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记者 耿雪

有信风雷催出蛰，无言桃李自成蹊。3月6日，正值惊蛰节气，你身边的花儿开了吗？

惊蛰的到来，标志着仲春时节的开始。这时天气转暖，渐有春雷，动物入冬藏伏土中，不饮不食，称为“蛰”，而“惊蛰”即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子。

《月令七十二候集解》：“二月节……万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。”对此，晋代诗人陶渊明赋诗曰：“促春遘时雨，始雷发东隅，众蛰各潜骇，草木纵横舒。”

公园里的冬青开始冒出新芽

纵观我市天气，惊蛰前后天气晴朗，没有雷声，但细心的人们不难发现，这两天已经有不少飞虫在温暖的阳光下快速繁衍。可见，惊醒昆虫的不是春雷乍响，大地回春，天气变暖才是它们结束蛰伏，“惊而出走”的原因。如果说夏天的雷因为来的迅疾猛烈而让人有一丝畏惧的话，那春雷全然是生机勃发的喜悦。这或许是人们用“春雷响”引出“万物生”的原因吧。

惊蛰有三候：一候桃始华；二候仓庚（黄鹂）鸣；三候鹰化为鸠。怎么解释呢？唐代孔颖达在《周书时训》中给了我们答案：“惊蛰之日始桃花，又五日仓庚鸣，又五日鹰化为鸠，至秋，则鸠化为鹰。”

蒲松龄故居里盛开的迎春花

3月5日上午，前往蒲松龄故居游玩的人们已经开始穿上轻便的春装，在盛开的迎春花前拍照。张店区人民路玉龙河旁的柳树开始冒出嫩绿的叶子与对面盛开的玉兰花遥遥相望，被青翠和繁花点缀的五彩世界正在我们面前逐渐呈现，美在触手可及处。

这是一个充满朝气蓬勃和希望的节气，反映到文人墨客的诗作中，也都是明朗的、温柔的、豁达的。唐代诗人白居易在《闻雷》中说：“震蛰虫蛇出，惊枯草木开。”给人们展示出了一个惊心动魄的惊蛰；陆游在《春晴泛舟》中说：“欲上兰亭却回棹，笑谈终觉愧清真。”讲述了一个最为惬意的惊蛰；吴绡在《杏花天》中说：“贺太厦、羡伊飞绕。对美景、欢情多少。宵来惊蛰雷声报。满眼曲江花笑。”描绘了一幅最欢快的惊蛰；舒岳祥在《有怀正仲还雁峰诗》中说：“掩卷有谁知此意，一窗新绿待啼鹃。”道出了一个多情的惊蛰。

元稹为每个节气都写了一首诗。惊蛰节气里，他写道：“阳气初惊蛰，韶光天地周。桃花开蜀锦，鹰老化春鸠。时候争催迫，萌芽互距修。人间务生事，耕种满田畴。”诗人由写惊蛰韶光景色转向写田野春耕，表明在这段时间里最大的事是春耕春种、灌溉施肥和修剪果树。

蒲松龄在《农桑经》中写道：“……田多者，亦惊蛰后方可耕。耕太早，则地寒不发苗，耕太晚，又恐天暖虫生苗难立。”可以看出，惊蛰节气在农忙上有着重要意义。

桓台弘基农场迎来植树的人群

3月4日，桓台弘基农业专业合作社理事长于昌江一早便和几个村民相约，到地里干农活。“俗话说，九尽杨花开，农活一齐来。你看，这小麦开始发绿了，我们现在给它浇浇水，施上氮肥，有助于它返青生长。现在土壤仍冻融交替，要种植蜜薯、山药的土地这时还需及时耙地，有利于减少土地水分蒸发，也为谷雨季节播种做好准备。”于昌江说。

惊蛰前后气温升高，过冬的虫卵也开始孵化，于是虫蚁开始活动，或殃害庄稼，或滋扰生活。因此惊蛰期间，农事上的除虫操作必不可少。

“节气对大棚里的作物没有影响，但露天种植的桃树、苹果树、葡萄等在惊蛰期间就得防治病虫害。”于昌江介绍说，现在讲究无公害科学防治，他们的做法是将果树的老树皮刮下来，将有虫害的枝干去掉，并通过一些物理手段防虫，保证了果实的质量和口感。

农事上防虫有妙招，我们居家生活怎么防虫呢？“药王”孙思邈编著的《千金月令》上记载：“惊蛰日，取石灰糁门限外，可绝虫蚁。”还有古人会在惊蛰当日，手持艾草，熏家中屋里的四角，以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味。在山东的一些地区，人们在惊蛰日要在庭院之中生火炉烙煎饼，意为烟熏火燎整死害虫。

惊蛰到，气温回升较快，春意渐浓，但仍然时不时有冷空气南下，可能会出现“倒春寒”。因此，这时节，人们更要注意保暖，根据天气变化，随时加减衣服，可以早晚穿披肩，避免风寒湿气的侵袭，预防感冒。

在这个充满希望的节气里，大地上的生物，都欢腾着，我们也不例外。就像诗人木心说的：“并非单是指草青花开水流蛙鸣，是别的，必定还有别的更好的，会像春天一样的来临，扑在我身上。”让人感到朝气勃勃和无限可能。让我们都能量满满地步入这个季节吧。