短期小学，后又改为六年制国民中心小学。学校教育质量颇高，盛时有学生300余人，教师10余人。学生除本村、本乡外，还有的来自缫舍、西圩、赤坞、西亩、鄣吴等地。

鹤鹿溪村的教育事业，为本村培养了许多名人。

诸闻韵、诸文艺、诸乐三等一家6兄弟，幼年均在当地接受启蒙教育。历史学家王正平是夏庄人，幼年亦曾在本村读书。

鹅卵石巷道

2014年，鹤鹿溪村被列为浙江省第三批历史文化村落，村落建筑原始布局清晰，粉墙黛瓦雕梁画栋，孵石小巷亲切宜人，生态环境僻静优雅，穿村水圳流水潺潺。

据普查，鹤鹿溪范围内有文物遗存21处，在鹤鹿溪中心村完好地保存着古民居9幢，鹅卵石路面的古巷2条。

其中诸家大院分为前进和后进，前进共五间二厢一天井，建于清朝末年，后进为三间二过并四厢二天井，建于民国初年，总建筑面积达2580m²。2011年列为省级文物保护单位。

诸氏旧居即诸乐三故居，建于民国初年，为诸乐三祖父诸献庄所建。该建筑主体五间前后二厢一天井二层楼硬山顶。

该建筑因现代书画篆刻艺术家诸乐三及其兄诸闻韵、其弟诸文艺出生居住于此而闻名，1997年被列为县级文物保护单位。

这些建建筑融皖徽派、浙派、苏派建筑艺术于一体，极具安吉西部区域建筑特色。

鹤鹿溪穿村的水圳引自西苕溪

四

鹤鹿溪村中最古老、最具特色的地方就是水圳相伴的老街。

水圳从鹤鹿溪中心穿村而过，北岸是2米宽卵石铺的石路，为鹤鹿溪老街，南岸直靠民居后墙。水圳沿途建有无数个埠头踏石，人们浣衣洗涤、浇花灌园都极为方便，是古代村落的“自来水”。

鹤鹿溪人的祖先很会利用自然溪水来做文章，他们在鹤鹿溪的上首罗家头的南溪上拦河建石坝，用卵石砌筑石块砌成的宽2-3米，深0.8-1.5米的人工水渠，利用地势落差，把南溪水引入村中。

水圳里的锦鲤

鹤鹿溪水圳建于明清时期，总长1500多米，其中有900多米横穿鹤鹿溪中心村，绕过家家户户、长年清水不断，水圳九曲十弯，东接六庄，洋埠墩，最后注入农田。

这人工水系，具有多种功能：洗涤、饮用、灌溉、防洪、排涝、防火，调节小气候。

水圳滋润得满村清凉，丰富了村落景观，和谐、多变、富有灵气，使静谧的鹤鹿溪村有了动感，创造一种“浣汲未防溪路远，家家门前有清泉”的良好环境。

村民在水圳清洗卸下来的老木窗